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厦大附中党委荐文(2021年6月)

文章来源(yuan): 发布时间:2021年07月06日 点击数: 次 字体:

厦大附中党(dang)委荐文

2021年6月

目录


1.将改革开放进行到底(人民观点)——中国共产党百年辉煌的内在逻辑④(2021年5月28日《人民日报》)

2.人民至上 生命至上(人民论坛)(2021年5月28日《人民日报》)

3.“保障时间就是保护创新能力” (2021年5月31日《人民日报》)

4.江山就是人民,人民就是江山(人民观点)——中国共产党百年辉煌的内在逻辑⑤
2021年5月31日《人民日报》)

5.艰难困苦 玉汝于成(人民论坛)(2021年6月2日《人民日报》)

6.打铁必须自身硬(人民观点)——中国共产党百年辉煌的内在逻辑⑥(2021年6月2日《人民日报》)

7.用心一者事必成(人民论坛)(2021年6月3日《人民日报》)

8.为人类进步事业而奋斗(人民观点)——中国共产党百年辉煌的内在逻辑⑦(2021年6月3日《人民日报》)

9.认认真真做好“精准”文章(人民论坛)(2021年6月4日《人民日报》)

10.数字(zi)化时代需(xu)要“数字素养”(人民时评)——共同营造健康向上的数字生活②(2021年6月7日《人民日报》)

11.社会(hui)主(zhu)义没有辜负中(zhong)国(2021年6月7日《人民日报》)

12.中国没(mei)有(you)辜负社会主义(2021年6月8日《人民日报》)

13.以制度效能守护健康上网(人民时评)——共同营造健康向上的数字生活③(2021年6月8日《人民日报》)

14.不(bu)困在于早虑(lv),不(bu)穷在于早豫(2021年6月8日《光明日报》)

15.让人民(min)生(sheng)活幸(xing)福就是“国之大者”(2021年6月9日《光明日报》)

16.妈(ma)妈(ma)不(bu)焦虑 孩子有能量(2021年6月13日《中国教育报》)

17. 育人(ren)共同(tong)体不(bu)该(gai)成为(wei)“焦虑共同体”(2021年6月13日《中国教育报》)

18. AI时代如何挣脱“教育内卷”(2021年6月13日《中国教育报》)

19. “崇尚对党忠诚的大德”(2021年6月15日《人民日报》)

20. 让信仰的旗帜高(gao)高(gao)飘(piao)扬(人民观点)——把党建设得更加坚强有力①(2021年6月15日《人民日报》)

21. “崇尚造福人民的公德”(2021年6月16日《人民日报》)

22. 凝聚(ju)起亿(yi)万人(ren)民的力量(人(ren)民观点(dian))——把党建设得更加坚强有力②(2021年6月16日《人民日报》)

23. 依(yi)靠(kao)学习走向(xiang)未来(人民观点)——把党建设得更加坚强有力③(2021年6月17日《人民日报》)

24. 得众(zhong)则得国(guo),失众(zhong)则失国(guo)(2021年6月15日《光明日报》)

25. 崇尚严(yan)于律己(ji)的(de)品德(de)”(2021年6月18日《人民日报》)

26. 以自(zi)我革命(ming)精神强身(shen)健体(人民观(guan)点(dian))——把党建设得更加坚强有力④(2021年6月18日《人民日报》)

27. 永远保(bao)持(chi)“一股子热劲儿”(2021年6月21日《人民日报》)

28. 独立(li)自(zi)主走自(zi)己的路(人民观(guan)点)——把党建设得更加坚强有力⑤(2021年6月21日《人民日报》)

29. 以俭修身 以俭兴业(2021年6月22日《人民日报》)

30. 读懂“百年恰是风华正茂”的理论意蕴(2021年6月22日《光明日报》)

31. 教育写作要有(you)“自己的房间”(2021年6月18日《中国教育报》)

 

 

1、将改革开(kai)放进行(xing)到底(人民观(guan)点(dian))

——中国共产党百(bai)年辉煌的内(nei)在逻辑④

本报评论部(bu)

《人民日(ri)报》(2021年05月28日  05 版)

 

  沿着(zhe)这(zhei)条(tiao)“必由之路”,我们党带领人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践,让改革开放的大潮在神州大地奏响激扬乐章

  葆(bao)有“闯”的精神、“创”的劲头、“干”的作风,坚持改革开放正确方向,以深化改革激发新发展活力,以扩大开放推进改革发展

 

  1至4月,全国新设外(wai)商(shang)投资(zi)企业14533家,同比(bi)增(zeng)长50.2%,较2019年(nian)同期增(zeng)长11.5%;实际使用(yong)外(wai)资(zi)金额(e)3970.7亿元人民币,同比(bi)增(zeng)长38.6%,较2019年(nian)同期增(zeng)长30.1%……前(qian)不久,商(shang)务部公布了今(jin)年(nian)前(qian)4个月吸收外(wai)资(zi)相关情况。逆(ni)势上扬的数据(ju),不断(duan)向好(hao)的态势,彰(zhang)显了中国市场的独特(te)魅力,体现了中国不断(duan)深化(hua)改(gai)革开放(fang)、持续优化(hua)营商(shang)环境的积极成效(xiao)。

  没(mei)有(you)改(gai)革(ge)开放,就没(mei)有(you)中(zhong)(zhong)国(guo)的今天(tian),也就没(mei)有(you)中(zhong)(zhong)国(guo)的明(ming)天(tian)。2012年(nian)12月(yue),习近(jin)平同志(zhi)担(dan)任总书(shu)记后首赴地方考察(cha),便来(lai)到“在(zai)我(wo)(wo)国(guo)改(gai)革(ge)开放中(zhong)(zhong)得风气之先”的广(guang)东,发出(chu)了“改(gai)革(ge)不停顿、开放不止(zhi)步(bu)”号召(zhao);6年(nian)后,在(zai)改(gai)革(ge)开放40周年(nian)的重要历史节点,习近(jin)平总书(shu)记再赴广(guang)东考察(cha),庄(zhuang)严宣(xuan)告:“中(zhong)(zhong)国(guo)一定(ding)会有(you)让世(shi)界刮目相看的新的更(geng)大(da)奇迹”。沿着这条“必由之路”,我(wo)(wo)们党(dang)带领人民以(yi)一往无前的进取(qu)精神(shen)和波澜壮阔的创新实践,让改(gai)革(ge)开放的大(da)潮(chao)在(zai)神(shen)州大(da)地奏响激(ji)扬乐章。改(gai)革(ge)开放已成为当(dang)代(dai)中(zhong)(zhong)国(guo)最(zui)鲜明(ming)的特色、当(dang)代(dai)中(zhong)(zhong)国(guo)共(gong)产党(dang)人最(zui)鲜明(ming)的品(pin)格。

  历(li)史的(de)(de)进(jin)程(cheng)有多(duo)(duo)么(me)波澜(lan)壮阔(kuo),它产(chan)生的(de)(de)影(ying)响(xiang)(xiang)就有多(duo)(duo)么(me)广泛(fan)深远。1978年,面(mian)对“社会(hui)主义中(zhong)国(guo)向何处去”的(de)(de)时代(dai)(dai)之(zhi)问(wen)(wen),党的(de)(de)十一届(jie)三(san)中(zhong)全会(hui)作(zuo)出(chu)响(xiang)(xiang)亮(liang)回答,开(kai)启(qi)了改革开(kai)放(fang)的(de)(de)伟(wei)大(da)(da)征程(cheng)。40多(duo)(duo)年来(lai),从(cong)“有啥(sha)吃啥(sha)”到“吃啥(sha)有啥(sha)”,从(cong)“凭(ping)票购买”到“买遍全球”,我(wo)们通过改革开(kai)放(fang),让(rang)这个曾经(jing)“经(jing)济(ji)濒临崩溃(kui)的(de)(de)边缘(yuan),人民(min)温饱都成问(wen)(wen)题”的(de)(de)国(guo)家,跃升为(wei)世(shi)界第二大(da)(da)经(jing)济(ji)体(ti);40多(duo)(duo)年来(lai),从(cong)“赶上时代(dai)(dai)”到“引领(ling)时代(dai)(dai)”,我(wo)们依靠(kao)改革开(kai)放(fang),“杀出(chu)一条血路来(lai)”,让(rang)这个近(jin)(jin)代(dai)(dai)以来(lai)矢志(zhi)伟(wei)大(da)(da)复(fu)兴的(de)(de)民(min)族,在富起来(lai)、强起来(lai)的(de)(de)征程(cheng)上迈出(chu)了决定性的(de)(de)步伐。正(zheng)因如此,习(xi)近(jin)(jin)平总书记(ji)把(ba)推进(jin)改革开(kai)放(fang)和中(zhong)国(guo)特色社会(hui)主义事(shi)业,与建立中(zhong)国(guo)共产(chan)党、成立中(zhong)华人民(min)共和国(guo),并称(cheng)为(wei)五(wu)四运动以来(lai)我(wo)国(guo)发(fa)生的(de)(de)三(san)大(da)(da)历(li)史性事(shi)件,并列为(wei)近(jin)(jin)代(dai)(dai)以来(lai)实(shi)现中(zhong)华民(min)族伟(wei)大(da)(da)复(fu)兴的(de)(de)三(san)大(da)(da)里(li)程(cheng)碑。

  改革(ge)(ge)开放(fang)只有进(jin)(jin)(jin)行(xing)时,没(mei)有完(wan)成(cheng)时。如果说,当(dang)(dang)年的(de)改革(ge)(ge)是“增(zeng)量改革(ge)(ge)”,绝大(da)多(duo)数(shu)人都能(neng)从(cong)中受益(yi);那么,当(dang)(dang)改革(ge)(ge)进(jin)(jin)(jin)入攻坚期和(he)深(shen)水(shui)(shui)区后,更(geng)多(duo)是利益(yi)增(zeng)进(jin)(jin)(jin)和(he)利益(yi)调(diao)整并(bing)存(cun)。习(xi)近平总(zong)书记指出:“容易(yi)的(de)、皆(jie)大(da)欢(huan)喜(xi)的(de)改革(ge)(ge)已经(jing)(jing)完(wan)成(cheng)了,好(hao)吃的(de)肉都吃掉了,剩(sheng)下的(de)都是难啃的(de)硬骨头(tou)”。中流(liu)击水(shui)(shui),奋(fen)楫(ji)者(zhe)进(jin)(jin)(jin);人到(dao)半山(shan),唯勇者(zhe)胜。从(cong)将(jiang)全面深(shen)化(hua)(hua)改革(ge)(ge)纳入“四个全面”战(zhan)略布局,到(dao)提出“全面深(shen)化(hua)(hua)改革(ge)(ge)的(de)总(zong)目标(biao)是完(wan)善和(he)发展中国特色社会主义制度,推进(jin)(jin)(jin)国家治理体系和(he)治理能(neng)力现(xian)代化(hua)(hua)”;从(cong)围(wei)绕“使(shi)市(shi)场(chang)在资源(yuan)配置中起决(jue)定性(xing)(xing)作用(yong),更(geng)好(hao)发挥政府作用(yong)”深(shen)化(hua)(hua)经(jing)(jing)济体制改革(ge)(ge),到(dao)强调(diao)“凡属重大(da)改革(ge)(ge)都要于法有据”;从(cong)设立自(zi)由贸易(yi)试验区,到(dao)共建“一带一路”……新时代的(de)中国共产党人高举改革(ge)(ge)开放(fang)伟大(da)旗帜,全面深(shen)化(hua)(hua)改革(ge)(ge)取得历史性(xing)(xing)伟大(da)成(cheng)就。

  改(gai)(gai)(gai)革(ge)开(kai)放已走(zou)过千山(shan)(shan)万水(shui),但(dan)(dan)仍需跋(ba)山(shan)(shan)涉水(shui)。站(zhan)在建党百(bai)年(nian)的(de)(de)时(shi)间节点上(shang)回(hui)望,我(wo)(wo)们更(geng)能认清这样一个道理:一个国(guo)家、一个民族要(yao)振兴,就必须(xu)在历史(shi)前进(jin)(jin)的(de)(de)逻辑中前进(jin)(jin)、在时(shi)代(dai)发(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)潮流中发(fa)展(zhan)(zhan)。如(ru)今,改(gai)(gai)(gai)革(ge)道路上(shang)仍面临着很多(duo)复杂的(de)(de)矛盾和(he)问题,我(wo)(wo)们已经啃下(xia)了不(bu)少(shao)硬(ying)骨(gu)头(tou)但(dan)(dan)还(hai)有许多(duo)硬(ying)骨(gu)头(tou)要(yao)啃,我(wo)(wo)们攻克了不(bu)少(shao)难(nan)关但(dan)(dan)还(hai)有许多(duo)难(nan)关要(yao)攻克。当前,百(bai)年(nian)变局和(he)世纪疫情(qing)交(jiao)织叠(die)加,世界(jie)进(jin)(jin)入动荡变革(ge)期,不(bu)稳定性(xing)不(bu)确定性(xing)显著上(shang)升,我(wo)(wo)们将(jiang)面对更(geng)多(duo)逆风逆水(shui)的(de)(de)外部环境(jing)。当此(ci)之际,我(wo)(wo)们更(geng)要(yao)葆有“闯”的(de)(de)精神(shen)、“创”的(de)(de)劲头(tou)、“干(gan)”的(de)(de)作(zuo)风,坚持改(gai)(gai)(gai)革(ge)开(kai)放正确方向,以深化改(gai)(gai)(gai)革(ge)激发(fa)新发(fa)展(zhan)(zhan)活(huo)力,以扩大开(kai)放推进(jin)(jin)改(gai)(gai)(gai)革(ge)发(fa)展(zhan)(zhan)。

  只(zhi)有站在(zai)历(li)史(shi)的(de)峰(feng)峦(luan)之上(shang),才能更(geng)清晰地洞(dong)察时代风云,更(geng)准确地把(ba)握前进方向。今天(tian)(tian),我们比历(li)史(shi)上(shang)任何时期都更(geng)接近中(zhong)华民族伟大复兴的(de)目标(biao),也比历(li)史(shi)上(shang)任何时期都更(geng)需要改(gai)(gai)革开放(fang)带来澎(peng)湃动能。将改(gai)(gai)革开放(fang)进行到底(di),努力(li)续写(xie)更(geng)多“春天(tian)(tian)的(de)故事”,努力(li)创造让世界刮目相看的(de)新的(de)更(geng)大奇迹,我们责无旁贷、重任在(zai)肩!

 

2、人民至上(shang) 生(sheng)命至上(shang)(人民论坛(tan))

张(zhang)向阳

《人民日报》(2021年05月28日 第 04 版)

 

  近日,云南漾濞彝(yi)族(zu)自治县发生(sheng)(sheng)6.4级地(di)震(zhen),青海(hai)玛多县发生(sheng)(sheng)7.4级地(di)震(zhen)。地(di)震(zhen)发生(sheng)(sheng)后,落实党中央要求,国(guo)务院(yuan)抗震(zhen)救灾(zai)指(zhi)挥(hui)部迅速(su)部署,各(ge)成(cheng)员单位按照职责立即行动,共计派(pai)出10个工作(zuo)(zuo)组(zu)深入重灾(zai)区(qu),应急(ji)管理部连夜(ye)派(pai)出两个工作(zuo)(zuo)组(zu)分赴云南、青海(hai)震(zhen)区(qu)。从西南山区(qu)到雪域高(gao)原,抗震(zhen)救灾(zai)的(de)合力(li)迅速(su)形(xing)成(cheng)。

  全面摸排搜(sou)救受(shou)(shou)(shou)困群众(zhong),确保不漏一村一户(hu)一人;尽最(zui)大努力(li)救治伤员,最(zui)大限度防(fang)止(zhi)因伤死(si)亡;及时(shi)(shi)疏散转(zhuan)移和妥善安(an)(an)置受(shou)(shou)(shou)灾群众(zhong),保障受(shou)(shou)(shou)灾群众(zhong)基本生(sheng)活和疫情(qing)(qing)防(fang)控、医疗(liao)需要……这些(xie)务(wu)实举措,展现(xian)出云(yun)南、青海抗震救灾工作统(tong)筹有力(li)、协调有序,突显了人民至(zhi)上、生(sheng)命(ming)(ming)至(zhi)上的价值理(li)(li)念。经过努力(li),青海玛多震区(qu)学校已经陆续复(fu)课,184个(ge)“帐篷教室”传出琅琅书声;曾(ceng)是茶马(ma)古道的漾濞(bi)县,灾区(qu)群众(zhong)有饭(fan)吃、有衣穿,有临时(shi)(shi)安(an)(an)全住所(suo)、有干净水喝。短时(shi)(shi)间内取得的这些(xie)成效,既体(ti)现(xian)了党和国家机构(gou)改革后抗震救灾的新优势(shi),更彰显了我们党尊重生(sheng)命(ming)(ming)、情(qing)(qing)系民生(sheng)的执(zhi)政理(li)(li)念。

  在(zai)灾(zai)(zai)(zai)难面(mian)(mian)(mian)前,把人(ren)(ren)民(min)(min)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)安(an)全(quan)放(fang)在(zai)第(di)一(yi)(yi)位(wei),是中(zhong)(zhong)国共产党一(yi)(yi)以贯之的(de)(de)(de)(de)(de)坚定承(cheng)诺。汶川(chuan)地震发(fa)(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)时(shi)(shi),一(yi)(yi)张救(jiu)援(yuan)战士救(jiu)出(chu)婴儿的(de)(de)(de)(de)(de)照片感动(dong)了(le)整个中(zhong)(zhong)国,孩子清澈的(de)(de)(de)(de)(de)眼神、救(jiu)援(yuan)战士救(jiu)出(chu)新生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)喜悦微笑,至(zhi)今仍具(ju)有(you)直抵人(ren)(ren)心的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量。从(cong)(cong)芦山(shan)到(dao)鲁甸、从(cong)(cong)九寨沟到(dao)长(zhang)宁,每当(dang)地震灾(zai)(zai)(zai)害发(fa)(fa)生(sheng)(sheng)(sheng),救(jiu)援(yuan)队伍总(zong)(zong)是第(di)一(yi)(yi)时(shi)(shi)间奔赴灾(zai)(zai)(zai)区,发(fa)(fa)出(chu)“快跟我去(qu)救(jiu)人(ren)(ren)!”的(de)(de)(de)(de)(de)呼吁;党员(yuan)干部(bu)总(zong)(zong)是冲锋在(zai)前,践行“大灾(zai)(zai)(zai)面(mian)(mian)(mian)前,是共产党员(yuan),就冲到(dao)最(zui)前”的(de)(de)(de)(de)(de)铮铮誓言。面(mian)(mian)(mian)对灾(zai)(zai)(zai)难,党和(he)政府总(zong)(zong)是把人(ren)(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)安(an)全(quan)放(fang)在(zai)最(zui)高位(wei)置,只(zhi)要有(you)一(yi)(yi)线希望就拼尽全(quan)力(li),汇聚成一(yi)(yi)股坚强有(you)力(li)而又绵延不(bu)绝的(de)(de)(de)(de)(de)暖流。在(zai)新冠肺炎疫情防控中(zhong)(zhong),上(shang)(shang)至(zhi)108岁(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)老人(ren)(ren),下(xia)至(zhi)出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)仅30个小时(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)婴儿,不(bu)放(fang)弃一(yi)(yi)名(ming)患(huan)者,不(bu)放(fang)弃任(ren)(ren)何希望,为生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)至(zhi)上(shang)(shang)写下(xia)了(le)最(zui)坚定、最(zui)温暖的(de)(de)(de)(de)(de)注脚。在(zai)去(qu)年南方(fang)防汛中(zhong)(zhong),以层(ceng)层(ceng)压实的(de)(de)(de)(de)(de)“责任(ren)(ren)链(lian)(lian)”锻造环(huan)环(huan)相扣(kou)的(de)(de)(de)(de)(de)“防汛链(lian)(lian)”,目的(de)(de)(de)(de)(de)也是切实把确保(bao)人(ren)(ren)民(min)(min)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)安(an)全(quan)放(fang)在(zai)第(di)一(yi)(yi)位(wei)落到(dao)实处。风雨(yu)考(kao)验(yan)面(mian)(mian)(mian)前的(de)(de)(de)(de)(de)抉择(ze),深(shen)刻证明(ming)着(zhe)这样的(de)(de)(de)(de)(de)结论(lun):党团(tuan)结带领(ling)人(ren)(ren)民(min)(min)进行革命(ming)、建设、改革,根(gen)本(ben)目的(de)(de)(de)(de)(de)就是为了(le)让人(ren)(ren)民(min)(min)过上(shang)(shang)好日子,无论(lun)面(mian)(mian)(mian)临多大挑(tiao)战和(he)压力(li),无论(lun)付出(chu)多大牺牲和(he)代价,这一(yi)(yi)点(dian)都始终不(bu)渝、毫不(bu)动(dong)摇。

  习近平总书记强调:“人(ren)民(min)(min)(min)就是江山(shan),共产党(dang)打江山(shan)、守江山(shan),守的(de)是人(ren)民(min)(min)(min)的(de)心,为的(de)是让人(ren)民(min)(min)(min)过(guo)上(shang)好日(ri)子。”正所谓(wei)“爱人(ren)者,人(ren)恒(heng)爱之(zhi)”,一国际知名公关公司(si)发(fa)布信(xin)任度调查显(xian)示,中(zhong)(zhong)国民(min)(min)(min)众对本国政(zheng)府信(xin)任度达95%,在所有受访国家中(zhong)(zhong)高居第(di)一。事(shi)实充(chong)分表明:中(zhong)(zhong)国共产党(dang)具有无比坚强的(de)领导力,是风雨来(lai)袭时中(zhong)(zhong)国人(ren)民(min)(min)(min)最可(ke)靠的(de)主心骨;风雨过(guo)后(hou),中(zhong)(zhong)国人(ren)民(min)(min)(min)对中(zhong)(zhong)国共产党(dang)更加拥(yong)护和信(xin)赖,对中(zhong)(zhong)国制度更加充(chong)满信(xin)心。各级党(dang)组织贯彻人(ren)民(min)(min)(min)至(zhi)上(shang)、生(sheng)命(ming)至(zhi)上(shang)的(de)理念,更加密(mi)切党(dang)和群众的(de)联系,就能最大程度激发(fa)斗志、最大范围(wei)凝聚力量,把人(ren)民(min)(min)(min)至(zhi)上(shang)、生(sheng)命(ming)至(zhi)上(shang)的(de)理念刻写在老(lao)百姓的(de)获得感(gan)、幸福感(gan)、安全感(gan)之(zhi)中(zhong)(zhong)。

  奋(fen)斗新时代、奋(fen)进新征程,只要我们始终把人民放在心(xin)中(zhong)最(zui)高位置(zhi),就(jiu)一定(ding)能激发(fa)出(chu)无往而不胜的(de)力量(liang),实现(xian)既定(ding)奋(fen)斗目标。

 

3、“保(bao)障时间就是保(bao)护创新能力”(人民论坛)

陈(chen) 凌

《人民日报》(2021年(nian)05月31日 第 04 版)

 

  1961年7月(yue),为充分(fen)调(diao)动起广(guang)大(da)(da)科技人(ren)(ren)员的(de)积(ji)极性,中(zhong)共中(zhong)央批准(zhun)试行了一(yi)份文件——“科学(xue)工作(zuo)十四条”,明(ming)确提出“保证科技人(ren)(ren)员每周有5天时间搞科研(yan)工作(zuo)”。文件批准(zhun)试行后,我国第(di)一(yi)颗原子弹爆炸成(cheng)功(gong)、在世界(jie)上首次人(ren)(ren)工合成(cheng)牛胰岛素(su)、第(di)一(yi)颗氢弹空爆试验成(cheng)功(gong),一(yi)系列具有世界(jie)影响的(de)重大(da)(da)科技成(cheng)果(guo)相继涌现(xian)。

  “保(bao)障时间就是保(bao)护创新能(neng)力(li)!”在(zai)中国科学(xue)院第(di)二十(shi)次院士大会(hui)、中国工(gong)程院第(di)十(shi)五次院士大会(hui)和中国科协(xie)第(di)十(shi)次全国代(dai)表大会(hui)上,习近平(ping)总(zong)书记(ji)强调要(yao)建立让科研人员把主(zhu)(zhu)要(yao)精(jing)力(li)放(fang)在(zai)科研上的(de)保(bao)障机制,让科技人员把主(zhu)(zhu)要(yao)精(jing)力(li)投入(ru)科技创新和研发活(huo)(huo)动。“决(jue)不能(neng)让科技人员把大量时间花(hua)在(zai)一(yi)些无谓的(de)迎来送往活(huo)(huo)动上,花(hua)在(zai)不必要(yao)的(de)评(ping)审评(ping)价活(huo)(huo)动上,花(hua)在(zai)形式主(zhu)(zhu)义、官僚主(zhu)(zhu)义的(de)种种活(huo)(huo)动上!”习近平(ping)总(zong)书记(ji)情(qing)真(zhen)意切的(de)话语,道出了广大科技工(gong)作者(zhe)的(de)心声(sheng),在(zai)会(hui)场内外引发强烈共鸣(ming)。

  科(ke)技创新(xin)慢不得(de),但也急不得(de)。科(ke)学(xue)研究有其自身的(de)(de)规(gui)律(lv),一(yi)项数(shu)据往往需(xu)要(yao)(yao)反复(fu)试验才(cai)(cai)能获得(de),一(yi)个公式(shi)可(ke)能需(xu)要(yao)(yao)数(shu)年(nian)(nian)时间(jian)缜密推演(yan)才(cai)(cai)能得(de)到(dao)科(ke)学(xue)论证,而(er)一(yi)项从(cong)“0”到(dao)“1”的(de)(de)原(yuan)创性(xing)突破甚至(zhi)可(ke)能需(xu)要(yao)(yao)科(ke)学(xue)家付出一(yi)辈子的(de)(de)心血。重大科(ke)技创新(xin)成(cheng)果的(de)(de)出现,绝(jue)非朝(chao)夕之功,而(er)是(shi)需(xu)要(yao)(yao)长期(qi)的(de)(de)积累(lei)、长时间(jian)的(de)(de)投入、长年(nian)(nian)累(lei)月的(de)(de)付出耕耘(yun)。遥(yao)想当年(nian)(nian),“两弹元勋”邓稼先埋名戈(ge)壁数(shu)十(shi)载(zai)、常(chang)年(nian)(nian)风(feng)餐露宿,“用最原(yuan)始的(de)(de)办法”破译(yi)了原(yuan)子弹的(de)(de)奥(ao)秘;荣获“诺(nuo)贝尔生(sheng)理(li)学(xue)或医学(xue)奖”的(de)(de)屠呦呦历经长时间(jian)不懈努力(li)后,才(cai)(cai)提取出挽救无(wu)(wu)数(shu)生(sheng)命的(de)(de)青蒿素;超(chao)导专家赵忠贤在发(fa)现40K以上铁基高温(wen)超(chao)导体之前,伴随他的(de)(de)是(shi)无(wu)(wu)数(shu)次的(de)(de)制备、测(ce)试、分(fen)(fen)析、放弃、重新(xin)开始……一(yi)分(fen)(fen)耕耘(yun)一(yi)分(fen)(fen)收(shou)获,给科(ke)技工作者一(yi)个良好环境(jing),使他们能潜心攻关(guan),才(cai)(cai)有可(ke)能收(shou)获“一(yi)鸣惊人”的(de)(de)创新(xin)成(cheng)果。

  一(yi)个人(ren)的(de)(de)(de)(de)精力(li)总是有(you)限(xian)的(de)(de)(de)(de)。为(wei)不必要(yao)的(de)(de)(de)(de)表(biao)格、检查、评审而奔(ben)波的(de)(de)(de)(de)时间(jian)多了,投(tou)入科(ke)(ke)(ke)研(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)时间(jian)自然就少(shao)了;为(wei)无谓的(de)(de)(de)(de)迎来送往(wang)(wang)、繁文缛节(jie)而分(fen)(fen)神(shen)了,进行科(ke)(ke)(ke)技攻关的(de)(de)(de)(de)精力(li)自然也就被分(fen)(fen)散了。古人(ren)云,“守少(shao)则固,力(li)专则强。”科(ke)(ke)(ke)技创新(xin)是一(yi)项(xiang)伟大的(de)(de)(de)(de)事业,但探(tan)索(suo)科(ke)(ke)(ke)学(xue)真理的(de)(de)(de)(de)路途往(wang)(wang)往(wang)(wang)异(yi)常(chang)艰辛(xin),从无捷径可走,需要(yao)下(xia)“十年磨(mo)一(yi)剑”的(de)(de)(de)(de)苦功(gong)夫,需要(yao)有(you)“板凳坐得十年冷”的(de)(de)(de)(de)心无旁骛。科(ke)(ke)(ke)学(xue)研(yan)(yan)究(jiu)里,确实有(you)“灵(ling)光一(yi)现”,但那(nei)(nei)往(wang)(wang)往(wang)(wang)是长时间(jian)专注(zhu)思(si)考(kao)之后的(de)(de)(de)(de)豁(huo)然开朗;创新(xin)探(tan)索(suo)中,也确实有(you)“妙手偶得”,但那(nei)(nei)通常(chang)是历经几(ji)十年如一(yi)日(ri)的(de)(de)(de)(de)辛(xin)苦探(tan)索(suo)后的(de)(de)(de)(de)厚积薄发。没有(you)专注(zhu),哪来突破?缺(que)少(shao)坚守,何以创新(xin)?保障(zhang)时间(jian)正是要(yao)保障(zhang)科(ke)(ke)(ke)技工作者的(de)(de)(de)(de)专注(zhu)力(li)。

  千方百计为(wei)科(ke)(ke)技工作(zuo)(zuo)者(zhe)创(chuang)造潜心(xin)攻关的条件,是全社会的共同责任(ren)。习近平总(zong)书记指出(chu)(chu):“各类应(ying)景(jing)性(xing)、应(ying)酬性(xing)活(huo)动少一点科(ke)(ke)技人员参加,不(bu)会带来什么损失!”当我(wo)们(men)(men)寄望科(ke)(ke)技工作(zuo)(zuo)者(zhe)“只管耕耘(yun),莫问收(shou)获”沉下心(xin)来搞创(chuang)新,也要给他们(men)(men)可(ke)(ke)以静心(xin)努力(li)的科(ke)(ke)研环境;当我(wo)们(men)(men)希(xi)望他们(men)(men)能(neng)把精力(li)集中于本职工作(zuo)(zuo),同样(yang)要拿出(chu)(chu)更大的勇气推动科(ke)(ke)技管理职能(neng)转变。让科(ke)(ke)研人员不(bu)再为(wei)杂(za)事琐事分(fen)心(xin)劳神,才(cai)有(you)可(ke)(ke)能(neng)期待他们(men)(men)“虽(sui)无飞(fei),飞(fei)必冲天(tian);虽(sui)无鸣(ming),鸣(ming)必惊人”。

  现(xian)在,我国经济社会发(fa)展和民(min)生改善比过去任何时候都更加(jia)需(xu)要科(ke)学技术解决方案,都更加(jia)需(xu)要增强创(chuang)新这个第一(yi)动力(li)(li)。把时间还给科(ke)技工(gong)作者,帮他们“扫事境之尘氛,忘心境之芥蒂”,这既是为科(ke)技人员(yuan)造福,也是为“实现(xian)高水(shui)平科(ke)技自(zi)立自(zi)强”增添动力(li)(li)。

 

4、江(jiang)山(shan)就(jiu)是人民(min)(min),人民(min)(min)就(jiu)是江(jiang)山(shan)(人民(min)(min)观点)

——中国共产(chan)党百年(nian)辉(hui)煌的内在逻辑(ji)⑤

本报评论部

《人民日(ri)报》(2021年05月(yue)31日(ri) 第(di) 05 版)

 

  自(zi)诞生之日起,我(wo)们党(dang)就把“人民(min)”镌刻在自(zi)己的旗帜(zhi)上(shang);对于(yu)共(gong)产党(dang)人而言,“人民(min)”二(er)字始终重于(yu)千钧。

  中国(guo)共产党之所以能够(gou)(gou)发展(zhan)壮大,中国(guo)特(te)色社会主(zhu)义之所以能够(gou)(gou)不断前(qian)进,正(zheng)是因为(wei)始终把人民作为(wei)“源”和(he)“本”,深(shen)(shen)深(shen)(shen)植根(gen)于人民之中。

 

  民(min)生(sheng)无(wu)小(xiao)事(shi)(shi),枝叶总关情(qing)(qing)。当前,各(ge)地坚持学(xue)史(shi)力行(xing),深入开展“我为群(qun)众办(ban)实(shi)事(shi)(shi)”实(shi)践活动:北京怀柔聚(ju)焦物业管理(li)、城市(shi)环境、交通管理(li)等(deng),通过“干(gan)部直达现场”等(deng)工作机(ji)制(zhi)切(qie)实(shi)解决一(yi)(yi)(yi)批(pi)疑难复杂的(de)(de)重(zhong)点(dian)民(min)生(sheng)诉求;江苏南京公布(bu)第一(yi)(yi)(yi)批(pi)项(xiang)目清单,涵盖(gai)保障和改(gai)善(shan)民(min)生(sheng)、深化政务(wu)服务(wu)改(gai)革等(deng)5方面20项(xiang)内容;青海西宁确定实(shi)施10类(lei)30项(xiang)重(zhong)点(dian)民(min)生(sheng)实(shi)事(shi)(shi),各(ge)区县(xian)结合稳定就(jiu)业、公共(gong)(gong)服务(wu)等(deng)列出211项(xiang)重(zhong)点(dian)民(min)生(sheng)项(xiang)目……一(yi)(yi)(yi)项(xiang)项(xiang)务(wu)实(shi)有力的(de)(de)创新举措,一(yi)(yi)(yi)张张“货真价实(shi)”的(de)(de)项(xiang)目清单,给老百姓(xing)带来实(shi)实(shi)在在的(de)(de)获得感、幸福(fu)感、安(an)全感,彰显共(gong)(gong)产党人(ren)一(yi)(yi)(yi)以贯之的(de)(de)赤子情(qing)(qing)怀、始终如(ru)一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)人(ren)民(min)立场。

  江(jiang)山(shan)就(jiu)是人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min),人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)就(jiu)是江(jiang)山(shan)。习近平(ping)总书记(ji)强调:“共(gong)产党(dang)(dang)(dang)打(da)江(jiang)山(shan)、守(shou)(shou)江(jiang)山(shan),守(shou)(shou)的(de)是人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)心,为的(de)是让人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)过上好日子(zi)。我(wo)们(men)党(dang)(dang)(dang)的(de)百年奋斗史(shi)(shi)就(jiu)是为人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)谋(mou)幸福的(de)历(li)(li)史(shi)(shi)。”含(han)德(de)之厚,比于(yu)赤子(zi)。自诞生之日起,我(wo)们(men)党(dang)(dang)(dang)就(jiu)把“人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)”镌刻(ke)在自己(ji)的(de)旗帜(zhi)上;对于(yu)共(gong)产党(dang)(dang)(dang)人(ren)(ren)(ren)而言,“人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)”二字始终重于(yu)千钧。可(ke)以(yi)说,我(wo)们(men)党(dang)(dang)(dang)的(de)百年历(li)(li)史(shi)(shi),就(jiu)是一部(bu)践(jian)行(xing)党(dang)(dang)(dang)的(de)初心使命(ming)的(de)历(li)(li)史(shi)(shi),就(jiu)是一部(bu)党(dang)(dang)(dang)与人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)心连心、同呼吸、共(gong)命(ming)运的(de)历(li)(li)史(shi)(shi)。

  不(bu)忘初心(xin),方(fang)得始(shi)终。中(zhong)国人(ren)(ren)民(min)(min)革命(ming)军事博物馆里,珍藏(zang)着这样一(yi)(yi)(yi)张经典照(zhao)片:1949年5月,在解放(fang)上海的(de)(de)(de)(de)(de)战役中(zhong),部队进入市区(qu)后,解放(fang)军战士严(yan)格执行“不(bu)入民(min)(min)宅”的(de)(de)(de)(de)(de)规(gui)定(ding),和(he)衣抱(bao)枪露宿在雨(yu)后湿(shi)漉漉的(de)(de)(de)(de)(de)街头。这是(shi)(shi)纪律严(yan)明的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)动体(ti)(ti)现,更是(shi)(shi)“我(wo)们这个(ge)队伍完全是(shi)(shi)为着解放(fang)人(ren)(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)”的(de)(de)(de)(de)(de)具体(ti)(ti)实(shi)践。百(bai)年来,从(cong)“不(bu)拿群(qun)(qun)众一(yi)(yi)(yi)针一(yi)(yi)(yi)线”的(de)(de)(de)(de)(de)规(gui)定(ding),到(dao)“共产党(dang)就(jiu)是(shi)(shi)要(yao)(yao)奋(fen)斗,就(jiu)是(shi)(shi)要(yao)(yao)全心(xin)全意为人(ren)(ren)民(min)(min)服务(wu)”的(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)求;从(cong)“一(yi)(yi)(yi)定(ding)要(yao)(yao)关心(xin)群(qun)(qun)众生(sheng)活”的(de)(de)(de)(de)(de)誓言,到(dao)“当好人(ren)(ren)民(min)(min)公(gong)仆”的(de)(de)(de)(de)(de)号召;从(cong)“人(ren)(ren)民(min)(min)对美好生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)向往,就(jiu)是(shi)(shi)我(wo)们的(de)(de)(de)(de)(de)奋(fen)斗目(mu)标(biao)”的(de)(de)(de)(de)(de)宣示,到(dao)“为了保(bao)护人(ren)(ren)民(min)(min)生(sheng)命(ming)安全,我(wo)们什(shen)么都可以豁(huo)得出来”的(de)(de)(de)(de)(de)勇毅,为了人(ren)(ren)民(min)(min)始(shi)终是(shi)(shi)我(wo)们党(dang)一(yi)(yi)(yi)以贯之的(de)(de)(de)(de)(de)宗旨,人(ren)(ren)民(min)(min)至上始(shi)终是(shi)(shi)我(wo)们党(dang)坚定(ding)不(bu)移的(de)(de)(de)(de)(de)价值追求。

  百(bai)(bai)年(nian)征程波澜壮阔,百(bai)(bai)年(nian)初(chu)(chu)心(xin)历久弥坚(jian)。以百(bai)(bai)姓(xing)心(xin)为(wei)(wei)心(xin),与(yu)人(ren)民(min)(min)同呼(hu)吸(xi)、共(gong)命(ming)运、心(xin)连心(xin),是(shi)党(dang)的(de)初(chu)(chu)心(xin),也是(shi)党(dang)的(de)恒(heng)心(xin)。百(bai)(bai)年(nian)来,为(wei)(wei)什么我们(men)党(dang)能(neng)始(shi)(shi)终坚(jian)守“为(wei)(wei)中国人(ren)民(min)(min)谋幸福”的(de)不变初(chu)(chu)心(xin),始(shi)(shi)终把“让(rang)人(ren)民(min)(min)过上(shang)好(hao)日子”作为(wei)(wei)一切行(xing)动的(de)根(gen)(gen)本(ben)目的(de)?就是(shi)因为(wei)(wei)我们(men)党(dang)“除了工人(ren)阶级和(he)(he)最广大(da)人(ren)民(min)(min)群众的(de)利益(yi)(yi),没有自己特殊的(de)利益(yi)(yi)”。不谋私利才能(neng)谋根(gen)(gen)本(ben)、谋大(da)利,才能(neng)从(cong)党(dang)的(de)性质(zhi)和(he)(he)根(gen)(gen)本(ben)宗(zong)旨出发(fa),从(cong)人(ren)民(min)(min)根(gen)(gen)本(ben)利益(yi)(yi)出发(fa),全心(xin)全意(yi)为(wei)(wei)人(ren)民(min)(min)服务。纵观历史,我们(men)党(dang)干(gan)革(ge)命(ming)、搞建设、抓改革(ge),都是(shi)为(wei)(wei)人(ren)民(min)(min)谋利益(yi)(yi),让(rang)人(ren)民(min)(min)过上(shang)好(hao)日子。民(min)(min)心(xin)是(shi)最大(da)的(de)政治,得(de)民(min)(min)心(xin)者(zhe)得(de)天下。历史充(chong)分证明(ming),为(wei)(wei)人(ren)民(min)(min)而生,因人(ren)民(min)(min)而兴(xing),始(shi)(shi)终同人(ren)民(min)(min)在一起,为(wei)(wei)人(ren)民(min)(min)利益(yi)(yi)而奋斗,是(shi)我们(men)党(dang)立(li)党(dang)兴(xing)党(dang)强(qiang)党(dang)的(de)根(gen)(gen)本(ben)出发(fa)点和(he)(he)落(luo)脚点。

  如果说,“一切为了(le)人(ren)(ren)民(min)”回答了(le)我们(men)党的(de)(de)(de)价值追求问题,那么“一切依靠人(ren)(ren)民(min)”则回答了(le)我们(men)党的(de)(de)(de)力量源(yuan)泉问题。习近平总书记(ji)指出:“人(ren)(ren)民(min)是历(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)创(chuang)造者,人(ren)(ren)民(min)是真正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)英雄。”回望(wang)历(li)史(shi)(shi),淮海战(zhan)役(yi)胜利是靠老(lao)百(bai)姓(xing)用(yong)小(xiao)车推出来(lai)的(de)(de)(de),渡(du)江(jiang)战(zhan)役(yi)胜利是靠老(lao)百(bai)姓(xing)用(yong)小(xiao)船划(hua)出来(lai)的(de)(de)(de);社(she)会主(zhu)义革命(ming)和(he)(he)建设(she)的(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)是人(ren)(ren)民(min)群众(zhong)(zhong)干(gan)出来(lai)的(de)(de)(de);改(gai)革开放(fang)的(de)(de)(de)历(li)史(shi)(shi)伟剧(ju)是亿万人(ren)(ren)民(min)群众(zhong)(zhong)主(zhu)演的(de)(de)(de)……从(cong)(cong)石库门到天安门,从(cong)(cong)嘉(jia)兴南湖上的(de)(de)(de)一条小(xiao)船到承载(zai)着(zhe)14亿人(ren)(ren)民(min)希望(wang)的(de)(de)(de)巍(wei)巍(wei)巨轮,中(zhong)国(guo)共(gong)产党之(zhi)所以(yi)能(neng)够发展(zhan)壮大,中(zhong)国(guo)特(te)色社(she)会主(zhu)义之(zhi)所以(yi)能(neng)够不断(duan)前进,正(zheng)(zheng)是因为始终(zhong)把人(ren)(ren)民(min)作为“源(yuan)”和(he)(he)“本”,深深植根于人(ren)(ren)民(min)之(zhi)中(zhong)。无(wu)论遇到任何困(kun)难和(he)(he)挑战(zhan),只要有人(ren)(ren)民(min)支持(chi)和(he)(he)参与,就(jiu)没有克(ke)服(fu)不了(le)的(de)(de)(de)困(kun)难,就(jiu)没有越不过去的(de)(de)(de)坎,就(jiu)没有完(wan)成(cheng)不了(le)的(de)(de)(de)任务。

  昂首迈(mai)步新(xin)征程,始终坚持人(ren)民(min)至(zhi)上、紧紧依(yi)靠人(ren)民(min)、不断造(zao)(zao)福人(ren)民(min)、牢(lao)牢(lao)植根人(ren)民(min),大力发(fa)扬为(wei)民(min)服务孺子牛(niu)(niu)、创新(xin)发(fa)展拓荒牛(niu)(niu)、艰苦(ku)奋(fen)斗(dou)老黄牛(niu)(niu)的(de)(de)精神,我们这个风(feng)华(hua)正(zheng)茂的(de)(de)百年大党,就一(yi)定(ding)能团结带领(ling)亿(yi)万人(ren)民(min)创造(zao)(zao)新(xin)的(de)(de)时代辉煌、铸就新(xin)的(de)(de)历史伟(wei)业。

 

5、艰难困苦 玉汝(ru)于成(cheng)(人(ren)民论坛)

赵应(ying)云

《人民日报》(2021年06月02日 第 04 版)

 

  学(xue)习党的(de)(de)历史(shi),追慕伟人风范,接受精神洗礼(li)。参观毛泽东(dong)遗物馆,最让人难(nan)以忘怀(huai)的(de)(de),是(shi)毛泽东(dong)同志(zhi)生前(qian)使用(yong)过的(de)(de)日常用(yong)品。一(yi)件睡衣,一(yi)穿就是(shi)20多年,上(shang)(shang)面(mian)竟有(you)73个补(bu)(bu)丁(ding);一(yi)双拖鞋(xie),上(shang)(shang)面(mian)各有(you)一(yi)个直径约4厘米的(de)(de)窟窿;就连一(yi)双袜子,也是(shi)补(bu)(bu)了(le)又补(bu)(bu)。如果(guo)不是(shi)亲(qin)眼(yan)所见,很难(nan)想象这是(shi)毛泽东(dong)同志(zhi)生前(qian)的(de)(de)日常穿着。遗物无声,却真实记(ji)录和反映(ying)了(le)我(wo)们党艰苦(ku)奋斗(dou)的(de)(de)优(you)良传统和作风。

  在(zai)长期革命(ming)(ming)生涯中,毛泽东(dong)同(tong)志等老一辈革命(ming)(ming)家始终(zhong)保持着艰苦(ku)(ku)朴(po)素的(de)作风。井冈山时期,红米(mi)饭(fan)、南(nan)瓜汤,挖野菜、也(ye)当粮,党(dang)的(de)领(ling)导(dao)同(tong)志都是一身(shen)粗布、一双(shuang)草鞋;延安时期,斯诺到达陕北,“我(wo)(wo)看到毛泽东(dong)住(zhu)在(zai)简(jian)陋的(de)窑洞里,穿(chuan)(chuan)的(de)是打(da)了补丁的(de)衣(yi)服,吃的(de)是小米(mi)饭(fan)和辣(la)椒土豆丝;周(zhou)恩(en)来(lai)睡在(zai)土炕上;彭德(de)怀穿(chuan)(chuan)的(de)背心是用缴(jiao)获(huo)敌人(ren)的(de)降落伞做(zuo)的(de)”……正(zheng)是从生活点(dian)滴做(zuo)起(qi),始终(zhong)艰苦(ku)(ku)朴(po)素,始终(zhong)和人(ren)民群众同(tong)甘共(gong)苦(ku)(ku),我(wo)(wo)们党(dang)才能得(de)民心、打(da)胜仗。新中国成立(li)后(hou),国家建设(she)刚刚起(qi)步,人(ren)民生活还比较困难,毛泽东(dong)等领(ling)导(dao)同(tong)志仍是以身(shen)作则,从不开浪费的(de)头(tou)。毛泽东(dong)同(tong)志曾说,没(mei)有条件(jian)讲究(jiu)的(de)时候不讲究(jiu),这(zhei)一条好做(zuo)到,经济发展(zhan)了,有条件(jian)讲究(jiu)仍然约束自己不讲究(jiu),这(zhei)一条难做(zuo)到。共(gong)产党(dang)人(ren)就是要做(zuo)难做(zuo)到的(de)事(shi)。

  “俭,德之(zhi)共也;侈(chi),恶之(zhi)大(da)也。”古(gu)今中(zhong)外的(de)(de)(de)历史经验反复证明,艰(jian)苦奋斗(dou)是(shi)成功(gong)之(zhi)道,穷奢极欲是(shi)败亡之(zhi)路。节(jie)俭朴素,力(li)戒奢靡,是(shi)我们党(dang)的(de)(de)(de)传(chuan)家(jia)宝。过去我们党(dang)靠(kao)艰(jian)苦奋斗(dou)、勤(qin)俭节(jie)约(yue)(yue)不(bu)(bu)断成就伟业,现在我们仍然要(yao)(yao)用这(zhei)(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)思想来(lai)(lai)指导(dao)工作(zuo)(zuo),用这(zhei)(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)风来(lai)(lai)建设队(dui)伍。党(dang)的(de)(de)(de)十八大(da)以来(lai)(lai),习(xi)近(jin)平总书记多(duo)次强调要(yao)(yao)保持(chi)艰(jian)苦奋斗(dou)、勤(qin)俭节(jie)约(yue)(yue)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)风,深(shen)刻指出(chu)“不(bu)(bu)论我们国(guo)家(jia)发展到(dao)什(shen)么水平,不(bu)(bu)论人(ren)民生(sheng)活改善到(dao)什(shen)么地步,艰(jian)苦奋斗(dou)、勤(qin)俭节(jie)约(yue)(yue)的(de)(de)(de)思想永远(yuan)不(bu)(bu)能丢(diu)”。这(zhei)(zhei)些年来(lai)(lai),贯彻执行中(zhong)央(yang)八项规定,厉行节(jie)约(yue)(yue)、反对浪费,党(dang)和政府(fu)带头过紧日(ri)子、精打细(xi)算(suan),就是(shi)要(yao)(yao)引领全社(she)会形成厉行节(jie)约(yue)(yue)、反对浪费的(de)(de)(de)良好(hao)风尚,目(mu)的(de)(de)(de)是(shi)为老百姓过好(hao)日(ri)子。

  艰难困(kun)苦(ku),玉汝于成。社会的(de)(de)(de)发展和(he)进步,总是在艰辛的(de)(de)(de)奋斗中(zhong)取得的(de)(de)(de)。《朱子家训(xun)》中(zhong)说:“一粥一饭,当思(si)来(lai)处(chu)不易;半丝半缕,恒念物(wu)力(li)维艰。”操持一个家庭如(ru)此,建(jian)设和(he)治理一个国家又何尝不是如(ru)此?发扬艰苦(ku)奋斗、勤俭节约(yue)的(de)(de)(de)精神,既要靠(kao)党员和(he)领导干部带头,也需要大(da)家行动起来(lai)。习(xi)近平总书记强调:“浪费(fei)之(zhi)风务必狠(hen)刹(cha)!要加大(da)宣传(chuan)引导力(li)度,大(da)力(li)弘扬中(zhong)华(hua)民族勤俭节约(yue)的(de)(de)(de)优秀传(chuan)统,大(da)力(li)宣传(chuan)节约(yue)光荣、浪费(fei)可耻的(de)(de)(de)思(si)想观念,努力(li)使厉(li)行节约(yue)、反对浪费(fei)在全社会蔚(yu)然成风。”

  “历(li)览前贤国与家(jia),成(cheng)由勤俭破由奢。”这既(ji)是(shi)历(li)史的警(jing)示,更是(shi)现(xian)实的警(jing)钟。艰(jian)辛(xin)(xin)孕育发展,艰(jian)辛(xin)(xin)成(cheng)就梦想。实现(xian)中国梦任重(zhong)道远,需要(yao)我们驰而不息付出辛(xin)(xin)勤劳动和艰(jian)苦努(nu)力。迈步在新(xin)时代的征程上,要(yao)始终发扬艰(jian)苦奋斗(dou)的优良作风,并落(luo)实到一点一滴的行(xing)动之(zhi)中,从而汇聚起奋勇向前的强大正(zheng)能量。

 

6、打铁必须(xu)自身硬(人民观点(dian))

——中国共产党百年辉煌的(de)内在逻辑⑥

本报评论部

《人(ren)民日报(bao)》(2021年06月02日 第 05 版(ban))

 

  每一(yi)个党员、干部特别是领(ling)导干部必须常怀忧党之心、为(wei)党之责(ze)、强党之志,同一(yi)切弱(ruo)化(hua)先进性、损害纯(chun)洁(jie)性的问题作斗争,激(ji)浊扬清、守本出(chu)新(xin)。

  新(xin)征(zheng)程上,继续发扬彻(che)底的革命精神(shen),坚持全面从严治党(dang)永(yong)远在(zai)路上,保持“赶(gan)考”的清(qing)醒与坚定,我(wo)们一(yi)定能以新(xin)时(shi)代党(dang)的自(zi)我(wo)革命引领(ling)新(xin)的伟大社(she)会(hui)革命,创造新(xin)的更大奇迹(ji)。

 

  1921年—2021年,中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)共(gong)产党(dang)走过辉煌的(de)(de)百年历程。烽火(huo)(huo)28年,在血与(yu)火(huo)(huo)的(de)(de)考(kao)验中(zhong)(zhong)(zhong),中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)共(gong)产党(dang)人把(ba)马克思列宁主义基本(ben)原理同中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)革(ge)命具体(ti)实践结(jie)合起(qi)来,走出(chu)了(le)一(yi)条国(guo)(guo)家(jia)独立和民(min)(min)族解放(fang)的(de)(de)正确(que)道路,实现了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)从(cong)几(ji)千年封建(jian)专制政治(zhi)向人民(min)(min)民(min)(min)主的(de)(de)伟(wei)大(da)(da)飞跃;筚路蓝(lan)缕(lv)近30年,在拼与(yu)干的(de)(de)奋斗中(zhong)(zhong)(zhong),中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)共(gong)产党(dang)人以“敢教日月换新(xin)天”的(de)(de)豪情,团结(jie)带领人民(min)(min)投身新(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)热(re)火(huo)(huo)朝天的(de)(de)建(jian)设(she)事业,实现了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)华民(min)(min)族由不(bu)断衰落到(dao)根(gen)本(ben)扭转命运、持续走向繁荣富(fu)(fu)强的(de)(de)伟(wei)大(da)(da)飞跃;改革(ge)开(kai)放(fang)40多年,在破与(yu)立的(de)(de)变革(ge)中(zhong)(zhong)(zhong),中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)共(gong)产党(dang)人团结(jie)带领人民(min)(min)进行改革(ge)开(kai)放(fang)新(xin)的(de)(de)伟(wei)大(da)(da)革(ge)命,使中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)大(da)(da)踏步赶(gan)上时(shi)代,实现了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)人民(min)(min)从(cong)站(zhan)起(qi)来到(dao)富(fu)(fu)起(qi)来、强起(qi)来的(de)(de)伟(wei)大(da)(da)飞跃。

  “办好(hao)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)事情,关键在(zai)党(dang)(dang)。”习近平总书(shu)记深刻指出:“我国(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)会(hui)主义政(zheng)治制度(du)优越性的(de)(de)(de)一个(ge)突出特(te)(te)(te)点(dian)是(shi)(shi)(shi)党(dang)(dang)总揽全(quan)局、协调各(ge)方(fang)的(de)(de)(de)领(ling)导(dao)(dao)核心作(zuo)用,形象地说(shuo)是(shi)(shi)(shi)‘众星捧月’,这个(ge)‘月’就是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)共产(chan)党(dang)(dang)。”“中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)最(zui)大的(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)情就是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)共产(chan)党(dang)(dang)的(de)(de)(de)领(ling)导(dao)(dao)。什么是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)(te)(te)色(se)?这就是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)(te)(te)色(se)。”党(dang)(dang)政(zheng)军民学,东(dong)西南北(bei)中(zhong)(zhong),党(dang)(dang)是(shi)(shi)(shi)领(ling)导(dao)(dao)一切的(de)(de)(de),是(shi)(shi)(shi)最(zui)高的(de)(de)(de)政(zheng)治领(ling)导(dao)(dao)力量(liang)。党(dang)(dang)的(de)(de)(de)领(ling)导(dao)(dao)是(shi)(shi)(shi)做好(hao)党(dang)(dang)和国(guo)(guo)(guo)(guo)家各(ge)项工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)根(gen)本(ben)保(bao)证,是(shi)(shi)(shi)我国(guo)(guo)(guo)(guo)政(zheng)治稳定、经济发展、民族团结(jie)、社(she)会(hui)稳定的(de)(de)(de)根(gen)本(ben)点(dian),是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)(te)(te)色(se)社(she)会(hui)主义最(zui)本(ben)质(zhi)的(de)(de)(de)特(te)(te)(te)征,是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)(te)(te)色(se)社(she)会(hui)主义制度(du)的(de)(de)(de)最(zui)大优势。“坚持(chi)和完善党(dang)(dang)的(de)(de)(de)领(ling)导(dao)(dao),是(shi)(shi)(shi)党(dang)(dang)和国(guo)(guo)(guo)(guo)家的(de)(de)(de)根(gen)本(ben)所(suo)在(zai)、命脉所(suo)在(zai),是(shi)(shi)(shi)全(quan)国(guo)(guo)(guo)(guo)各(ge)族人(ren)民的(de)(de)(de)利益(yi)所(suo)在(zai)、幸福所(suo)在(zai)。”这是(shi)(shi)(shi)历史的(de)(de)(de)结(jie)论,也(ye)是(shi)(shi)(shi)人(ren)民的(de)(de)(de)心声(sheng)。

  打铁必(bi)须(xu)自身硬。回望(wang)百(bai)年(nian)历程,我们党(dang)(dang)(dang)(dang)为什(shen)么能够(gou)在各种政(zheng)(zheng)治力量(liang)反复(fu)较(jiao)量(liang)中(zhong)(zhong)脱颖而出?为什(shen)么能够(gou)始(shi)(shi)终(zhong)走在时(shi)代前列(lie)、成为中(zhong)(zhong)国(guo)人民(min)和(he)中(zhong)(zhong)华(hua)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)主(zhu)心骨?根本原因在于我们党(dang)(dang)(dang)(dang)始(shi)(shi)终(zhong)保持了自我革(ge)命(ming)精神。从(cong)(cong)古田会议,到(dao)延安整风,从(cong)(cong)改革(ge)开(kai)(kai)放之初制定(ding)《关于党(dang)(dang)(dang)(dang)内(nei)(nei)政(zheng)(zheng)治生活的(de)(de)(de)若干准则》,到(dao)在全(quan)党(dang)(dang)(dang)(dang)开(kai)(kai)展集中(zhong)(zhong)性学习(xi)教育(yu),百(bai)年(nian)来(lai),我们党(dang)(dang)(dang)(dang)始(shi)(shi)终(zhong)勇于进(jin)行自我革(ge)命(ming),同一(yi)(yi)切(qie)影(ying)响党(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)先进(jin)性、弱化党(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)纯洁性的(de)(de)(de)问题作坚决(jue)斗(dou)争。特别(bie)是党(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)十八大以(yi)(yi)来(lai),以(yi)(yi)习(xi)近平同志为核(he)心的(de)(de)(de)党(dang)(dang)(dang)(dang)中(zhong)(zhong)央以(yi)(yi)刀刃(ren)向内(nei)(nei)的(de)(de)(de)勇气向党(dang)(dang)(dang)(dang)内(nei)(nei)顽瘴(zhang)痼疾开(kai)(kai)刀,以(yi)(yi)雷霆(ting)万钧之势推(tui)进(jin)全(quan)面(mian)从(cong)(cong)严治党(dang)(dang)(dang)(dang),以(yi)(yi)钉钉子(zi)精神把管党(dang)(dang)(dang)(dang)治党(dang)(dang)(dang)(dang)要(yao)求落实落细,正本清源、固本培元(yuan),保证全(quan)党(dang)(dang)(dang)(dang)沿着(zhe)正确航向前进(jin),对党(dang)(dang)(dang)(dang)、对国(guo)家、对民(min)族(zu)都产生了不可估量(liang)的(de)(de)(de)深远(yuan)影(ying)响。百(bai)年(nian)风霜雪(xue)雨、百(bai)年(nian)大浪(lang)淘沙,我们党(dang)(dang)(dang)(dang)能够(gou)从(cong)(cong)最(zui)初的(de)(de)(de)50多名(ming)党(dang)(dang)(dang)(dang)员发展到(dao)今天的(de)(de)(de)9100多万名(ming)党(dang)(dang)(dang)(dang)员,战胜一(yi)(yi)个(ge)又(you)一(yi)(yi)个(ge)困难,取得一(yi)(yi)个(ge)又(you)一(yi)(yi)个(ge)胜利(li),关键(jian)在于我们始(shi)(shi)终(zhong)坚持党(dang)(dang)(dang)(dang)要(yao)管党(dang)(dang)(dang)(dang)、全(quan)面(mian)从(cong)(cong)严治党(dang)(dang)(dang)(dang)不放松,在推(tui)动社(she)会革(ge)命(ming)的(de)(de)(de)同时(shi)进(jin)行彻底(di)的(de)(de)(de)自我革(ge)命(ming)。

  “全面从严治(zhi)党(dang)(dang)(dang)永远在路(lu)上。”习(xi)近(jin)平(ping)总书记曾以(yi)“四(si)个不(bu)容(rong)易(yi)”告诫(jie)全党(dang)(dang)(dang):“功成名就时做(zuo)到居安(an)思(si)危、保(bao)持(chi)创业初期那种励精(jing)图治(zhi)的精(jing)神状(zhuang)态不(bu)容(rong)易(yi),执掌政权(quan)后做(zuo)到节(jie)俭(jian)内敛、敬终如始不(bu)容(rong)易(yi),承平(ping)时期严以(yi)治(zhi)吏(li)、防腐戒奢不(bu)容(rong)易(yi),重大(da)变革关头顺乎潮流、顺应民心不(bu)容(rong)易(yi)。”历经(jing)百年(nian)辉煌,我(wo)们自(zi)豪(hao)却不(bu)能自(zi)满,绝不(bu)能有任(ren)何喘(chuan)口气、歇歇脚的念头。每一(yi)个党(dang)(dang)(dang)员、干部(bu)特别是领(ling)导(dao)干部(bu)必(bi)须常怀忧党(dang)(dang)(dang)之(zhi)心、为(wei)党(dang)(dang)(dang)之(zhi)责、强党(dang)(dang)(dang)之(zhi)志(zhi),同一(yi)切(qie)弱化先进性、损害(hai)纯洁性的问(wen)题作斗争,激浊扬(yang)清、守本出新(xin)。

  1949年7月4日(ri),新政治协商(shang)会(hui)议(yi)筹备会(hui)决定(ding)向全(quan)国(guo)征(zheng)集(ji)国(guo)旗(qi)设计方案。最终从3000多个方案中(zhong),选定(ding)了“五星(xing)红旗(qi)”样(yang)式。大(da)(da)五角星(xing)代表中(zhong)国(guo)共产党(dang),四颗小五角星(xing)围(wei)绕大(da)(da)五角星(xing),象征(zheng)着(zhe)中(zhong)国(guo)共产党(dang)领导下的(de)(de)全(quan)国(guo)人民(min)大(da)(da)团(tuan)结。抬(tai)望(wang)眼,更(geng)艰(jian)巨的(de)(de)任务仍在前方,更(geng)辉煌的(de)(de)成(cheng)就等着(zhe)我们去(qu)创造(zao)。新征(zheng)程(cheng)上,继(ji)续(xu)发(fa)扬彻底的(de)(de)革(ge)命精神(shen),坚持全(quan)面从严治党(dang)永(yong)远在路上,保持“赶考”的(de)(de)清醒与(yu)坚定(ding),我们一定(ding)能以新时代党(dang)的(de)(de)自我革(ge)命引领新的(de)(de)伟大(da)(da)社(she)会(hui)革(ge)命,创造(zao)新的(de)(de)更(geng)大(da)(da)奇迹。

 

7、用心一者事必成(人民论坛(tan))

暨佩娟

《人(ren)民日(ri)报》(2021年06月03日(ri) 第 04 版)

 

  “工贵其久,业(ye)贵其专(zhuan)(zhuan)(zhuan)。”用(yong)心专(zhuan)(zhuan)(zhuan)一(yi)、持之以恒,是(shi)古往今来成就一(yi)番事业(ye)的(de)(de)必备品质。“要鼓励科(ke)技工作者专(zhuan)(zhuan)(zhuan)注(zhu)于自(zi)己(ji)的(de)(de)科(ke)研(yan)事业(ye),勤奋(fen)钻研(yan),不慕虚荣,不计名利”“要克服浮躁这个顽(wan)疾(ji),抵制(zhi)(zhi)急功近利、粗制(zhi)(zhi)滥造(zao),用(yong)专(zhuan)(zhuan)(zhuan)注(zhu)的(de)(de)态(tai)度(du)、敬业(ye)的(de)(de)精神(shen)、踏实(shi)的(de)(de)努力(li)(li)创作出更(geng)多高质量(liang)、高品位的(de)(de)作品”“让每一(yi)个有创新梦想的(de)(de)人都(dou)能专(zhuan)(zhuan)(zhuan)注(zhu)创新,让每一(yi)份创新活力(li)(li)都(dou)能充分(fen)迸发”……习(xi)近平总书记多次强调“专(zhuan)(zhuan)(zhuan)注(zhu)”,格(ge)外看重“专(zhuan)(zhuan)(zhuan)注(zhu)的(de)(de)态(tai)度(du)”。锚定造(zao)福国家和人民的(de)(de)奋(fen)斗目(mu)标,激扬“用(yong)志(zhi)不分(fen),乃凝(ning)于神(shen)”的(de)(de)专(zhuan)(zhuan)(zhuan)注(zhu)力(li)(li),人生因(yin)此而精彩,事业(ye)因(yin)此而辉(hui)煌。

  不专(zhuan)(zhuan)(zhuan)注(zhu)无以攻坚克难,不专(zhuan)(zhuan)(zhuan)注(zhu)无以固(gu)本开新。在把坎(kan)坷之路铺成胜利坦途的(de)(de)(de)所(suo)有(you)(you)(you)(you)筑梦力(li)量中,专(zhuan)(zhuan)(zhuan)注(zhu)力(li)是(shi)(shi)至关(guan)重要(yao)的(de)(de)(de)。有(you)(you)(you)(you)研(yan)究表明,科(ke)学家的(de)(de)(de)优(you)势(shi)不仅靠智力(li),更(geng)重要(yao)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)持(chi)之以恒的(de)(de)(de)专(zhuan)(zhuan)(zhuan)注(zhu)和勤奋,经过长期探索(suo)而在某(mou)个领(ling)域形成优(you)势(shi)。有(you)(you)(you)(you)记者曾(ceng)专(zhuan)(zhuan)(zhuan)访袁(yuan)隆平(ping)院士(shi):科(ke)学家最(zui)大(da)的(de)(de)(de)特点(dian)是(shi)(shi)认真,做(zuo)什么(me)都非常认真,您内心是(shi)(shi)怎(zen)样的(de)(de)(de)感受(shou)?袁(yuan)隆平(ping)院士(shi)回答:专(zhuan)(zhuan)(zhuan)注(zhu)地做(zuo)好一件事,无论它(ta)是(shi)(shi)大(da)还(hai)是(shi)(shi)小,都用心去(qu)做(zuo)。从南仁东24年甘坐“冷板凳”,打造出世界最(zui)大(da)的(de)(de)(de)单口径射电望远(yuan)镜;到黄旭华隐姓埋名三十载(zai),使万里海疆因核(he)潜(qian)艇的(de)(de)(de)守护(hu)而更(geng)加安宁,无不说明成功之路从来(lai)就(jiu)没有(you)(you)(you)(you)捷径,唯有(you)(you)(you)(you)沉(chen)潜(qian)下(xia)来(lai)专(zhuan)(zhuan)(zhuan)注(zhu)有(you)(you)(you)(you)益(yi)之事,方(fang)能取(qu)得不平(ping)凡(fan)的(de)(de)(de)成绩。

  坚(jian)持(chi)一(yi)时或许(xu)是(shi)(shi)激情使(shi)然,坚(jian)持(chi)一(yi)世则是(shi)(shi)对意志力、忍耐力的综合考(kao)验。赵声良与(yu)61窟(ku),张元林(lin)与(yu)285窟(ku),苏(su)伯(bo)民(min)与(yu)85窟(ku)……一(yi)事(shi)(shi)一(yi)生,一(yi)人(ren)(ren)(ren)一(yi)窟(ku),敦(dun)煌莫高窟(ku)的研究者用卓著(zhu)的研究成果扭转了“敦(dun)煌在(zai)中国(guo),敦(dun)煌学(xue)在(zai)国(guo)外(wai)”的局面,也让人(ren)(ren)(ren)们感受到(dao)“择一(yi)事(shi)(shi)、终一(yi)生”的精神魅(mei)力。一(yi)个(ge)专注做事(shi)(shi)的人(ren)(ren)(ren),必然是(shi)(shi)一(yi)个(ge)能够管好(hao)内心欲望、调适个(ge)人(ren)(ren)(ren)和(he)外(wai)界关(guan)系的人(ren)(ren)(ren)。

  有人(ren)说(shuo),世界上(shang)最(zui)厉害的东西(xi)是(shi)“时间+复利”。为什么这么说(shuo)?因为每(mei)天进(jin)步1%,一(yi)年之(zhi)(zhi)后的结果(guo)便是(shi)起初的37.78倍。一(yi)点点改变,一(yi)天天坚持,迟早会带来质的飞跃。充(chong)分享受时间的复利效应,必须专(zhuan)心(xin)专(zhuan)注。从生活(huo)现实(shi)看,专(zhuan)注是(shi)克服时间碎片(pian)化、精力分散(san)化的必然(ran)选择。“守少则固,力专(zhuan)则强(qiang)(qiang)。”剪去人(ren)生之(zhi)(zhi)树上(shang)不必要的“枝丫”,主(zhu)干才能充(chong)分吮吸养分,向上(shang)生长,叶茂枝繁。当专(zhuan)注成(cheng)为习惯(guan),就会内化为一(yi)种强(qiang)(qiang)大力量,支撑(cheng)我们把每(mei)一(yi)件(jian)事(shi)做到极致(zhi),踏上(shang)事(shi)业精进(jin)之(zhi)(zhi)路(lu)。

 

8、为人(ren)类进步事业而奋(fen)斗(人(ren)民观点(dian))

——中国(guo)共产党百年辉煌的内在逻辑⑦

本报评论(lun)部

《 人民日(ri)报 》( 2021年06月03日(ri)   第(di) 13 版)

 

  大道之行,天下(xia)为公(gong)。中(zhong)国(guo)共产党所做的(de)一切,就是为中(zhong)国(guo)人民谋幸福、为中(zhong)华民族谋复(fu)兴(xing)、为人类谋和平与发展。

  积极争取和平(ping)的(de)(de)国际环境发展自(zi)己,又以自(zi)身(shen)的(de)(de)发展更好地(di)维护世界和平(ping)、促(cu)进(jin)共同(tong)发展,始(shi)终是中(zhong)国共产党和中(zhong)国人民的(de)(de)坚定意志(zhi)。

  

  这是(shi)大党大国(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)大担(dan)当。抗(kang)(kang)击(ji)新(xin)(xin)冠肺炎疫(yi)(yi)情(qing)(qing)中(zhong)(zhong)(zhong),在产(chan)能有限、自身需(xu)求巨大的(de)情(qing)(qing)况下,中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)向80多(duo)个(ge)有急需(xu)的(de)发(fa)展中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)提(ti)供疫(yi)(yi)苗(miao)(miao)援(yuan)助,向43个(ge)国(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)出口疫(yi)(yi)苗(miao)(miao);中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)已(yi)向150多(duo)个(ge)国(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)和(he)13个(ge)国(guo)(guo)(guo)(guo)际(ji)组(zu)织提(ti)供了抗(kang)(kang)疫(yi)(yi)物资援(yuan)助,为全球供应(ying)了2800多(duo)亿只(zhi)口罩、34亿多(duo)件防护服(fu)、40多(duo)亿份检测试剂盒;中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)还将在未(wei)来3年内(nei)再提(ti)供30亿美(mei)元国(guo)(guo)(guo)(guo)际(ji)援(yuan)助,用于(yu)支持(chi)发(fa)展中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)抗(kang)(kang)疫(yi)(yi)和(he)恢(hui)复经(jing)济社会(hui)发(fa)展……在中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)产(chan)党的(de)领导下,中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)不仅率先控(kong)制住疫(yi)(yi)情(qing)(qing),还尽己所能支持(chi)全球抗(kang)(kang)击(ji)疫(yi)(yi)情(qing)(qing)。这场新(xin)(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)成立(li)以来援(yuan)助时(shi)间(jian)最(zui)集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)、涉及范围最(zui)广的(de)紧急人道主义行(xing)动(dong),生动(dong)诠释了中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)产(chan)党为世界谋大同(tong)、推(tui)动(dong)构建人类(lei)命运共(gong)同(tong)体的(de)担(dan)当。

  大(da)道之行(xing),天下为(wei)(wei)公。习近(jin)平(ping)总(zong)书记(ji)强调:“中(zhong)(zhong)国(guo)共产(chan)党(dang)是(shi)(shi)(shi)为(wei)(wei)中(zhong)(zhong)国(guo)人(ren)(ren)民(min)谋幸福的(de)(de)政(zheng)党(dang),也(ye)是(shi)(shi)(shi)为(wei)(wei)人(ren)(ren)类进步事业而(er)奋(fen)斗(dou)的(de)(de)政(zheng)党(dang)。中(zhong)(zhong)国(guo)共产(chan)党(dang)始(shi)终把(ba)为(wei)(wei)人(ren)(ren)类作出(chu)新的(de)(de)更(geng)大(da)的(de)(de)贡献作为(wei)(wei)自己(ji)的(de)(de)使命。”这(zhei)不(bu)仅是(shi)(shi)(shi)一个大(da)党(dang)的(de)(de)豪迈宣示,也(ye)是(shi)(shi)(shi)这(zhei)个世界最大(da)发(fa)展(zhan)(zhan)中(zhong)(zhong)国(guo)家(jia)执政(zheng)党(dang)脚踏实地的(de)(de)行(xing)动。中(zhong)(zhong)国(guo)共产(chan)党(dang)所做的(de)(de)一切(qie),就是(shi)(shi)(shi)为(wei)(wei)中(zhong)(zhong)国(guo)人(ren)(ren)民(min)谋幸福、为(wei)(wei)中(zhong)(zhong)华(hua)民(min)族谋复兴、为(wei)(wei)人(ren)(ren)类谋和平(ping)与发(fa)展(zhan)(zhan)。

  中(zhong)华(hua)民族历来是(shi)爱好和(he)(he)平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族。在五千(qian)多年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)明(ming)发展中(zhong),中(zhong)华(hua)民族一直追求和(he)(he)传承(cheng)着和(he)(he)平(ping)、和(he)(he)睦(mu)、和(he)(he)谐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)坚(jian)定理念,中(zhong)华(hua)民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)血液中(zhong)没有侵略他人、称霸世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)因(yin)(yin)。2000多年(nian)前,汉代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)张(zhang)骞带(dai)着和(he)(he)平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出使西域,打通东西交(jiao)通之(zhi)路,开启(qi)了(le)陆上丝(si)路“使者相望于道,商旅不绝于途(tu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)千(qian)年(nian)盛况;600多年(nian)前,明(ming)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)郑和(he)(he)率领当时(shi)世界(jie)上最(zui)庞大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)船队,7次远(yuan)航太平(ping)洋(yang)和(he)(he)西印度洋(yang),到访(fang)了(le)30多个国家和(he)(he)地(di)区,带(dai)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不是(shi)火与剑(jian),而(er)是(shi)和(he)(he)平(ping)友谊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)种(zhong)子,留下(xia)了(le)友好交(jiao)往、文(wen)明(ming)传播的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佳话(hua)。作(zuo)为中(zhong)华(hua)优秀传统文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)忠(zhong)实传承(cheng)者和(he)(he)弘扬者,我们党从成立之(zhi)日(ri)起就秉承(cheng)中(zhong)华(hua)民族文(wen)明(ming)血脉中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)平(ping)基(ji)(ji)因(yin)(yin),深(shen)知和(he)(he)平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可贵,也具有维护和(he)(he)平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)坚(jian)定决心。

  立己达人(ren)(ren)(ren),兼济(ji)天下(xia)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)(gong)产(chan)党从(cong)人(ren)(ren)(ren)民(min)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)走来(lai)、依靠人(ren)(ren)(ren)民(min)发(fa)展(zhan)(zhan)壮大(da),历来(lai)有(you)(you)(you)着(zhe)深(shen)厚的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)民(min)情(qing)怀(huai),不(bu)(bu)仅对(dui)(dui)(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)民(min)有(you)(you)(you)着(zhe)深(shen)厚情(qing)怀(huai),而(er)且对(dui)(dui)(dui)世(shi)界(jie)各国(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)民(min)有(you)(you)(you)着(zhe)深(shen)厚情(qing)怀(huai),不(bu)(bu)仅愿意(yi)为(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)民(min)造(zao)福,也(ye)(ye)愿意(yi)为(wei)世(shi)界(jie)各国(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)民(min)造(zao)福。早在上世(shi)纪(ji)50年(nian)代,毛(mao)泽东(dong)同志就指出:“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)应当对(dui)(dui)(dui)于人(ren)(ren)(ren)类(lei)有(you)(you)(you)较大(da)的(de)(de)(de)贡献。”中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)(gong)产(chan)党人(ren)(ren)(ren)深(shen)深(shen)知道(dao)这样(yang)的(de)(de)(de)道(dao)理(li):“世(shi)界(jie)好(hao),中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)才能好(hao);中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)好(hao),世(shi)界(jie)才更好(hao)。”也(ye)(ye)正因此,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)(gong)产(chan)党人(ren)(ren)(ren)始终秉持这样(yang)的(de)(de)(de)理(li)念:“只要是对(dui)(dui)(dui)全人(ren)(ren)(ren)类(lei)有(you)(you)(you)益的(de)(de)(de)事情(qing),中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)就应该义不(bu)(bu)容辞(ci)地(di)做,并且做好(hao)。”从(cong)提出和平共(gong)(gong)处五项原则,到(dao)将坚持和平发(fa)展(zhan)(zhan)道(dao)路(lu)写入宪(xian)法、载入党章;从(cong)把对(dui)(dui)(dui)外(wai)开放作(zuo)为(wei)我国(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)一(yi)项基(ji)本国(guo)(guo)(guo)(guo)策,到(dao)加(jia)入几乎所有(you)(you)(you)政府(fu)间国(guo)(guo)(guo)(guo)际组织和500多项国(guo)(guo)(guo)(guo)际公约;从(cong)提出构建(jian)人(ren)(ren)(ren)类(lei)命运共(gong)(gong)同体(ti),到(dao)共(gong)(gong)建(jian)“一(yi)带一(yi)路(lu)”;从(cong)推动建(jian)设新型国(guo)(guo)(guo)(guo)际关系,到(dao)坚决捍卫(wei)经济(ji)全球化和多边贸易体(ti)制……100年(nian)来(lai),中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)(gong)产(chan)党筚路(lu)蓝缕、求索奋进,为(wei)人(ren)(ren)(ren)民(min)谋幸福,为(wei)民(min)族谋复兴(xing),为(wei)世(shi)界(jie)谋大(da)同,不(bu)(bu)仅使中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)华民(min)族迎来(lai)了从(cong)站起来(lai)、富(fu)起来(lai)到(dao)强起来(lai)的(de)(de)(de)伟大(da)飞跃,也(ye)(ye)为(wei)人(ren)(ren)(ren)类(lei)文(wen)明和进步事业作(zuo)出了卓越贡献。

  让人(ren)民(min)(min)过(guo)(guo)上(shang)好(hao)日子,这是中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)(gong)产党(dang)人(ren)的(de)不变初心(xin),也是中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)发展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)最大目(mu)标。在追(zhui)求这个目(mu)标的(de)过(guo)(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong),中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)经过(guo)(guo)全体(ti)(ti)人(ren)民(min)(min)努力奋斗发展(zhan)(zhan)(zhan)了、强大了。我(wo)们不“输入(ru)”外国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)模式,也不“输出”中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)模式,不会要求别国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)“复制(zhi)”中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)做法。积极(ji)争(zheng)取和(he)平(ping)(ping)的(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)际环(huan)境(jing)发展(zhan)(zhan)(zhan)自(zi)己,又以自(zi)身的(de)发展(zhan)(zhan)(zhan)更(geng)好(hao)地维护世(shi)界和(he)平(ping)(ping)、促进共(gong)(gong)同发展(zhan)(zhan)(zhan),始终是中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)(gong)产党(dang)和(he)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)民(min)(min)的(de)坚定(ding)意志。事实(shi)上(shang),作为世(shi)界上(shang)最大的(de)发展(zhan)(zhan)(zhan)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家,在中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)(gong)产党(dang)的(de)领导下,中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)坚定(ding)不移(yi)走好(hao)自(zi)己的(de)路,集中(zhong)(zhong)力量办好(hao)自(zi)己的(de)事,让国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家更(geng)富强、人(ren)民(min)(min)更(geng)幸(xing)福,为复杂多变的(de)世(shi)界注入(ru)稳定(ding)性(xing)和(he)确定(ding)性(xing),这本身就是对世(shi)界和(he)平(ping)(ping)与发展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)最大贡献。

  “推动构建(jian)人(ren)类(lei)命运(yun)共同(tong)体,推动建(jian)设(she)持久和(he)(he)平(ping)、共同(tong)繁荣(rong)的(de)(de)和(he)(he)谐世界(jie)。”作(zuo)为(wei)世界(jie)上最大(da)的(de)(de)执政(zheng)党,中国(guo)(guo)(guo)(guo)共产(chan)(chan)党在自己的(de)(de)章程中如此郑重宣告。面(mian)向未(wei)来,无(wu)论国(guo)(guo)(guo)(guo)际(ji)风云如何变(bian)幻(huan),不管国(guo)(guo)(guo)(guo)际(ji)形势如何变(bian)化,在中国(guo)(guo)(guo)(guo)共产(chan)(chan)党的(de)(de)领(ling)导下,中国(guo)(guo)(guo)(guo)将(jiang)始(shi)终(zhong)站(zhan)在历史正确(que)的(de)(de)一边,做世界(jie)和(he)(he)平(ping)的(de)(de)建(jian)设(she)者(zhe)、全球发展的(de)(de)贡献者(zhe)、国(guo)(guo)(guo)(guo)际(ji)秩序的(de)(de)维护(hu)者(zhe),为(wei)增进人(ren)类(lei)共同(tong)福(fu)祉、构建(jian)人(ren)类(lei)命运(yun)共同(tong)体作(zuo)出更大(da)贡献。

 

9、认(ren)(ren)认(ren)(ren)真(zhen)真(zhen)做(zuo)好“精(jing)准”文章(人民(min)论坛)

刘 赫

《人民(min)日报》(2021年06月04日 第 04 版)

 

  精准(zhun)是重要(yao)(yao)的(de)认识(shi)论、方法论。2013年深秋,在湖南(nan)湘西十八(ba)洞(dong)村苗家黑瓦木楼前的(de)一块(kuai)平地(di)上(shang)与当(dang)地(di)干部(bu)群众座谈时,习近(jin)平总书记(ji)首次提出(chu)(chu)“精准(zhun)扶(fu)贫(pin)”理(li)念,作出(chu)(chu)“实事求是、因地(di)制(zhi)宜、分类(lei)指导、精准(zhun)扶(fu)贫(pin)”的(de)重要(yao)(yao)指示。精准(zhun)扶(fu)贫(pin)理(li)念的(de)全面贯(guan)彻落(luo)实,使现行标(biao)准(zhun)下近(jin)1亿农村贫(pin)困人口全部(bu)脱贫(pin),创造(zao)了人类(lei)减贫(pin)史上(shang)的(de)奇(qi)迹。

  精准理念,蕴含强大(da)的(de)(de)思(si)(si)想动能。对致贫原因(yin)“把脉问(wen)诊(zhen)”,体(ti)(ti)现(xian)一切从实际出发、坚(jian)持实事求(qiu)是的(de)(de)辩(bian)证(zheng)唯物主义;因(yin)人因(yin)地施策、区分不同情况“靶向治(zhi)疗”,体(ti)(ti)现(xian)抓住主要(yao)矛(mao)盾和矛(mao)盾的(de)(de)主要(yao)方(fang)面;激(ji)发内(nei)生动力,体(ti)(ti)现(xian)把握外因(yin)与内(nei)因(yin)的(de)(de)辩(bian)证(zheng)关系;加强系统(tong)集成、协(xie)同发力、整(zheng)体(ti)(ti)推进,体(ti)(ti)现(xian)着眼全局的(de)(de)系统(tong)思(si)(si)维(wei)、整(zheng)体(ti)(ti)思(si)(si)维(wei)。

  犹记(ji)2020年(nian)3月,习近(jin)平(ping)(ping)总(zong)(zong)书记(ji)专程来武汉(han),到第一线考察疫情防(fang)(fang)控形势和(he)工作(zuo)进(jin)展。当时(shi),湖北还有4701名重症和(he)危重症患者,多数(shu)合(he)并高(gao)血压、糖尿病(bing)等基础疾病(bing),救治(zhi)难(nan)度较大(da)。习近(jin)平(ping)(ping)总(zong)(zong)书记(ji)强调:“在(zai)科学(xue)精(jing)准(zhun)(zhun)救治(zhi)上下功夫,最(zui)大(da)限度提高(gao)治(zhi)愈(yu)率、降低病(bing)亡率。”面对新冠肺炎疫情大(da)考,以(yi)习近(jin)平(ping)(ping)同志为核(he)心的(de)(de)党中央提出“坚定信心、同舟共济、科学(xue)防(fang)(fang)治(zhi)、精(jing)准(zhun)(zhun)施策”的(de)(de)总(zong)(zong)要求,精(jing)准(zhun)(zhun)管控、精(jing)准(zhun)(zhun)识别风险点、分(fen)区分(fen)级精(jing)准(zhun)(zhun)复工复产……在(zai)精(jing)准(zhun)(zhun)理念指(zhi)引下,我国科学(xue)统(tong)筹疫情防(fang)(fang)控和(he)经济社会(hui)发展,成为去(qu)年(nian)全球(qiu)唯一实现经济正增长的(de)(de)主要经济体。

  精(jing)准(zhun)理(li)念映照着(zhe)知(zhi)与行的统(tong)一,是思维与实践相融(rong)合的艺术。它不仅成(cheng)功指导了脱贫攻(gong)坚伟大实践,帮助我们统(tong)筹疫情防控和(he)经(jing)济社会(hui)发展,还体现(xian)在治(zhi)国理(li)政(zheng)(zheng)的方方面面。宏观(guan)政(zheng)(zheng)策(ce)重在精(jing)准(zhun)、贵在精(jing)准(zhun),成(cheng)效系于精(jing)准(zhun)。

  当(dang)今世界正(zheng)经历百年(nian)未有之大(da)变局,我(wo)国正(zheng)处(chu)于实(shi)现中(zhong)(zhong)华(hua)民(min)族伟大(da)复兴关(guan)键时期。守(shou)正(zheng)创新、推进(jin)各(ge)项工作,尤须(xu)压实(shi)责任、精(jing)准(zhun)施(shi)策。实(shi)践中(zhong)(zhong),不(bu)能(neng)搞“手榴弹炸跳蚤”,也不(bu)能(neng)“大(da)而不(bu)当(dang),经不(bu)起(qi)较真,一说(shuo)到精(jing)准(zhun)就说(shuo)不(bu)清楚了”。对于广大(da)党员干部(bu)来说(shuo),以精(jing)准(zhun)思维谋实(shi)事,以精(jing)准(zhun)施(shi)策干好(hao)每一件(jian)事,真正(zheng)在落(luo)准(zhun)、落(luo)细、落(luo)实(shi)上(shang)下真功(gong),才能(neng)创造实(shi)绩,更好(hao)守(shou)初(chu)心、担使命。

  “天下大(da)(da)事(shi),必作于细(xi)”。广大(da)(da)党员干部应多从细(xi)处着手(shou),涵养把小事(shi)当大(da)(da)事(shi)干的心(xin)态和作风。同时,还应蓄(xu)积韧劲,拿(na)出钉(ding)钉(ding)子精(jing)神(shen)抓落(luo)实(shi)。心(xin)怀(huai)“国之大(da)(da)者(zhe)”,增强(qiang)问(wen)(wen)题(ti)意识、坚持问(wen)(wen)题(ti)导向(xiang),把事(shi)关群(qun)众切身利(li)益的问(wen)(wen)题(ti)始终扛在(zai)肩上、抓在(zai)手(shou)上、放在(zai)心(xin)上,持之以恒、靶向(xiang)发力(li),才能不断爬坡过坎、赢得(de)民心(xin)。

  我们(men)的(de)蓝(lan)图是宏伟的(de),我们(men)的(de)奋斗必将(jiang)是艰巨(ju)的(de)。奋进(jin)(jin)新征程,面对前进(jin)(jin)道路(lu)上各(ge)种可(ke)以(yi)(yi)预(yu)见和(he)难(nan)以(yi)(yi)预(yu)见的(de)风险挑战,我们(men)唯有保持(chi)精(jing)(jing)益求精(jing)(jing)的(de)匠心(xin)、久(jiu)(jiu)久(jiu)(jiu)为功的(de)耐心(xin),认认真(zhen)真(zhen)做好“精(jing)(jing)准”文章(zhang),勇(yong)挑重(zhong)担、善(shan)作善(shan)成,以(yi)(yi)实干笃行(xing)创造新辉(hui)煌(huang)。

 

10、数(shu)字(zi)化(hua)时(shi)代需要“数(shu)字(zi)素养”(人民(min)时(shi)评)

——共同(tong)营造(zao)健康向上的(de)数(shu)字生活(huo)②

段(duan)伟文

《人(ren)民日报》(2021年06月07日 第 05 版)

 

  明(ming)确造福人(ren)类、可(ke)持续发(fa)展、公众利(li)益优先、共(gong)享科技红利(li)等科技伦理原则,并通过制度安排(pai)、产品设计(ji)和服务规范(fan),嵌入数字技术研究与应用的各个环节。

  要让数(shu)字(zi)娱乐和虚拟生(sheng)活成为(wei)现(xian)实生(sheng)活的补(bu)充,进而借助虚拟生(sheng)活改善(shan)现(xian)实生(sheng)活的质量(liang),让数(shu)字(zi)技(ji)术服务于(yu)现(xian)实所需。

 

  互联网(wang)、大数(shu)据和人工智能(neng)等(deng)技术(shu)的(de)普遍应用,构筑了(le)一个数(shu)字(zi)(zi)化的(de)信息空(kong)间(jian),改(gai)变(bian)了(le)人们的(de)生活方式。从社交(jiao)、娱乐、购物到出行,人们越来(lai)越多地借助各种网(wang)络(luo)平(ping)台(tai)。这一变(bian)化在赋能(neng)数(shu)字(zi)(zi)产业、释放(fang)科技创新红利的(de)同时,也带来(lai)了(le)诸多不容忽视的(de)挑战,短(duan)视频(pin)沉迷现(xian)象就是其中(zhong)一种。应对数(shu)字(zi)(zi)化时代的(de)挑战,需要提升数(shu)字(zi)(zi)素(su)养,运用数(shu)字(zi)(zi)化时代的(de)伦理智慧(hui)加以(yi)调适(shi)。

  近年来,数(shu)(shu)(shu)字(zi)(zi)伦(lun)理问题一直备受关注。所谓数(shu)(shu)(shu)字(zi)(zi)伦(lun)理,是指立足以(yi)人(ren)为(wei)本,在(zai)(zai)数(shu)(shu)(shu)字(zi)(zi)技术的(de)(de)(de)(de)开发、利用和(he)(he)管理等方面(mian)应该遵循的(de)(de)(de)(de)要求和(he)(he)准则,涉及数(shu)(shu)(shu)字(zi)(zi)化(hua)时(shi)代人(ren)与(yu)人(ren)之(zhi)间(jian)、个人(ren)和(he)(he)社(she)(she)会(hui)(hui)之(zhi)间(jian)的(de)(de)(de)(de)行为(wei)规范。比(bi)如(ru),在(zai)(zai)社(she)(she)会(hui)(hui)层(ceng)(ceng)面(mian),如(ru)何弥补“数(shu)(shu)(shu)字(zi)(zi)鸿沟”,让(rang)数(shu)(shu)(shu)字(zi)(zi)技术的(de)(de)(de)(de)发展(zhan)更加公平(ping)可持续;在(zai)(zai)企业层(ceng)(ceng)面(mian),怎样(yang)避免(mian)技术滥用、不当采集用户数(shu)(shu)(shu)据,以(yi)正(zheng)向社(she)(she)会(hui)(hui)价(jia)值创造为(wei)目标;在(zai)(zai)个人(ren)层(ceng)(ceng)面(mian),应该怎样(yang)区分现实与(yu)虚拟,化(hua)解网络成瘾(yin)、短(duan)视频沉迷等困扰,解决注意(yi)力缺失、知识碎片化(hua)等问题?正(zheng)确应对(dui)数(shu)(shu)(shu)字(zi)(zi)化(hua)时(shi)代带(dai)来的(de)(de)(de)(de)挑战,才能让(rang)人(ren)们成为(wei)数(shu)(shu)(shu)字(zi)(zi)化(hua)时(shi)代的(de)(de)(de)(de)主人(ren),而不是被数(shu)(shu)(shu)字(zi)(zi)和(he)(he)算法驱(qu)使。

  短(duan)视(shi)频沉迷等(deng)(deng)现象成(cheng)为(wei)很多(duo)人(ren)(ren)的(de)(de)困扰,一(yi)定(ding)程(cheng)度上是由于科(ke)技加速创新,而观念、伦理(li)和法律等(deng)(deng)相(xiang)(xiang)对滞后造成(cheng)的(de)(de)。对此,应该(gai)充分运用(yong)系统思维,在创新发展与社(she)(she)会公(gong)平正义(yi)之(zhi)间(jian)寻求(qiu)动(dong)态平衡。一(yi)方面(mian),对那(nei)些明显不正当的(de)(de)企业行(xing)为(wei)和严重的(de)(de)侵权行(xing)为(wei),相(xiang)(xiang)关部门应当加强监管,比如最近对平台(tai)垄断(duan)、侵害用(yong)户权益(yi)等(deng)(deng)行(xing)为(wei)开展治理(li);另一(yi)方面(mian),应通过价值观、伦理(li)规(gui)范等(deng)(deng)柔性调(diao)节(jie),促使社(she)(she)会、企业和个人(ren)(ren)等(deng)(deng)多(duo)元(yuan)主体更(geng)加重视(shi)数字(zi)伦理(li)、提升数字(zi)素养,实现数字(zi)化时代的(de)(de)协同治理(li),迈向更(geng)加美好的(de)(de)数字(zi)生活。其中的(de)(de)关键,是明确造福(fu)人(ren)(ren)类、可持续发展、公(gong)众利(li)益(yi)优先、共(gong)享科(ke)技红(hong)利(li)等(deng)(deng)科(ke)技伦理(li)原则,并(bing)通过制度安(an)排、产品设(she)计(ji)和服(fu)务规(gui)范,嵌(qian)入(ru)数字(zi)技术研究与应用(yong)的(de)(de)各个环节(jie)。

  对(dui)于(yu)(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活在(zai)数(shu)字(zi)化(hua)时代的(de)(de)(de)个(ge)体而言,数(shu)字(zi)素养意(yi)味着如何更(geng)好面对(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存方(fang)式(shi)和(he)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活方(fang)式(shi)的(de)(de)(de)数(shu)字(zi)化(hua)。今天,人(ren)们越(yue)来越(yue)多地(di)独(du)自面对(dui)各种电子屏幕和(he)数(shu)字(zi)界面,每(mei)个(ge)人(ren)的(de)(de)(de)注意(yi)力和(he)行为(wei)(wei)数(shu)据(ju)也成(cheng)(cheng)(cheng)为(wei)(wei)数(shu)字(zi)技术持续获取的(de)(de)(de)目标。这(zhei)一趋势不(bu)仅产生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)了隐私保护(hu)、信(xin)息茧(jian)房、大数(shu)据(ju)杀熟、算法歧视与(yu)陷阱等问题,还造成(cheng)(cheng)(cheng)了注意(yi)力缺失、游戏与(yu)短视频成(cheng)(cheng)(cheng)瘾(yin)等心(xin)理与(yu)行为(wei)(wei)失调(diao)(diao)。改(gai)变的(de)(de)(de)关(guan)键,在(zai)于(yu)(yu)个(ge)体能够在(zai)数(shu)字(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活实践中(zhong)反(fan)思数(shu)字(zi)技术对(dui)人(ren)的(de)(de)(de)认知与(yu)行为(wei)(wei)的(de)(de)(de)影响,学会自我调(diao)(diao)适、适度节制,让(rang)自己掌握信(xin)息获取和(he)遨游数(shu)字(zi)世(shi)界的(de)(de)(de)主动权,而不(bu)是被碎片信(xin)息所(suo)(suo)淹(yan)没(mei),甚至沉溺(ni)于(yu)(yu)数(shu)字(zi)娱乐不(bu)能自拔。要让(rang)数(shu)字(zi)娱乐和(he)虚拟(ni)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活成(cheng)(cheng)(cheng)为(wei)(wei)现(xian)实生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)补充,进(jin)而借助虚拟(ni)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活改(gai)善(shan)现(xian)实生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)质量,让(rang)数(shu)字(zi)技术服务于(yu)(yu)现(xian)实所(suo)(suo)需。

  科(ke)(ke)学技术从来没(mei)有像今天这样深刻(ke)影响着(zhe)(zhe)国家前(qian)途(tu)命(ming)运,从来没(mei)有像今天这样深刻(ke)影响着(zhe)(zhe)人民生(sheng)活福祉(zhi)。随着(zhe)(zhe)数字化时代(dai)的到来,让(rang)科(ke)(ke)技造福社会(hui)和人民,需要全社会(hui)提升数字素养,让(rang)科(ke)(ke)技成为自(zi)我实(shi)现与追(zhui)求美好生(sheng)活的阶梯。

  (作(zuo)者为中国社科院哲学所研究员)

 

11、社会主(zhu)义没(mei)有辜负中(zhong)国

宣 言

《人民日报》(2021年(nian)06月07日 第01版)

 

  习近(jin)平(ping)总书(shu)(shu)记(ji)(ji)在党(dang)史学(xue)习教(jiao)育动员(yuan)大会上深刻指出,对(dui)共(gong)(gong)产(chan)(chan)(chan)主(zhu)义(yi)的(de)(de)信仰,对(dui)中(zhong)国特色社会主(zhu)义(yi)的(de)(de)信念,是共(gong)(gong)产(chan)(chan)(chan)党(dang)人(ren)的(de)(de)政治灵魂,是共(gong)(gong)产(chan)(chan)(chan)党(dang)人(ren)经(jing)受住任何考(kao)验的(de)(de)精神支(zhi)柱(zhu),强调党(dang)的(de)(de)百(bai)年奋(fen)斗(dou)历程和(he)伟大成就(jiu),是我(wo)们(men)增(zeng)强道(dao)路(lu)自信、理论自信、制度(du)自信、文化(hua)自信最坚实的(de)(de)基础(chu)。总书(shu)(shu)记(ji)(ji)的(de)(de)话语(yu),掷地有声、坚定豪迈(mai),深刻揭示了社会主(zhu)义(yi)、共(gong)(gong)产(chan)(chan)(chan)主(zhu)义(yi)与百(bai)年求索、百(bai)年奋(fen)斗(dou)的(de)(de)内在关系,彰(zhang)显了中(zhong)国共(gong)(gong)产(chan)(chan)(chan)党(dang)人(ren)沿着中(zhong)国特色社会主(zhu)义(yi)这(zhei)条唯一正确道(dao)路(lu)前进的(de)(de)坚毅和(he)执着。

  百年历(li)程(cheng),许多(duo)人和事仍然历(li)历(li)在(zai)目,许多(duo)呐喊和高(gao)歌犹在(zai)耳旁。走(zou)过风霜雪雨,创造(zao)人间奇(qi)迹(ji),我(wo)们有义(yi)务用胜利告慰先烈:社(she)会(hui)主义(yi)没(mei)有辜负中(zhong)国!我(wo)们有责任让历(li)史(shi)告诉未来:社(she)会(hui)主义(yi)不会(hui)辜负中(zhong)国!

  (一)

  历史的(de)偶然中往往带着必然。19世纪40年代(dai),古老的(de)中国(guo)(guo)被列强(qiang)的(de)坚(jian)船利炮打(da)开了国(guo)(guo)门,中国(guo)(guo)命运从(cong)此进(jin)入(ru)前所未有的(de)悲惨(can)境地。几乎是同样的(de)年代(dai),在资(zi)本主义(yi)发展(zhan)方兴未艾的(de)欧洲,马克(ke)思、恩(en)格斯(si)开始了对(dui)科(ke)学社会主义(yi)、对(dui)人类解放进(jin)步(bu)事业(ye)的(de)伟大探索。

  鸦片战争后的中(zhong)国,积贫(pin)积弱、任人(ren)(ren)(ren)宰割。“四万万人(ren)(ren)(ren)齐下泪(lei),天(tian)(tian)涯何(he)处是神(shen)州”。谭(tan)嗣同的这句诗,字(zi)字(zi)血(xue)泪(lei)、字(zi)字(zi)彷徨。太平天(tian)(tian)国、戊(wu)戌变法、义(yi)和(he)(he)团运动、辛亥革命……中(zhong)国人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)黑暗中(zhong)苦苦摸(mo)索救亡图存之路;改良主(zhu)义(yi)、自(zi)由主(zhu)义(yi)、社(she)会达尔文(wen)主(zhu)义(yi)、无(wu)政府主(zhu)义(yi)、实用(yong)主(zhu)义(yi)……种种西方(fang)的理论(lun)和(he)(he)学说都(dou)(dou)被(bei)引(yin)进作为强国富民(min)(min)的药方(fang)。一个个方(fang)案都(dou)(dou)试过了,却又屡屡化(hua)为泡(pao)影。一条条道路都(dou)(dou)探(tan)寻了,却撞得头破(po)血(xue)流。“无(wu)量(liang)头颅无(wu)量(liang)血(xue),可怜购得假共和(he)(he)。”列强横行、军阀混战,人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)水深火热,第一次(ci)世界大战更(geng)是戳穿(chuan)了资本主(zhu)义(yi)文(wen)明看似(si)美好(hao)的幻(huan)象。无(wu)数仁人(ren)(ren)(ren)志士(shi)一次(ci)次(ci)地用(yong)生命和(he)(he)灵魂发问(wen):中(zhong)国的出路在(zai)(zai)(zai)哪里(li)?民(min)(min)族(zu)的希望在(zai)(zai)(zai)哪里(li)?

  十(shi)月革命一声炮响(xiang),给(ji)中(zhong)国(guo)送来了马克(ke)思列宁主义(yi)。这(zhei)是(shi)一场(chang)伟大的(de)(de)(de)历史(shi)之约,这(zhei)是(shi)一个郑重(zhong)的(de)(de)(de)历史(shi)之诺!封建社会(hui)上千年来的(de)(de)(de)枷锁太(tai)严密,非进行(xing)彻底的(de)(de)(de)社会(hui)改(gai)造不能除旧布新。帝国(guo)主义(yi)带给(ji)中(zhong)国(guo)人的(de)(de)(de)压迫太(tai)沉重(zhong),非动员(yuan)几(ji)万(wan)万(wan)劳(lao)苦大众(zhong)的(de)(de)(de)伟力不能与(yu)之相抗。

  李大钊赞叹:“人道(dao)的(de)(de)(de)警钟响了(le)(le)(le)(le)!自由(you)的(de)(de)(de)曙光现了(le)(le)(le)(le)!试看(kan)将来(lai)的(de)(de)(de)环球,必是赤(chi)旗的(de)(de)(de)世界!”陈(chen)独秀宣示:“十八(ba)世纪(ji)法兰西的(de)(de)(de)政治革命,二(er)十世纪(ji)俄罗斯的(de)(de)(de)社会(hui)革命,当时的(de)(de)(de)人都对(dui)着他(ta)们极口(kou)痛骂;但是后来(lai)的(de)(de)(de)历史家都要把(ba)他(ta)们当做人类社会(hui)变动和进(jin)化的(de)(de)(de)大关键。”年轻的(de)(de)(de)毛泽东疾呼:“时机到了(le)(le)(le)(le)!世界的(de)(de)(de)大潮卷(juan)得(de)更急了(le)(le)(le)(le)!洞庭湖的(de)(de)(de)闸门动了(le)(le)(le)(le),且开了(le)(le)(le)(le)!浩浩荡(dang)荡(dang)的(de)(de)(de)新思(si)潮业已奔腾澎(peng)湃(pai)于湘江两岸了(le)(le)(le)(le)!”

  1920年乍(zha)暖还寒的(de)春天,29岁的(de)陈(chen)望道在老(lao)家浙江义(yi)乌分水(shui)塘的(de)柴房里,废寝忘食两个月,第一次(ci)完整译(yi)出(chu)了(le)《共产党宣言》,首印(yin)1000册即刻售罄(qing),到(dao)1926年重印(yin)再(zai)版(ban)达17次(ci)之多(duo)。先进的(de)、不屈的(de)中(zhong)国人经过反复比较(jiao)、反复推(tui)求(qiu),选(xuan)择了(le)马(ma)克思主义(yi)作为(wei)救国救民的(de)道路,作为(wei)始(shi)终不渝的(de)志向(xiang)。

  1921年7月,以(yi)马克思主(zhu)义(yi)为指导思想(xiang)、以(yi)共产(chan)主(zhu)义(yi)为奋斗目标的政党——中国共产(chan)党诞生(sheng),胸怀着信念、嘱托(tuo)和梦(meng)想(xiang),在(zai)(zai)(zai)上海石库门的旭日(ri)里、在(zai)(zai)(zai)嘉兴南(nan)湖的碧波中毅然起航。从此以(yi)后,社会主(zhu)义(yi)的火种就(jiu)在(zai)(zai)(zai)东方(fang)点燃,曾(ceng)经(jing)困顿无望的中国就(jiu)有了方(fang)向!

  (二)

  大革(ge)(ge)命(ming)失败后,共(gong)产党员夏(xia)明翰(han)在汉口被捕(bu),英(ying)勇就(jiu)(jiu)义前给妻子写信(xin)诀别:“抛(pao)头颅、洒(sa)热血,明翰(han)早已视等闲。各取所需终有日,革(ge)(ge)命(ming)事(shi)业(ye)代代传(chuan)。红(hong)珠留着(zhe)相思念,赤云孤苦望成全(quan)。坚(jian)持革(ge)(ge)命(ming)继吾志,誓将真理传(chuan)人寰。”在那些(xie)风(feng)雨如晦的(de)岁月里,像夏(xia)明翰(han)这样为了(le)共(gong)产主义信(xin)仰九死而(er)不悔、坚(jian)信(xin)革(ge)(ge)命(ming)理想一(yi)定会(hui)实现的(de)烈士,何止千千万(wan)万(wan)。他(ta)们(men)一(yi)旦认定了(le)信(xin)仰和主义,就(jiu)(jiu)再也没有彷徨过、动(dong)摇过,不惜用青春和鲜血浇灌(guan)“共(gong)产花(hua)开”。

  这个(ge)信仰和主(zhu)义(yi),闪耀着(zhe)理想(xiang)烛(zhu)照(zhao)人(ren)心的光(guang)芒。《共(gong)产(chan)党宣言(yan)》描绘(hui)道:“代替(ti)那(nei)存在(zai)着(zhe)阶(jie)级和阶(jie)级对立的资(zi)产(chan)阶(jie)级旧社(she)会的,将是(shi)这样一(yi)(yi)(yi)个(ge)联合(he)体,在(zai)那(nei)里,每个(ge)人(ren)的自由发展是(shi)一(yi)(yi)(yi)切人(ren)自由发展的条件。”在(zai)社(she)会主(zhu)义(yi)新世界里,人(ren)的价值居(ju)于(yu)第一(yi)(yi)(yi)位,没有剥削、没有压(ya)迫,劳动光(guang)荣、劳工至上,人(ren)人(ren)平等富足,彼(bi)此亲(qin)如一(yi)(yi)(yi)家……这是(shi)超越资(zi)本主(zhu)义(yi)世界的新世界,也(ye)是(shi)中华民族(zu)自古以(yi)来向往的“天(tian)下大同”,吸引着(zhe)无数(shu)先(xian)进分子心驰之(zhi)、神(shen)往之(zhi)、践行(xing)之(zhi)。

  这个信仰和(he)主(zhu)义(yi),揭示(shi)着社会(hui)发(fa)展演化的(de)(de)规律。世界大势、浩浩汤(tang)汤(tang),顺之(zhi)者生、逆(ni)之(zhi)者亡。中(zhong)国共产党是工人阶(jie)级的(de)(de)先(xian)锋(feng)队,代(dai)表着先(xian)进(jin)(jin)生产力的(de)(de)方向,代(dai)表着历史前进(jin)(jin)的(de)(de)潮流。经过科(ke)学理(li)论武(wu)装、掌握社会(hui)发(fa)展规律的(de)(de)党,就(jiu)具(ju)备了(le)引领社会(hui)变革、推进(jin)(jin)正义(yi)事业的(de)(de)自觉,就(jiu)具(ju)备了(le)无坚(jian)不(bu)摧(cui)、百折(zhe)不(bu)挠的(de)(de)力量。

  这个(ge)信仰和(he)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi),指引着(zhe)革(ge)(ge)命(ming)走向胜利(li)的(de)(de)(de)道路。以毛泽东(dong)为主(zhu)(zhu)要代(dai)表的(de)(de)(de)中国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共产(chan)(chan)(chan)党人(ren)(ren),用(yong)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)立(li)场(chang)观点方法分析(xi)中国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)情(qing)、解决中国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)问题,鲜明提(ti)出中国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革(ge)(ge)命(ming)的(de)(de)(de)任务是(shi)推(tui)翻帝国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)、封建(jian)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)、官僚资本主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)“三座大山”的(de)(de)(de)压迫,中国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革(ge)(ge)命(ming)的(de)(de)(de)道路是(shi)农村包围城市、武装夺(duo)取政权(quan),中国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革(ge)(ge)命(ming)的(de)(de)(de)力(li)量是(shi)工(gong)人(ren)(ren)阶(jie)级(ji)、农民(min)(min)阶(jie)级(ji)、小资产(chan)(chan)(chan)阶(jie)级(ji)和(he)一定条(tiao)件下的(de)(de)(de)民(min)(min)族资产(chan)(chan)(chan)阶(jie)级(ji),无(wu)产(chan)(chan)(chan)阶(jie)级(ji)是(shi)领(ling)导力(li)量、人(ren)(ren)民(min)(min)是(shi)真(zhen)正的(de)(de)(de)英雄,中国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革(ge)(ge)命(ming)要分民(min)(min)主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)革(ge)(ge)命(ming)和(he)社会主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)革(ge)(ge)命(ming)两个(ge)阶(jie)段进行……这些科学认识,处(chu)(chu)处(chu)(chu)闪耀着(zhe)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)真(zhen)理的(de)(de)(de)光(guang)辉,引领(ling)着(zhe)中国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革(ge)(ge)命(ming)澎湃向前(qian)。

  革命理(li)想(xiang)(xiang)(xiang)高于天(tian)。正是在理(li)想(xiang)(xiang)(xiang)信(xin)念(nian)的(de)火炬(ju)下(xia)(xia),我(wo)们党(dang)广(guang)泛发动(dong)工农群众,敢于突(tu)击(ji)冲锋,成(cheng)(cheng)功推进(jin)了(le)北伐(fa)战(zhan)争;正是在理(li)想(xiang)(xiang)(xiang)信(xin)念(nian)的(de)火炬(ju)下(xia)(xia),幸存(cun)的(de)共产党(dang)人(ren)掩埋了(le)被(bei)反(fan)动(dong)派(pai)屠(tu)杀的(de)同伴的(de)尸首,拿起武(wu)器(qi)、走进(jin)山林,投入(ru)新(xin)的(de)战(zhan)斗(dou);正是在理(li)想(xiang)(xiang)(xiang)信(xin)念(nian)的(de)火炬(ju)下(xia)(xia),红军(jun)将士闯(chuang)天(tian)险、战(zhan)强敌,爬雪山、过(guo)草地,“风雨浸衣骨更硬,野菜充饥志越坚(jian)”,完成(cheng)(cheng)了(le)彪(biao)炳人(ren)类(lei)史册的(de)二万五(wu)千里长(zhang)征;正是在理(li)想(xiang)(xiang)(xiang)信(xin)念(nian)的(de)火炬(ju)下(xia)(xia),党(dang)和人(ren)民用(yong)坚(jian)忍(ren)不拔、血战(zhan)到底,书写了(le)抗(kang)击(ji)日(ri)本(ben)军(jun)国主义的(de)民族壮歌,取得了(le)抵御外侮(wu)的(de)最终胜(sheng)利;正是在理(li)想(xiang)(xiang)(xiang)信(xin)念(nian)的(de)火炬(ju)下(xia)(xia),英勇(yong)的(de)人(ren)民解放军(jun)只(zhi)用(yong)三年(nian)时间就(jiu)打(da)垮(kua)了(le)国民党(dang)反(fan)动(dong)派(pai)800万军(jun)队,彰显了(le)什(shen)么是“天(tian)若有情(qing)天(tian)亦老,人(ren)间正道是沧桑。”

  “批(pi)(pi)判的(de)武器(qi)当然不能代替武器(qi)的(de)批(pi)(pi)判,物质力(li)(li)(li)量(liang)只能用(yong)物质力(li)(li)(li)量(liang)来(lai)摧(cui)毁。”28年(nian)(nian)浴(yu)血奋战,28年(nian)(nian)砥砺前行,我(wo)(wo)们的(de)国(guo)(guo)(guo)家从任人(ren)欺辱的(de)“东(dong)亚(ya)病夫(fu)”变(bian)成令世界刮目相看的(de)“东(dong)方(fang)醒狮”,我(wo)(wo)们的(de)人(ren)民从做牛做马的(de)奴隶变(bian)成扬眉(mei)吐气(qi)的(de)主人(ren)。中国(guo)(guo)(guo)革命的(de)胜利(li),就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)中国(guo)(guo)(guo)共产党(dang)人(ren)运用(yong)马克思主义挽救中国(guo)(guo)(guo)的(de)伟大实践(jian),就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)科学真理彰显力(li)(li)(li)量(liang)的(de)伟大历程(cheng)!

  (三)

  1949年6月30日,毛泽东发表《论人民民主(zhu)(zhu)专政》提出(chu),我们要经过人民共(gong)和国(guo),由(you)农(nong)业国(guo)进到工业国(guo),由(you)新民主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)社(she)会进到社(she)会主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)社(she)会和共(gong)产主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)社(she)会。中华人民共(gong)和国(guo)的(de)成立,是科(ke)学(xue)社(she)会主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)原则与中国(guo)革(ge)命实际(ji)相(xiang)结合的(de)历(li)史(shi)结果,也标志着(zhe)人类进步事业和社(she)会主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)力量的(de)发展壮大,开启了社(she)会主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)在世界东方的(de)伟大时代。

  这是一个(ge)革(ge)故鼎(ding)新(xin)、改(gai)(gai)天换(huan)地(di)的(de)(de)(de)(de)时代(dai)。面对(dui)重重困(kun)难考验,中(zhong)(zhong)国(guo)共(gong)产(chan)(chan)党(dang)带领(ling)人(ren)(ren)民(min)(min)迅速医(yi)治战(zhan)争创伤(shang)、恢复国(guo)民(min)(min)经济,以(yi)中(zhong)(zhong)国(guo)独(du)有的(de)(de)(de)(de)形(xing)式实现(xian)了(le)对(dui)农(nong)(nong)业(ye)(ye)、手(shou)工业(ye)(ye)、资本(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)工商业(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)会主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)改(gai)(gai)造,创造性地(di)完成(cheng)了(le)由新(xin)民(min)(min)主(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)革(ge)命(ming)向(xiang)社(she)(she)会主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)革(ge)命(ming)的(de)(de)(de)(de)转变(bian),成(cheng)功实现(xian)了(le)中(zhong)(zhong)国(guo)历史(shi)上最深(shen)刻最伟大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)会变(bian)革(ge)。轰(hong)轰(hong)烈(lie)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)土地(di)改(gai)(gai)革(ge),使三亿(yi)(yi)多(duo)农(nong)(nong)民(min)(min)无偿获得七亿(yi)(yi)亩(mu)土地(di)和(he)生(sheng)产(chan)(chan)资料(liao);1954年宪法,用根(gen)本(ben)大(da)(da)法的(de)(de)(de)(de)形(xing)式把人(ren)(ren)民(min)(min)民(min)(min)主(zhu)(zhu)(zhu)和(he)社(she)(she)会主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)则固定(ding)下(xia)来;人(ren)(ren)民(min)(min)代(dai)表大(da)(da)会制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)、中(zhong)(zhong)国(guo)共(gong)产(chan)(chan)党(dang)领(ling)导的(de)(de)(de)(de)多(duo)党(dang)合作和(he)政治协商制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)、民(min)(min)族区域自(zi)治制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du),构(gou)筑起社(she)(she)会主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)“四梁八柱”……在这个(ge)古(gu)老而青春的(de)(de)(de)(de)国(guo)度(du)(du)(du),中(zhong)(zhong)国(guo)人(ren)(ren)民(min)(min)建设(she)着(zhe)社(she)(she)会主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)巍(wei)(wei)巍(wei)(wei)大(da)(da)厦,品(pin)尝着(zhe)幸福生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)滋味。

  这是一个朝气(qi)蓬勃、激情燃(ran)烧的(de)时代。“每一秒钟都为创(chuang)造社(she)会主义(yi)(yi)社(she)会而劳动(dong)”。规(gui)划于清末(mo)的(de)成渝(yu)铁路在新(xin)中国成立(li)前的(de)40多(duo)年(nian)里还(hai)是地图上(shang)一条(tiao)虚线,1950年(nian)正式开(kai)工后只用两年(nian)就全线贯(guan)通;“一五”期间156个重点(dian)工程(cheng)、694个建(jian)设项目全部(bu)建(jian)成,打(da)下了社(she)会主义(yi)(yi)工业化的(de)坚实基(ji)础;治淮治黄、治理长江(jiang)取(qu)得明显(xian)效(xiao)果,农田水(shui)利建(jian)设在全国热火(huo)朝天铺开(kai);全国城(cheng)乡卫(wei)生(sheng)(sheng)医(yi)疗网(wang)基(ji)本形成,天花、霍乱、血吸虫病(bing)、疟疾、鼠(shu)疫(yi)等(deng)疾病(bing),或被根除、或得到有效(xiao)防治……新(xin)生(sheng)(sheng)的(de)人民政权唤醒了巨大的(de)生(sheng)(sheng)产(chan)力,新(xin)生(sheng)(sheng)的(de)社(she)会主义(yi)(yi)制度激活(huo)了人民的(de)能量、促进了人民的(de)福祉。

  这是一个英(ying)(ying)雄辈出、斗志(zhi)昂(ang)扬的(de)(de)时(shi)代。为了(le)(le)和平,志(zhi)愿军将士出国作(zuo)战,谱(pu)写了(le)(le)以(yi)“钢少气(qi)多(duo)”力(li)克“钢多(duo)气(qi)少”的(de)(de)雄壮史诗;为摘掉“贫(pin)油少油”的(de)(de)帽子,“铁人”王进喜带领钻井(jing)队战天斗地,“宁肯(ken)少活20年,拼命(ming)也(ye)要(yao)拿(na)下大油田”;为改变贫(pin)穷落后的(de)(de)面(mian)貌(mao),县委书记的(de)(de)榜样(yang)焦裕禄带领兰考(kao)人民(min)整治“三害”,“生(sheng)也(ye)沙丘,死也(ye)沙丘,父(fu)老生(sheng)死系(xi)”;为打牢国家自(zi)立自(zi)强(qiang)的(de)(de)基石,钱学森、钱三强(qiang)、邓稼先等一大批科研工作(zuo)者把汗水和热血洒在茫茫戈(ge)壁,创造了(le)(le)“两弹一星”的(de)(de)奇迹……无数(shu)有(you)名字的(de)(de)英(ying)(ying)雄和没(mei)有(you)留下名字的(de)(de)英(ying)(ying)雄,用血肉之躯和坚(jian)强(qiang)臂膀,扛起民(min)族的(de)(de)责(ze)任、共和国的(de)(de)荣光。

  “筚(bi)路(lu)蓝(lan)缕,以(yi)启(qi)山(shan)林。”在(zai)中国(guo)(guo)这样经济文化比较落(luo)后(hou)、人(ren)口(kou)众多的(de)(de)东(dong)方(fang)大(da)国(guo)(guo)建设(she)社(she)会(hui)主义,犹(you)如攀(pan)登一(yi)(yi)座人(ren)迹(ji)未至(zhi)的(de)(de)高山(shan),没有(you)笔直的(de)(de)大(da)道(dao)可走,没有(you)现成(cheng)的(de)(de)路(lu)径可循。我们依靠“人(ren)民创造(zao)(zao)历史”的(de)(de)伟力(li),依靠“集(ji)中力(li)量办大(da)事(shi)”的(de)(de)优(you)势(shi),创造(zao)(zao)了一(yi)(yi)个又一(yi)(yi)个可以(yi)载入中华民族(zu)和人(ren)类史册(ce)的(de)(de)奇迹(ji)。我们凭(ping)着(zhe)“革(ge)命加拼命”的(de)(de)精神,凭(ping)着(zhe)“一(yi)(yi)万年(nian)太久(jiu)、只争朝夕”的(de)(de)勇气(qi),在(zai)九百六十(shi)多万平方(fang)公里的(de)(de)土(tu)地(di)上描绘了社(she)会(hui)主义新中国(guo)(guo)的(de)(de)最美图画(hua)。我们也曾在(zai)摸索探求的(de)(de)路(lu)上,遭(zao)受“文化大(da)革(ge)命”这样严重的(de)(de)挫(cuo)折,惨痛教训值得永远汲取。

  无(wu)论平坦还(hai)是崎岖(qu),无(wu)论阳光(guang)还(hai)是风雨,党领导人(ren)民探索社(she)会(hui)主义(yi)道(dao)路(lu)的(de)脚步始(shi)终向前。历史已经(jing)证明(ming):“我们(men)不但善于破坏(huai)一(yi)个(ge)(ge)旧世(shi)界,我们(men)还(hai)将善于建设一(yi)个(ge)(ge)新世(shi)界”!

  (四)

  “什(shen)么是(shi)社(she)会(hui)(hui)(hui)(hui)主义?怎样(yang)建设(she)社(she)会(hui)(hui)(hui)(hui)主义?”这个回荡(dang)在中(zhong)国上空的(de)(de)历史(shi)之问,中(zhong)国共(gong)产(chan)党人(ren)从未停止作答。从深刻揭示社(she)会(hui)(hui)(hui)(hui)主义建设(she)和社(she)会(hui)(hui)(hui)(hui)主义改造的(de)(de)“十(shi)大(da)关(guan)系(xi)”,到及时作出我国社(she)会(hui)(hui)(hui)(hui)主要矛盾已经转变成(cheng)“先进的(de)(de)社(she)会(hui)(hui)(hui)(hui)主义制度同落后的(de)(de)社(she)会(hui)(hui)(hui)(hui)生(sheng)产(chan)力之间(jian)的(de)(de)矛盾”的(de)(de)重要论断,到鲜明提出正(zheng)确处理人(ren)民内部(bu)矛盾,无不是(shi)宝贵(gui)的(de)(de)探索、艰难的(de)(de)行进。

  党(dang)(dang)的十一届(jie)三中(zhong)(zhong)全会成为党(dang)(dang)的历(li)史(shi)和(he)新(xin)(xin)中(zhong)(zhong)国历(li)史(shi)上具(ju)有深远意义(yi)的伟(wei)(wei)大转(zhuan)折。停止使(shi)用(yong)“以阶级斗争(zheng)为纲”,把全党(dang)(dang)工作重点转(zhuan)移到(dao)社会主义(yi)现代化建设上来,重新(xin)(xin)确立(li)解(jie)放(fang)思想、实事求是(shi)的思想路线……为了建设社会主义(yi),中(zhong)(zhong)国共产党(dang)(dang)领导人民矢志推进新(xin)(xin)的伟(wei)(wei)大革(ge)命,开(kai)启了改革(ge)开(kai)放(fang)的伟(wei)(wei)大航程(cheng)。

  贫穷不是社(she)会主义(yi)!邓小平指(zhi)出:“社(she)会主义(yi)的本质,是解放(fang)生(sheng)(sheng)产(chan)力(li),发展(zhan)生(sheng)(sheng)产(chan)力(li),消灭剥削(xue),消除两极分化,最终达到共同富裕。”为了(le)使生(sheng)(sheng)产(chan)关系适应生(sheng)(sheng)产(chan)力(li)的发展(zhan),家(jia)庭联产(chan)承包责任制广泛施行,经济特区先(xian)行先(xian)试,乡(xiang)镇企业异军突起,科技体(ti)制改革深(shen)入推进(jin),对外开(kai)放(fang)格局(ju)加快形(xing)成(cheng),蕴藏在广大人民中的活力(li)创造力(li)充(chong)分迸发。

  走自己的(de)道(dao)路,建设有(you)中国(guo)特(te)(te)色的(de)社(she)会(hui)主(zhu)义!我们深刻认识到我国(guo)处于并将长(zhang)期处于社(she)会(hui)主(zhu)义初级阶段,提(ti)出(chu)党(dang)在社(she)会(hui)主(zhu)义初级阶段的(de)基(ji)本路线(xian),积极发展(zhan)(zhan)公有(you)制为主(zhu)体、多种所有(you)制经(jing)济(ji)共同发展(zhan)(zhan)的(de)基(ji)本经(jing)济(ji)制度,不断完善社(she)会(hui)主(zhu)义市场经(jing)济(ji)体制,提(ti)出(chu)小康社(she)会(hui)目标和现代化分(fen)步走战略,开创和发展(zhan)(zhan)了(le)中国(guo)特(te)(te)色社(she)会(hui)主(zhu)义。

  坚持(chi)改(gai)革(ge)开放的(de)社(she)会主(zhu)义(yi)方(fang)向!坚持(chi)改(gai)革(ge)开放、坚持(chi)四(si)项基(ji)本原(yuan)则,这(zhei)两(liang)(liang)个基(ji)本点紧密联系、不可偏废(fei)。我们坚持(chi)社(she)会主(zhu)义(yi)物质文明和(he)精神文明“两(liang)(liang)手(shou)(shou)抓(zhua)、两(liang)(liang)手(shou)(shou)都要硬”,坚定(ding)推进(jin)党的(de)建设(she)(she)新的(de)伟(wei)大(da)工程,全面推进(jin)中国特色社(she)会主(zhu)义(yi)经济(ji)、政治(zhi)、文化、社(she)会、生态文明建设(she)(she),让人民群众共享改(gai)革(ge)发展成(cheng)果(guo),为社(she)会主(zhu)义(yi)理(li)想插上现实的(de)翅膀。

  改革开放40多年(nian)来,我(wo)国(guo)(guo)经(jing)济总量一(yi)路(lu)超过意大(da)利、法国(guo)(guo)、英(ying)国(guo)(guo)、德国(guo)(guo)、日本,稳居世界第二;我(wo)国(guo)(guo)人民生活水(shui)平持续提升,已经(jing)进入中高(gao)收入国(guo)(guo)家(jia)行列;神州大(da)地面貌日新月异(yi),公路(lu)成网、铁路(lu)密布、西气东输、南(nan)水(shui)北调、高(gao)坝矗(chu)立、大(da)桥巍峨,天堑(qian)变通途;中国(guo)(guo)还战(zhan)胜了(le)历(li)史罕见的洪涝、雨(yu)(yu)雪冰冻(dong)、地震等(deng)重大(da)自然灾害和(he)非(fei)典(dian)等(deng)重大(da)疫(yi)病,经(jing)受住了(le)亚洲(zhou)金(jin)融(rong)危(wei)机和(he)国(guo)(guo)际金(jin)融(rong)危(wei)机严峻考验,风雨(yu)(yu)过后更(geng)见气度从(cong)容、身姿挺(ting)拔。

  在把(ba)握历(li)史(shi)前(qian)进(jin)的(de)逻辑中(zhong)(zhong)(zhong)前(qian)进(jin),在顺应时代(dai)发(fa)(fa)展的(de)潮流中(zhong)(zhong)(zhong)发(fa)(fa)展。中(zhong)(zhong)(zhong)华大(da)(da)地汹涌澎湃的(de)伟大(da)(da)实践表明(ming):只有社会主义才能发(fa)(fa)展中(zhong)(zhong)(zhong)国,只有改(gai)革开(kai)放才能让(rang)中(zhong)(zhong)(zhong)国大(da)(da)踏步赶上时代(dai)、让(rang)人民过(guo)上幸福生(sheng)活。中(zhong)(zhong)(zhong)国特色社会主义道路越走(zou)越宽广!

  (五)

  雄伟壮丽(li)的社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)事业,凝结着一代代共产党人的艰(jian)苦卓绝和(he)付出奉献,负载着多(duo)少先哲英(ying)烈的寄(ji)托与热望。当(dang)历史的接力(li)棒再次传(chuan)递,习近平总(zong)书(shu)记的话语铿锵(qiang)有力(li):我们(men)这一代共产党人的任(ren)务,就是继续把坚持和(he)发展中国特色社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)这篇(pian)大文章写下(xia)去(qu)!

  党(dang)的十九大(da)向全党(dang)全国(guo)和全世界庄(zhuang)严宣告(gao):“经(jing)过长期努(nu)力,中国(guo)特色社会主义进(jin)入了新(xin)时代(dai),这是(shi)我(wo)国(guo)发(fa)展新(xin)的历史方位。”

  新(xin)时代的中(zhong)国,理想(xiang)的旗帜鲜艳高(gao)扬。面对世(shi)界百年未有大变局,习近平总书记(ji)带领全(quan)党(dang)全(quan)国人(ren)民(min)揽全(quan)局、应变局、开新(xin)局,党(dang)和(he)国家事业取(qu)得(de)历(li)(li)史(shi)性成就、实现(xian)历(li)(li)史(shi)性变革,中(zhong)华民(min)族(zu)比(bi)历(li)(li)史(shi)上任何时候都更(geng)接近民(min)族(zu)复(fu)兴(xing)的伟(wei)大目标。中(zhong)国人(ren)民(min)对马克思(si)主义、共(gong)产主义的信仰更(geng)加坚定,对中(zhong)国特色社会主义的信念更(geng)加牢(lao)固(gu),对实现(xian)中(zhong)华民(min)族(zu)伟(wei)大复(fu)兴(xing)的信心(xin)空(kong)前高(gao)涨(zhang)。

  新时代(dai)的中国,发(fa)展(zhan)的动力(li)深厚强(qiang)劲。从十(shi)八届三中全(quan)会(hui)(hui)的全(quan)面(mian)(mian)深化改革,到(dao)(dao)(dao)全(quan)面(mian)(mian)依法治(zhi)国、全(quan)面(mian)(mian)建(jian)(jian)成小康社(she)会(hui)(hui),再到(dao)(dao)(dao)全(quan)面(mian)(mian)从严(yan)治(zhi)党、以党的自我革命推动社(she)会(hui)(hui)革命,从坚持和完(wan)善中国特(te)色社(she)会(hui)(hui)主(zhu)义制度,到(dao)(dao)(dao)立足新发(fa)展(zhan)阶段、贯彻(che)新发(fa)展(zhan)理(li)念、构建(jian)(jian)新发(fa)展(zhan)格(ge)局、推动高(gao)质(zhi)量发(fa)展(zhan),全(quan)面(mian)(mian)建(jian)(jian)设社(she)会(hui)(hui)主(zhu)义现代(dai)化国家,中国特(te)色社(she)会(hui)(hui)主(zhu)义的战略(lve)布局日益完(wan)善,现代(dai)化建(jian)(jian)设的方向目(mu)标愈加清晰。

  新(xin)时代的中国(guo)(guo),人民(min)(min)的地位充分彰显。“江(jiang)山就(jiu)(jiu)是人民(min)(min),人民(min)(min)就(jiu)(jiu)是江(jiang)山”,初(chu)心的回响(xiang)穿(chuan)越时空。“人民(min)(min)对(dui)美(mei)好生(sheng)活(huo)的向往,就(jiu)(jiu)是我们的奋斗目(mu)标”,铿锵(qiang)的宣示淬(cui)铁成钉(ding)。为了实现中国(guo)(guo)人民(min)(min)摆脱贫(pin)困的千年夙愿,党领导人民(min)(min)打响(xiang)了脱贫(pin)攻坚战,贫(pin)困地区广大干(gan)部(bu)群众(zhong)顽(wan)强拼搏,第一书记和(he)(he)驻村干(gan)部(bu)全力投入,东西部(bu)协作精准对(dui)接,社(she)(she)会各(ge)界有钱出(chu)钱、有力出(chu)力,一户户贫(pin)困乡亲感受着社(she)(she)会主义大家庭的温(wen)暖,一座(zuo)座(zuo)寂静的深山涌动(dong)着生(sheng)机和(he)(he)希望。

  新(xin)时代的中国(guo),团结的力量(liang)一(yi)往无前。面对(dui)科技的高峰,我(wo)们(men)从不退缩(suo)。嫦(chang)娥飞天、蛟龙入海(hai)、天眼观星(xing)、北(bei)斗(dou)(dou)组网,就在前不久,“祝(zhu)融”号火星(xing)车经过295天的旅(lv)程,成功登陆火星(xing)。面对(dui)霸凌和打(da)压,我(wo)们(men)从未屈服,全(quan)党(dang)全(quan)国(guo)敢(gan)于斗(dou)(dou)争(zheng)、勇于胜(sheng)利,攒成一(yi)股劲、拧成一(yi)股绳(sheng)。百年不遇(yu)的新(xin)冠肺炎疫(yi)情,把我(wo)们(men)每个人的命运与国(guo)家(jia)的、集体的命运紧紧连在一(yi)起,14亿(yi)中国(guo)人心手相(xiang)连、守(shou)家(jia)护国(guo),创造了人类(lei)抗疫(yi)斗(dou)(dou)争(zheng)史(shi)上的伟(wei)大奇迹……社会(hui)主义的制度优势得到极(ji)大彰显。

  天地有正气,浩然塞苍冥。如(ru)果说社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)作为人类的(de)正义(yi)事业、崇高(gao)的(de)价值追求,赋予了(le)新时代(dai)以(yi)最(zui)鲜明的(de)底色(se)、最(zui)厚重(zhong)的(de)底气;那么,新时代(dai)就以(yi)它最(zui)波(bo)澜壮阔的(de)实践(jian),赋予了(le)科学社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)以(yi)新的(de)思想维度(du)、新的(de)历史高(gao)度(du)。

  2021年4月,习近平总(zong)书记专程(cheng)来到广西全州,瞻仰(yang)红(hong)军长征湘江战役纪念(nian)园,他动情地说,理想信(xin)念(nian)之火一经点(dian)燃就会产生巨大的精(jing)(jing)神力量,要缅怀革(ge)命先烈,赓续共(gong)产党人精(jing)(jing)神血脉(mai),坚定理想信(xin)念(nian),砥砺革(ge)命意志。

  回望八十七年(nian)前,长(zhang)征(zheng)路上、湘江岸边,无(wu)数红军战士(shi)为(wei)了保存革命的火种鏖战拼(pin)杀,用鲜血染红了漫漫征(zheng)程、滚滚江水(shui)。这些大多二十来岁、甚(shen)至只有十五六岁的战士(shi)们(men),视死而如(ru)归、乐观而顽强,就是(shi)因为(wei)胸怀着(zhe)对(dui)(dui)革命必(bi)胜的信念(nian),对(dui)(dui)社会(hui)主(zhu)义、共产(chan)主(zhu)义美好社会(hui)的憧憬。这是(shi)一个党永生不灭的基因,是(shi)一个民(min)族由(you)衰而兴的密码。

  今天,我们(men)可以告慰百年(nian)来(lai)一切先(xian)辈和英(ying)魂的(de)(de)是:此(ci)时此(ci)刻,社(she)会(hui)主义的(de)(de)阳光(guang)正(zheng)映照在奋(fen)斗者(zhe)的(de)(de)身影中、孩子们(men)的(de)(de)笑脸(lian)上,中国特(te)色社(she)会(hui)主义旗帜正(zheng)引领中华民族伟(wei)大复兴呈现(xian)出前所未有(you)的(de)(de)光(guang)明前景。我们(men)必(bi)将(jiang)创造让世界刮目相看的(de)(de)更(geng)大奇迹(ji),必(bi)将(jiang)实(shi)现(xian)共产(chan)党人最崇(chong)高的(de)(de)伟(wei)大理(li)想!

 

12、中国没有辜负社会主义(yi)

宣 言

《人民(min)日报(bao)》(2021年06月(yue)08日 第01版)

 

  英国伦敦,大英博物(wu)馆,1516年出版的莫尔的《乌托邦》一书静静躺在展柜里。同时(shi)留(liu)在这座博物(wu)馆图书阅览室地(di)板上的,是一位伟(wei)人厚重的足印。正是这位为(wei)人类解放事业奋斗(dou)终身(shen)的马克思,将社会主义从(cong)空想变为(wei)科学(xue),从(cong)而(er)广(guang)泛而(er)深刻地(di)影响了世界,也广(guang)泛而(er)深刻地(di)改变了中国。

  中国(guo)北(bei)京,人(ren)(ren)民大会(hui)堂,习近平总书记2016年在庆祝(zhu)中国(guo)共(gong)产(chan)党(dang)成(cheng)立95周(zhou)年大会(hui)上(shang)向(xiang)世(shi)界(jie)宣示:中国(guo)共(gong)产(chan)党(dang)领(ling)导中国(guo)人(ren)(ren)民取得的(de)伟大胜利(li),使(shi)具有500年历史(shi)的(de)社会(hui)主义主张在世(shi)界(jie)上(shang)人(ren)(ren)口(kou)最(zui)多的(de)国(guo)家成(cheng)功开辟(pi)出(chu)具有高(gao)度现实性(xing)和可(ke)行性(xing)的(de)正确道路,让科(ke)学社会(hui)主义在21世(shi)纪焕发出(chu)新的(de)蓬勃生机。

 

  数百年奔(ben)流(liu)激荡。曾(ceng)经(jing)苦难深重,如今(jin)意气昂扬。在(zai)(zai)科学(xue)真(zhen)理和崇(chong)高理想(xiang)的指(zhi)引下,中国大地发生历史巨(ju)变,我们无比(bi)坚定,社(she)会主义没(mei)有(you)(you)辜负(fu)(fu)中国!在(zai)(zai)中国共产党领(ling)导人(ren)民的顽强奋斗中,信仰的光芒熠(yi)熠(yi)闪烁(shuo),伟大的事业青春盎然,我们无比(bi)自(zi)豪(hao),中国没(mei)有(you)(you)辜负(fu)(fu)社(she)会主义!

  (一)

  走进江(jiang)苏常州的瞿秋白纪念馆,“我(wo)总想为(wei)大家(jia)辟一条光明的路”的誓(shi)言格外醒目。

  中(zhong)(zhong)国(guo)共产党这个(ge)百(bai)折不回的(de)(de)寻路(lu)(lu)者(zhe)、大勇无畏的(de)(de)开路(lu)(lu)人(ren),面对种种考验、重重难关,以愚公移山的(de)(de)坚定、精卫(wei)填海的(de)(de)奉献,带领(ling)中(zhong)(zhong)国(guo)人(ren)民走(zou)出了(le)一条险峻(jun)而壮丽、艰辛而宽广的(de)(de)中(zhong)(zhong)国(guo)道(dao)路(lu)(lu)。中(zhong)(zhong)国(guo)特(te)色社会主(zhu)义道(dao)路(lu)(lu),是(shi)党和人(ren)民100年奋斗(dou)、创造、积累的(de)(de)根本成就,是(shi)引领(ling)中(zhong)(zhong)国(guo)进步、增进人(ren)民福祉、实现民族复兴(xing)的(de)(de)康庄大道(dao)。

  这是(shi)一(yi)条在历史洪流中(zhong)扭转民(min)族命运、书写(xie)人(ren)间奇(qi)迹的(de)(de)(de)奋斗(dou)之路(lu)。在“山(shan)重水(shui)复(fu)(fu)疑无路(lu)”的(de)(de)(de)彷徨困顿(dun)中(zhong),马克思(si)主义给中(zhong)国(guo)(guo)带(dai)来(lai)“柳暗花(hua)明”。从(cong)此(ci),中(zhong)国(guo)(guo)共(gong)产(chan)(chan)党(dang)开展了(le)(le)以马克思(si)主义之“矢”射中(zhong)国(guo)(guo)之“的(de)(de)(de)”的(de)(de)(de)伟大(da)(da)实践。为(wei)(wei)了(le)(le)推翻“三座大(da)(da)山(shan)”,党(dang)领(ling)导人(ren)民(min)开创了(le)(le)农村(cun)包(bao)围城市(shi)、武装夺取政权(quan)的(de)(de)(de)革(ge)命道路(lu),建(jian)立了(le)(le)新(xin)中(zhong)国(guo)(guo)。为(wei)(wei)了(le)(le)改变一(yi)穷二白的(de)(de)(de)落后面(mian)貌(mao),我们建(jian)立起(qi)全(quan)新(xin)的(de)(de)(de)社(she)会(hui)主义制度,形成(cheng)了(le)(le)独立的(de)(de)(de)比(bi)较(jiao)完整(zheng)的(de)(de)(de)工业体系(xi)(xi)和国(guo)(guo)民(min)经(jing)济体系(xi)(xi),并(bing)在总结(jie)正反两方面(mian)经(jing)验的(de)(de)(de)基础上(shang),开启了(le)(le)改革(ge)开放的(de)(de)(de)伟大(da)(da)航程,极(ji)大(da)(da)解放和发展了(le)(le)生(sheng)产(chan)(chan)力(li)。面(mian)对民(min)族复(fu)(fu)兴和世界变局(ju)的(de)(de)(de)交织激荡,我们坚定理想信念、保持战略(lve)定力(li),围绕坚持和发展中(zhong)国(guo)(guo)特色(se)社(she)会(hui)主义,完善(shan)总体布(bu)局(ju)、确立战略(lve)布(bu)局(ju),引领(ling)中(zhong)华民(min)族迎来(lai)了(le)(le)从(cong)站(zhan)起(qi)来(lai)到富起(qi)来(lai)、强起(qi)来(lai)的(de)(de)(de)伟大(da)(da)飞跃(yue)。

  这是(shi)一条(tiao)把人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)放在最高位置,得(de)民(min)(min)(min)心、顺民(min)(min)(min)意(yi)、惠(hui)民(min)(min)(min)利的初心之路。“人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)就是(shi)江(jiang)山(shan),共产党打江(jiang)山(shan)、守江(jiang)山(shan),守的是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)的心,为(wei)(wei)的是(shi)让人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)过上好日子(zi)。”一代代共产党人(ren)(ren)(ren)(ren)为(wei)(wei)了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)的利益和(he)(he)福祉,把青春和(he)(he)生命、鲜(xian)血(xue)和(he)(he)汗水,倾(qing)注在这片(pian)可爱的土地。“小康(kang)路上一个(ge)(ge)(ge)都(dou)不能(neng)少”!为(wei)(wei)了(le)(le)让幸(xing)福的阳光洒遍(bian)神州每一个(ge)(ge)(ge)角落,习(xi)近平总书记带领(ling)全党全国打响脱(tuo)贫(pin)(pin)攻坚(jian)战,25.5万个(ge)(ge)(ge)驻村工(gong)作队(dui)挺进一线,近200万名乡镇(zhen)干(gan)(gan)部、数(shu)百万村干(gan)(gan)部倾(qing)力奋战,八年时间实现了(le)(le)9899万农(nong)村贫(pin)(pin)困人(ren)(ren)(ren)(ren)口全部脱(tuo)贫(pin)(pin),832个(ge)(ge)(ge)贫(pin)(pin)困县全部摘帽,12.8万个(ge)(ge)(ge)贫(pin)(pin)困村全部出列(lie)。这是(shi)党、人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)、民(min)(min)(min)族的伟(wei)大光荣,是(shi)我国社(she)会主(zhu)义(yi)制度优越性的充分(fen)体现,标志(zhi)着(zhe)中华(hua)民(min)(min)(min)族向着(zhe)共同(tong)富(fu)裕迈出了(le)(le)一大步。

  这是一条在经济文(wen)化(hua)落(luo)后国(guo)(guo)家探(tan)索建(jian)设(she)现(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)的(de)(de)(de)创造之路。现(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)是世界近代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)以(yi)来的(de)(de)(de)历(li)史潮流(liu),也(ye)寄托着马克(ke)思主义(yi)先驱对(dui)(dui)理想社会的(de)(de)(de)期许(xu)。错失了工业革命(ming)机遇的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo),从所谓“天朝上国(guo)(guo)”跌落(luo)成任人宰割的(de)(de)(de)“鱼肉”。严复著(zhu)《原强》《辟(pi)(pi)韩》,郭嵩焘(dao)著(zhu)《使西纪程(cheng)》,孙中(zhong)(zhong)山著(zhu)《建(jian)国(guo)(guo)方略》,都见证着对(dui)(dui)现(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)的(de)(de)(de)希(xi)望和(he)(he)失望。只有中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)共产党登上历(li)史舞台(tai),根除了帝国(guo)(guo)主义(yi)和(he)(he)封建(jian)主义(yi)的(de)(de)(de)祸根,实现(xian)(xian)了经济基(ji)础(chu)和(he)(he)上层建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)彻(che)底改造,才为中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)现(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)提供了根本前提。从“四个现(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)”目标到“三步走”战略,从建(jian)设(she)小(xiao)康社会到建(jian)设(she)现(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)强国(guo)(guo)……党领导人民(min)不但用几十年时(shi)间走完了发(fa)达国(guo)(guo)家几百年走过的(de)(de)(de)工业化(hua)历(li)程(cheng),而且探(tan)索开辟(pi)(pi)了物质(zhi)文(wen)明(ming)和(he)(he)精神文(wen)明(ming)相协(xie)调、全(quan)体人民(min)共同富(fu)裕、人与(yu)自(zi)然和(he)(he)谐(xie)共生、走和(he)(he)平发(fa)展道路的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)式现(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua),为人类社会发(fa)展提供了现(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)的(de)(de)(de)全(quan)新选择。

  这是一(yi)条(tiao)始(shi)终(zhong)保(bao)持革命精神(shen)(shen)、以(yi)党的(de)(de)自我革命引(yin)领伟(wei)大社(she)会(hui)革命的(de)(de)锻造之路(lu)。列(lie)宁指出(chu):“无产阶级在争取政权的(de)(de)斗争中,除了(le)组(zu)织,没有(you)(you)别的(de)(de)武器。”把(ba)曾经“一(yi)盘散沙”的(de)(de)中国凝(ning)聚起来(lai),不能不依靠(kao)有(you)(you)理想(xiang)、有(you)(you)纪(ji)律的(de)(de)马克思(si)主义政党;为(wei)宏伟(wei)的(de)(de)目(mu)标(biao)、艰巨的(de)(de)任务而奋斗,不能不保(bao)持党的(de)(de)先进(jin)(jin)性和(he)纯洁性、创造力和(he)战斗力。古田会(hui)议、遵义会(hui)议、延安整风、“两(liang)个(ge)务必(bi)”、伟(wei)大工程(cheng)和(he)新(xin)的(de)(de)伟(wei)大工程(cheng)……每到重大关头,党都指引(yin)着前(qian)进(jin)(jin)的(de)(de)方向、担当起历(li)史(shi)的(de)(de)责任,坚(jian)持真理、修正错(cuo)误,带(dai)领人民翻过一(yi)座又一(yi)座山,夺取一(yi)个(ge)又一(yi)个(ge)胜利(li)。党的(de)(de)十八大以(yi)来(lai),以(yi)习近平(ping)同志为(wei)核(he)心(xin)的(de)(de)党中央(yang)坚(jian)持党对一(yi)切工作的(de)(de)领导,以(yi)自我革命精神(shen)(shen)推进(jin)(jin)全面(mian)从严(yan)治党,以(yi)党的(de)(de)革命性锻造引(yin)领新(xin)的(de)(de)伟(wei)大斗争。“打铁(tie)必(bi)须自身(shen)硬。”新(xin)时代(dai)共产党人用决心(xin)和(he)勇(yong)气(qi)夯实了(le)事(shi)业常青之基(ji),用行动回答了(le)跳出(chu)“历(li)史(shi)周期率”的(de)(de)世纪(ji)之问(wen)!

  2021年3月,俄罗(luo)斯联邦共产党中央委员会(hui)主席根纳季·久加诺夫在《真理报(bao)》撰文指(zhi)出:“中国共产党的(de)经验证明,20世(shi)纪末社会(hui)主义的(de)失利,并不是各种反共产主义者喜(xi)欢说的(de)‘乌托(tuo)邦社会(hui)主义计划(hua)的(de)失败(bai)’……在中共领导下,中国人民有能力应对时代的(de)一(yi)切挑战,沿着建(jian)设新(xin)时代中国特色社会(hui)主义的(de)正确道路前(qian)进”。

  中国(guo)用铁一般的(de)事实宣告:历(li)史没有(you)终结(jie)也不会(hui)(hui)终结(jie),社会(hui)(hui)主(zhu)义(yi)生机蓬勃(bo)、前途无限!中国(guo)特色(se)社会(hui)(hui)主(zhu)义(yi)道(dao)路不但走得(de)对、走得(de)通,而且(qie)必将通往更加光明的(de)未来!

  (二)

  马克思主义为人(ren)间带回真理(li)(li)的火种,但(dan)它(ta)并没有(you)结(jie)束真理(li)(li),而(er)是开启了真理(li)(li)之(zhi)书(shu)的扉页。中国,以鲜活厚重的理(li)(li)论创新、思想创造,在科学(xue)社会(hui)主义这部巨著里写下了属(shu)于自己的不朽篇章。

  ——坚(jian)守:中国从未(wei)背离科学社会主义基本原则(ze)

  马(ma)克思(si)、恩格(ge)斯曾对(dui)未来社会(hui)主(zhu)义社会(hui)的(de)(de)发展过程(cheng)、发展方向、一般(ban)特征(zheng)作过科学预(yu)测(ce)和设想(xiang)。比如,在(zai)生产(chan)资料公(gong)有(you)制基础上组织生产(chan),满足全体(ti)社会(hui)成员(yuan)的(de)(de)需要(yao)是社会(hui)主(zhu)义生产(chan)的(de)(de)根本目的(de)(de);对(dui)社会(hui)生产(chan)进行有(you)计划的(de)(de)指(zhi)导和调节,实行等量劳(lao)动领取等量产(chan)品(pin)的(de)(de)按劳(lao)分配原则;合(he)乎自然(ran)规律地改造和利用自然(ran)……这些(xie)构成了科学社会(hui)主(zhu)义基本原则。

  百年峥(zheng)嵘岁月,无论弱小还是强大,无论处(chu)于(yu)高潮还是遭遇挫折(zhe),中国(guo)共产党从未(wei)动(dong)摇(yao)对(dui)科(ke)学社(she)(she)会(hui)主义基(ji)(ji)本(ben)原(yuan)则的(de)(de)坚持(chi)(chi)。我们坚持(chi)(chi)党的(de)(de)领导(dao);坚持(chi)(chi)人民(min)民(min)主专政的(de)(de)国(guo)体和人民(min)代表大会(hui)制度的(de)(de)政体;坚持(chi)(chi)劳动(dong)光(guang)荣、按劳分(fen)配的(de)(de)社(she)(she)会(hui)主义分(fen)配原(yuan)则;坚持(chi)(chi)把(ba)人的(de)(de)价(jia)值(zhi)放在第一位,不断促进(jin)人的(de)(de)全面发展和社(she)(she)会(hui)全面进(jin)步(bu)……这些都在新(xin)的(de)(de)历(li)史条件下体现了科(ke)学社(she)(she)会(hui)主义基(ji)(ji)本(ben)原(yuan)则,赓续(xu)了社(she)(she)会(hui)主义的(de)(de)基(ji)(ji)因血脉。

  ——发展:中国不(bu)断推进马克思主义中国化

  “马克(ke)(ke)思(si)(si)的(de)(de)整个世界(jie)观不是(shi)教义(yi),而是(shi)方法(fa)。它提供的(de)(de)不是(shi)现成的(de)(de)教条,而是(shi)进(jin)一步研究(jiu)的(de)(de)出发点和供这(zhei)种研究(jiu)使用(yong)的(de)(de)方法(fa)。”只有发展马克(ke)(ke)思(si)(si)主义(yi),才能坚持马克(ke)(ke)思(si)(si)主义(yi),这(zhei)就是(shi)历(li)史(shi)的(de)(de)辩(bian)证(zheng)法(fa)。

  百(bai)年风雨(yu)兼程,中国(guo)(guo)共产党始(shi)终高举真理(li)的(de)旗(qi)帜(zhi)、进行(xing)理(li)论的(de)创(chuang)(chuang)(chuang)造(zao),坚持解放思(si)(si)想(xiang)和实(shi)事求是相统一、培元固本和守正创(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)相统一,不断推(tui)进马(ma)克思(si)(si)主义基本原理(li)同中国(guo)(guo)实(shi)际相结合,产生了毛泽(ze)东思(si)(si)想(xiang)、邓(deng)小平理(li)论、“三(san)个代表(biao)”重要思(si)(si)想(xiang)、科(ke)学(xue)发展观等重大理(li)论创(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)成果(guo),不断丰富和发展中国(guo)(guo)化的(de)马(ma)克思(si)(si)主义,用与时俱进的(de)科(ke)学(xue)理(li)论回答了“中国(guo)(guo)向(xiang)何处去(qu)、社会(hui)主义向(xiang)何处去(qu)”的(de)历史课题、时代之问。这(zhei)些(xie)深(shen)深(shen)扎根于中国(guo)(guo)大地(di)的(de)思(si)(si)想(xiang)成果(guo),深(shen)刻影(ying)响着(zhe)国(guo)(guo)家民族的(de)前途命运,极大改变(bian)着(zhe)中国(guo)(guo)人民的(de)精(jing)神面(mian)貌(mao),社会(hui)主义参(can)天大树在世界(jie)东方根深(shen)叶茂。

  ——领航:引领中国(guo)、影(ying)响世界的当(dang)代中国(guo)马克思(si)主义(yi)、21世纪马克思(si)主义(yi)

  “哲(zhe)学(xue)把无产阶级(ji)作为自(zi)己的(de)(de)(de)物质武(wu)器。同样,无产阶级(ji)也把哲(zhe)学(xue)作为自(zi)己的(de)(de)(de)精神(shen)武(wu)器。”从现(xian)实的(de)(de)(de)此岸通向(xiang)梦想(xiang)的(de)(de)(de)彼岸,从必然(ran)王(wang)国通向(xiang)自(zi)由(you)王(wang)国,必定依(yi)靠揭示(shi)客观规律、洞(dong)察历史大势、回应(ying)时代呼(hu)声(sheng)的(de)(de)(de)科学(xue)理(li)论。

  百年大(da)江奔流,在中华(hua)民族伟大(da)复(fu)兴(xing)的(de)关键时期(qi),在当今世界动荡(dang)变革的(de)历史(shi)变局(ju)之(zhi)中,中国共产党人凭(ping)着历史(shi)的(de)积淀、理想(xiang)的(de)坚守、开拓的(de)勇毅,紧(jin)紧(jin)围绕(rao)新时代坚持(chi)和(he)发展什么样(yang)的(de)中国特色(se)(se)社会主(zhu)义(yi)、怎样(yang)坚持(chi)和(he)发展中国特色(se)(se)社会主(zhu)义(yi),推(tui)进(jin)实践的(de)新革命、思(si)想(xiang)的(de)新长(zhang)征,结出了饱含中国精(jing)神(shen)、时代精(jing)华(hua)的(de)硕果——习近平新时代中国特色(se)(se)社会主(zhu)义(yi)思(si)想(xiang)。

  “中国共(gong)产党(dang)领导是(shi)中国特色(se)社(she)会(hui)主义最(zui)本质的(de)特征(zheng)”“坚持以人民为(wei)(wei)中心的(de)发展(zhan)思(si)(si)想(xiang)(xiang)”“推(tui)(tui)动(dong)全(quan)体人民共(gong)同富裕取得(de)更为(wei)(wei)明(ming)显的(de)实质性(xing)(xing)进展(zhan)”“充分发挥(hui)市场在资源(yuan)配置中的(de)决定性(xing)(xing)作(zuo)用,更好发挥(hui)政府作(zuo)用”“坚持创(chuang)新(xin)、协调、绿色(se)、开放(fang)、共(gong)享(xiang)的(de)发展(zhan)理念”“绿水青山就是(shi)金(jin)山银(yin)山”“推(tui)(tui)动(dong)构(gou)建人类命运共(gong)同体”……这些富有创(chuang)见的(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)、观点和论断,对(dui)马克(ke)思(si)(si)主义作(zuo)出了原创(chuang)性(xing)(xing)、时代性(xing)(xing)贡献,开拓了中国特色(se)社(she)会(hui)主义的(de)新(xin)境界。

  新时代中国共(gong)产(chan)党(dang)人赋予(yu)马克思(si)主(zhu)义(yi)以鲜明的(de)中国特(te)色(se)、民(min)族特(te)色(se)、时代特(te)色(se),使(shi)(shi)人们对(dui)共(gong)产(chan)党(dang)执政规(gui)律、社(she)(she)会(hui)主(zhu)义(yi)建设规(gui)律、人类(lei)社(she)(she)会(hui)发展规(gui)律的(de)认(ren)识(shi)达到(dao)了(le)一个(ge)新的(de)历(li)史高度,使(shi)(shi)科学社(she)(she)会(hui)主(zhu)义(yi)释放出具有强大说服力(li)、感召力(li)的(de)真理光芒!

  (三)

  从莫尔(er)笔下(xia)的(de)“乌托邦”,到康帕内拉书中的(de)“太阳(yang)城”,从摩莱里苦心写(xie)就的(de)《自然法(fa)典》,到欧(ou)文身体力行的(de)“新和(he)(he)(he)谐公社(she)(she)”,从只存在(zai)(zai)了72天的(de)巴黎公社(she)(she),到世(shi)界上第一个社(she)(she)会主义国(guo)家苏联,人类对社(she)(she)会主义社(she)(she)会和(he)(he)(he)制度(du)形态的(de)探索从未停止(zhi)。中国(guo)在(zai)(zai)社(she)(she)会主义道路上的(de)制度(du)探索和(he)(he)(he)实践,成就了经济(ji)快速(su)发展和(he)(he)(he)社(she)(she)会长(zhang)期稳定“两(liang)大奇迹(ji)”。

 

  中(zhong)国(guo)共(gong)产党一(yi)经(jing)成立(li),就把建立(li)体(ti)(ti)现(xian)社会主(zhu)义(yi)原则的(de)制度(du)作为追求(qiu)。无论是(shi)互助合作运动还是(shi)工农(nong)兵代表大(da)会制度(du),无论是(shi)“三三制”还是(shi)“豆选法”,这些在革命根据(ju)地的(de)早(zao)期实践,都蕴(yun)含(han)着社会主(zhu)义(yi)的(de)制度(du)因素和(he)价(jia)值理念(nian),为建立(li)新型国(guo)家制度(du)积(ji)累(lei)了宝贵经(jing)验。

  新中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)成(cheng)立后,我(wo)们及(ji)时把成(cheng)功(gong)的(de)(de)实践(jian)经验转化为制度(du)(du)成(cheng)果(guo),使我(wo)国(guo)(guo)(guo)国(guo)(guo)(guo)家制度(du)(du)既体现科学社会主义基本(ben)原则,又符合中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)的(de)(de)特(te)殊国(guo)(guo)(guo)情。社会主义公(gong)有制、人民(min)代表大会制度(du)(du)、中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)共产党领导的(de)(de)多党合作和政(zheng)治协商制度(du)(du)、民(min)族区(qu)域(yu)自(zi)治制度(du)(du)等一系列制度(du)(du)逐步建(jian)立健全。

  习近平(ping)总书记(ji)深刻指(zhi)出:“制度问题更(geng)带(dai)有(you)根(gen)本性(xing)、全局性(xing)、稳定性(xing)、长(zhang)期性(xing)。”“只有(you)扎根(gen)本国土壤(rang)、汲取充(chong)沛养(yang)分的制度,才最可靠、也最管用。”

  进入新时代,我(wo)们聚焦坚持和(he)(he)完善中(zhong)(zhong)国特色社会(hui)主(zhu)义(yi)(yi)制(zhi)度(du)、推(tui)进国家治(zhi)(zhi)(zhi)理体系(xi)和(he)(he)治(zhi)(zhi)(zhi)理能力现(xian)(xian)代化(hua),在(zai)实(shi)践探索(suo)的基(ji)(ji)础上加(jia)强顶层(ceng)设计和(he)(he)战略(lve)安(an)排(pai),党和(he)(he)国家制(zhi)度(du)建设“施工图(tu)”恢弘(hong)展开。从党的领(ling)导、人民代表大会(hui)、坚持马克思主(zhu)义(yi)(yi)在(zai)意识形态领(ling)域指导地(di)位、党对(dui)人民军(jun)队的绝(jue)对(dui)领(ling)导等(deng)根(gen)本制(zhi)度(du),到(dao)社会(hui)主(zhu)义(yi)(yi)基(ji)(ji)本经(jing)济制(zhi)度(du)、基(ji)(ji)本政治(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)度(du),再到(dao)不同领(ling)域具有创(chuang)新性、支撑性的重要制(zhi)度(du),中(zhong)(zhong)国特色社会(hui)主(zhu)义(yi)(yi)制(zhi)度(du)体系(xi)层(ceng)次分明、系(xi)统完备,各项制(zhi)度(du)更加(jia)成熟、更加(jia)定型,在(zai)国家治(zhi)(zhi)(zhi)理中(zhong)(zhong)日益显现(xian)(xian)出巨(ju)大的制(zhi)度(du)效能。

  危机是制度(du)的(de)(de)(de)(de)试(shi)金石。面对百(bai)年不(bu)遇的(de)(de)(de)(de)新(xin)冠肺(fei)炎(yan)疫情(qing)(qing),党领导人民不(bu)惜(xi)一切代(dai)(dai)价(jia)(jia)(jia)阻断疫情(qing)(qing)传(chuan)播链(lian)条,不(bu)惜(xi)一切代(dai)(dai)价(jia)(jia)(jia)抢救生(sheng)(sheng)命,仅用3个月左右的(de)(de)(de)(de)时(shi)间取得了(le)武汉保(bao)卫(wei)战(zhan)、湖北保(bao)卫(wei)战(zhan)的(de)(de)(de)(de)决定性(xing)成果,以最快速度(du)研制出安(an)全(quan)有(you)效的(de)(de)(de)(de)疫苗,在压力(li)巨大的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)况下(xia)确保(bao)了(le)经济发(fa)展、社会稳定,并为世界(jie)各国抗(kang)击疫情(qing)(qing)提供(gong)了(le)有(you)力(li)支持(chi)。中(zhong)国速度(du)、中(zhong)国奇(qi)迹的(de)(de)(de)(de)背后,是人民至上(shang)、生(sheng)(sheng)命至上(shang)的(de)(de)(de)(de)社会主义价(jia)(jia)(jia)值理念,是同(tong)舟共济、集中(zhong)力(li)量办大事的(de)(de)(de)(de)制度(du)优越性(xing),是心系世界(jie)人民安(an)危福祉(zhi)的(de)(de)(de)(de)国际主义精神!

  德国政(zheng)治家埃贡·克伦(lun)茨(ci)这样评(ping)价:中国应对这场全球性(xing)危机的(de)方式方法,展示(shi)了社(she)会主(zhu)(zhu)义的(de)制(zhi)度优(you)势。资本主(zhu)(zhu)义世界(jie)的(de)旧(jiu)药方已经不受(shou)欢迎(ying),重心正在发生偏移。阿(a)根廷学(xue)者马塞洛(luo)·罗德里格斯这样写道:这场危机再次凸显了两(liang)种(zhong)理念(nian)之争(zheng),一种(zhong)是资本主(zhu)(zhu)义,将所有社(she)会关系(xi)都商(shang)(shang)品化(hua),倡导消(xiao)费(fei)主(zhu)(zhu)义、个(ge)人(ren)主(zhu)(zhu)义、剥削和社(she)会达尔文主(zhu)(zhu)义;另一种(zhong)是社(she)会主(zhu)(zhu)义,倡导健康(kang)、教育、文化(hua)等(deng)不是市场上可交易的(de)商(shang)(shang)品,而是人(ren)民的(de)权利(li)。

  在中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)特色社(she)会(hui)主(zhu)义制(zhi)度下(xia),中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)人(ren)民享受着(zhe)前所未有(you)的民主(zhu)、自由和人(ren)权,感(gan)受着(zhe)前所未有(you)的获得感(gan)、幸福感(gan)、安全感(gan)。中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)制(zhi)度和治(zhi)理体(ti)系是党和人(ren)民历尽千辛万(wan)苦、付出巨大代价取得的伟大成就,矗立起人(ren)类制(zhi)度文明和政(zheng)治(zhi)文明发展史(shi)上的一(yi)座丰碑!

  (四(si))

  “文(wen)化(hua)自信是一个国(guo)家、一个民(min)族发展(zhan)中更(geng)基本、更(geng)深沉、更(geng)持久的(de)力(li)量(liang)。”源自于源远流长的(de)中华优秀传统文(wen)化(hua),熔铸于党(dang)领导人民(min)创造的(de)革命文(wen)化(hua)和社会(hui)主(zhu)义先进(jin)文(wen)化(hua),植根于中国(guo)特(te)色社会(hui)主(zhu)义伟大实践……历经百年,中国(guo)特(te)色社会(hui)主(zhu)义文(wen)化(hua)已经融(rong)入在中国(guo)共产党(dang)的(de)精神血脉,时刻(ke)形塑着亿万中国(guo)人的(de)精神气质。

  悠远(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文明传承是她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基因。今年3月22日(ri),正(zheng)在(zai)福建考察的(de)(de)(de)(de)(de)(de)习近平总书记来(lai)到朱熹园,语重(zhong)心长地(di)指出:“如(ru)果没有(you)中(zhong)华(hua)五(wu)千(qian)年文明,哪(na)里有(you)什么中(zhong)国(guo)特色(se)?如(ru)果不是中(zhong)国(guo)特色(se),哪(na)有(you)我们今天(tian)这么成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)国(guo)特色(se)社会(hui)主(zhu)义(yi)道路?”五(wu)千(qian)年文明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)薪火相传、生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)不息,赋予了我们党百(bai)折不挠(nao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)顽强(qiang)与坚韧;中(zhong)华(hua)文化特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)气质和禀赋,赋予了我们党质朴刚健(jian)、艰苦(ku)奋斗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宝贵(gui)品格;华(hua)夏先人对天(tian)下(xia)大同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求向往,赋予了我们党心系苍(cang)生(sheng)(sheng)、天(tian)下(xia)为(wei)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)博大胸襟(jin)。凝结着人类(lei)思想精华(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)马克(ke)(ke)思主(zhu)义(yi),激活了古(gu)老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)华(hua)夏文明;历史(shi)上唯(wei)一(yi)一(yi)个从未中(zhong)断的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伟大文明,又(you)为(wei)马克(ke)(ke)思主(zhu)义(yi)在(zai)中(zhong)国(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)发展注入丰富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)养分和深厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)动(dong)力。

  威武(wu)不屈的(de)革(ge)命精(jing)神(shen)(shen)是她的(de)本(ben)色。在一(yi)百年来党领导人民开天(tian)辟地(di)(di)、改(gai)天(tian)换(huan)地(di)(di)、翻天(tian)覆地(di)(di)的(de)进程(cheng)中(zhong),不但(dan)书写了足以彪(biao)炳史册(ce)的(de)伟(wei)(wei)大功绩,而且铸(zhu)就了可(ke)歌可(ke)泣、光照千秋的(de)伟(wei)(wei)大精(jing)神(shen)(shen)。上(shang)海兴(xing)业(ye)路(lu)(lu)的(de)石库门,嘉兴(xing)南湖的(de)红船,井冈山(shan)麓的(de)八角楼,长(zhang)征路(lu)(lu)上(shang)的(de)大渡桥,大庆油(you)田第一(yi)口油(you)井,戈壁深(shen)处的(de)“两弹一(yi)星”科研基地(di)(di),深(shen)圳的(de)莲花(hua)山(shan),荆江大堤的(de)抗洪(hong)纪念碑(bei),汶(wen)川地(di)(di)震(zhen)后(hou)建(jian)成(cheng)的(de)新城(cheng),旧(jiu)貌换(huan)新颜的(de)湘西(xi)十八洞村……这些早(zao)已(yi)(yi)不只是闻名中(zhong)外的(de)地(di)(di)理标识,更已(yi)(yi)成(cheng)为中(zhong)华民族不甘(gan)落(luo)后(hou)、拼搏(bo)奋斗(dou)的(de)精(jing)神(shen)(shen)图腾(teng)。每(mei)(mei)当(dang)风雨(yu)来袭,每(mei)(mei)当(dang)挑战来临,中(zhong)国(guo)人民都在精(jing)神(shen)(shen)之旅中(zhong)坚定信心、鼓足勇气,凝聚起众志成(cheng)城(cheng)、一(yi)往(wang)无(wu)前的(de)磅礴伟(wei)(wei)力。

  社(she)会主(zhu)义不但(dan)要提高(gao)物质生(sheng)(sheng)产(chan)力、也要提高(gao)精神生(sheng)(sheng)产(chan)力,实现(xian)现(xian)代化(hua)(hua)一(yi)个重要目标就是建成社(she)会主(zhu)义文(wen)化(hua)(hua)强国(guo)(guo)。新时(shi)代的(de)(de)(de)中国(guo)(guo),党的(de)(de)(de)创新理论深入人心(xin),社(she)会主(zhu)义核心(xin)价值观广为弘扬,文(wen)化(hua)(hua)体(ti)制改革扎(zha)实推进,文(wen)化(hua)(hua)事业、产(chan)业蓬勃发展,文(wen)明之花处处绽放(fang)。《我(wo)和我(wo)的(de)(de)(de)祖(zu)国(guo)(guo)》《我(wo)和我(wo)的(de)(de)(de)家(jia)(jia)乡》等(deng)电(dian)影诉说着家(jia)(jia)国(guo)(guo)的(de)(de)(de)情怀,《觉醒年代》《跨过鸭绿(lv)江》《山(shan)海情》等(deng)电(dian)视剧拨动(dong)着人民的(de)(de)(de)心(xin)弦,《不忘(wang)初心(xin)》《天(tian)耀中华》《沂蒙山(shan)》《大(da)地颂歌》等(deng)主(zhu)题作品传(chuan)扬着时(shi)代的(de)(de)(de)旋律,更有(you)那一(yi)支(zhi)支(zhi)乌兰牧骑活(huo)跃在边疆草原,一(yi)支(zhi)支(zhi)文(wen)艺志愿小分(fen)队扎(zha)根在工厂(chang)田(tian)间,一(yi)部(bu)部(bu)作品走(zou)出国(guo)(guo)门、走(zou)向世(shi)界(jie)……这一(yi)切,构成了激荡(dang)人心(xin)的(de)(de)(de)时(shi)代协奏(zou)、感动(dong)世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)中国(guo)(guo)交响。

  这是人(ren)民蓬勃向上的(de)中(zhong)国(guo),这是文(wen)(wen)化繁盛(sheng)绚(xuan)丽的(de)中(zhong)国(guo)。中(zhong)国(guo)特色社会主义(yi)文(wen)(wen)化,成(cheng)为(wei)(wei)新时代(dai)中(zhong)国(guo)屹立于世界民族之林的(de)精(jing)神支柱,成(cheng)为(wei)(wei)中(zhong)华民族为(wei)(wei)人(ren)类(lei)贡(gong)献(xian)的(de)文(wen)(wen)明瑰宝(bao)!

  五(wu)百年来,人类追(zhui)求社会(hui)主(zhu)义(yi)的(de)(de)(de)路途上,有鲜花芬(fen)芳,也有荆棘密布(bu)。一百年来,中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)人追(zhui)求社会(hui)主(zhu)义(yi)的(de)(de)(de)历程中(zhong)(zhong),闪(shan)耀着光荣和梦想,也充满着奋斗(dou)和牺牲(sheng),伟大的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)共(gong)产党和英(ying)雄(xiong)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)人民从未(wei)退却、从未(wei)动摇。历史雄(xiong)辩地证明:中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)没有辜(gu)负社会(hui)主(zhu)义(yi)!

  面向未来,中国必(bi)将为人类文明进步、为世(shi)界社会主义发展(zhan)作出(chu)更大(da)贡献,让这(zhei)个正义而充满前途的(de)事业(ye)迸发出(chu)更加夺(duo)目的(de)光芒!

 

13、以制度效(xiao)能守护健康上网(人(ren)民(min)时评)

——共(gong)同营造健康向上的(de)数字生活③

应飞虎

《人民日(ri)报(bao)》(2021年06月08日(ri) 第05版)

 

  有必要制定完善(shan)以科学为基础的、系统的制度体系,不仅着眼于个体的自(zi)我约束,而(er)且能强化对相关产品及其(qi)营销的直接规制。

  通过明确的规范,引(yin)导相关责任主体(ti)切实把社(she)会效益放(fang)在首位,才(cai)能有效遏制未(wei)成年人(ren)沉迷网络游(you)戏、过度(du)消费等行为,更(geng)好守护未(wei)成年人(ren)健康上(shang)网。

 

  近年(nian)(nian)来(lai),青(qing)少年(nian)(nian)过度使用电(dian)(dian)子产品,以及游戏、短(duan)视(shi)频上瘾等(deng)网络沉迷现象,日(ri)益引(yin)起社会广泛(fan)关注(zhu)。不久前,教育部(bu)等(deng)15部(bu)门联(lian)合印发《儿童青(qing)少年(nian)(nian)近视(shi)防控光明行动工作(zuo)方案(an)(2021—2025年(nian)(nian))》,明确(que)(que)要(yao)求“使用电(dian)(dian)子产品开展教学时(shi)长(zhang)原则(ze)上不超过教学总时(shi)长(zhang)30%”。此前发布的(de)《关于加强中小学生手机(ji)管理(li)工作(zuo)的(de)通知》也要(yao)求,确(que)(que)保手机(ji)有限带入校(xiao)园、禁止(zhi)带入课(ke)堂。运用制度形成家校(xiao)协同育人合力(li),才能更好解决网络沉迷等(deng)问(wen)题。

  青(qing)少年网(wang)络成(cheng)瘾(yin)现象(xiang),不容小视。有(you)(you)关报告显示,至(zhi)2019年,我国(guo)(guo)未(wei)成(cheng)年网(wang)民(min)规模(mo)已(yi)达1.75亿,未(wei)成(cheng)年网(wang)民(min)中使(shi)用(yong)手(shou)机(ji)上网(wang)的(de)比例(li)为93.9%,上网(wang)玩(wan)游戏(xi)(xi)(xi)的(de)比例(li)达61.0%。适(shi)量(liang)的(de)游戏(xi)(xi)(xi)有(you)(you)助于放松心情,减(jian)轻(qing)压力,而沉(chen)(chen)迷游戏(xi)(xi)(xi)则会损害(hai)身体(ti)健(jian)康,侵(qin)占(zhan)未(wei)成(cheng)年人(ren)健(jian)康成(cheng)长应(ying)有(you)(you)的(de)锻(duan)炼时(shi)间和(he)社交时(shi)间。因此,近年来,我国(guo)(guo)对(dui)未(wei)成(cheng)年人(ren)使(shi)用(yong)电(dian)子产品(pin)(pin)和(he)玩(wan)网(wang)络游戏(xi)(xi)(xi)出台(tai)了一系列规制举措。《健(jian)康中国(guo)(guo)行(xing)动(dong)(2019—2030年)》要求,“指导学生科学规范(fan)使(shi)用(yong)电(dian)子屏幕产品(pin)(pin),养成(cheng)信息化(hua)环境下良好的(de)学习和(he)用(yong)眼卫生习惯(guan)。”2019年10月印发的(de)《关于防(fang)(fang)止未(wei)成(cheng)年人(ren)沉(chen)(chen)迷网(wang)络游戏(xi)(xi)(xi)的(de)通知》,从严格控制未(wei)成(cheng)年人(ren)使(shi)用(yong)网(wang)络游戏(xi)(xi)(xi)时(shi)段、时(shi)长等6个方面做(zuo)出了具体(ti)安排。相关制度对(dui)防(fang)(fang)止未(wei)成(cheng)年人(ren)网(wang)络沉(chen)(chen)迷取得了一定效果。

  更好(hao)解决网(wang)络沉迷(mi)问题,还(hai)应(ying)该进一步激发制(zhi)度效能。研究表明,网(wang)络沉迷(mi)事实(shi)上(shang)是(shi)(shi)一种行(xing)为(wei)(wei)(wei)上(shang)瘾(yin),其(qi)心(xin)理机制(zhi)与(yu)传统的(de)(de)物(wu)质上(shang)瘾(yin)一样。我(wo)(wo)们常(chang)常(chang)要(yao)(yao)求(qiu)游(you)戏上(shang)瘾(yin)者(zhe)理性行(xing)为(wei)(wei)(wei)、加强(qiang)自我(wo)(wo)控(kong)制(zhi),事实(shi)上(shang),这很难依靠上(shang)瘾(yin)者(zhe)的(de)(de)自控(kong)力单独(du)完(wan)成(cheng)。尤其(qi)是(shi)(shi)一些游(you)戏产品在设计时充分利用(yong)了人的(de)(de)认知偏差和心(xin)理弱(ruo)点,让(rang)自我(wo)(wo)控(kong)制(zhi)以及家校控(kong)制(zhi)更加困难。目前,游(you)戏沉迷(mi)的(de)(de)危害性及规制(zhi)的(de)(de)必(bi)(bi)要(yao)(yao)性得到了普遍认同(tong)。世(shi)界卫(wei)生(sheng)组织(zhi)2018年6月发布的(de)(de)《国(guo)际疾病分类》(第十一版),把(ba)“游(you)戏成(cheng)瘾(yin)障(zhang)(zhang)碍”列入了“成(cheng)瘾(yin)行(xing)为(wei)(wei)(wei)导致的(de)(de)障(zhang)(zhang)碍”项下。因(yin)此,针对(dui)以游(you)戏为(wei)(wei)(wei)主的(de)(de)电子产品上(shang)瘾(yin)问题,我(wo)(wo)国(guo)有必(bi)(bi)要(yao)(yao)制(zhi)定完(wan)善(shan)以科学为(wei)(wei)(wei)基础的(de)(de)、系(xi)统的(de)(de)制(zhi)度体(ti)(ti)系(xi),不仅着眼于个体(ti)(ti)的(de)(de)自我(wo)(wo)约束,而(er)且能强(qiang)化对(dui)相关产品及其(qi)营销的(de)(de)直(zhi)接规制(zhi)。

  从(cong)制度(du)建设的(de)角度(du),有(you)必要(yao)进(jin)一步(bu)细化游(you)(you)戏(xi)(xi)产(chan)品的(de)分级(ji)分类。今年(nian)6月1日(ri)实施(shi)(shi)的(de)新(xin)修订(ding)的(de)未(wei)(wei)成年(nian)人(ren)保(bao)护法第七十五条规(gui)(gui)定(ding),“网络游(you)(you)戏(xi)(xi)服(fu)务提供者(zhe)应当按照国家有(you)关规(gui)(gui)定(ding)和标(biao)(biao)准(zhun)(zhun),对(dui)游(you)(you)戏(xi)(xi)产(chan)品进(jin)行分类,作出适(shi)龄提示,并(bing)采取技(ji)术措施(shi)(shi),不得让未(wei)(wei)成年(nian)人(ren)接触不适(shi)宜的(de)游(you)(you)戏(xi)(xi)或者(zhe)游(you)(you)戏(xi)(xi)功能。”未(wei)(wei)来,需要(yao)进(jin)一步(bu)明确(que)如(ru)何分类、以什么(me)标(biao)(biao)准(zhun)(zhun)分类等问题。比(bi)如(ru),除了需要(yao)有(you)以游(you)(you)戏(xi)(xi)内容为(wei)标(biao)(biao)准(zhun)(zhun)的(de)评(ping)级(ji)制度(du)外,还需要(yao)建立(li)以上瘾程度(du)为(wei)评(ping)价标(biao)(biao)准(zhun)(zhun)的(de)分级(ji)分类制度(du)。当前,一些网络游(you)(you)戏(xi)(xi)企业进(jin)行了初(chu)步(bu)探(tan)索,如(ru)把(ba)游(you)(you)戏(xi)(xi)玩(wan)家分为(wei)不同的(de)年(nian)龄阶段等。在(zai)此(ci)基础上,还应该根据(ju)上瘾程度(du)对(dui)网络游(you)(you)戏(xi)(xi)等进(jin)一步(bu)细分,并(bing)采取相应的(de)规(gui)(gui)制举措,运(yun)用制度(du)的(de)力度(du)有(you)效预防未(wei)(wei)成年(nian)人(ren)电子产(chan)品成瘾的(de)现(xian)象。

  此外,针(zhen)对网络(luo)游戏广(guang)告及销售等营销行为,有必要(yao)根据(ju)分类结(jie)果作出禁止、限制(zhi)或许可的(de)规(gui)定(ding)。通过明确的(de)规(gui)范,引导相(xiang)关责任(ren)主(zhu)体(ti)切实把社会效(xiao)益放在首位,才能有效(xiao)遏(e)制(zhi)未(wei)成年人(ren)沉(chen)迷(mi)网络(luo)游戏、过度(du)消费等行为,更好守护(hu)未(wei)成年人(ren)健康上(shang)网。

  (作者为广州(zhou)大学(xue)(xue)法学(xue)(xue)院教授)  

 

14、不困在于早虑,不穷在于早豫

张克(ke)宾

(2021年(nian)6月8日(ri)《光明日(ri)报》)

 

  近日,《求是》杂(za)志发(fa)(fa)(fa)表(biao)习近平总书记重要(yao)文章《把(ba)握新发(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)阶段,贯彻新发(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)理(li)念,构(gou)建(jian)新发(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)格局(ju)》,文章强(qiang)调:“从忧患意识(shi)把(ba)握新发(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)理(li)念。‘不(bu)(bu)困在于(yu)早(zao)虑,不(bu)(bu)穷在于(yu)早(zao)豫。’随着我国(guo)社会主要(yao)矛盾(dun)变化和国(guo)际力量对比深刻(ke)调整,我国(guo)发(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)面临的内外部风险空(kong)前上升(sheng),必须增(zeng)强(qiang)忧患意识(shi)、坚(jian)持底线思维(wei),随时准(zhun)备应对更加复杂(za)困难的局(ju)面。”

  “不(bu)(bu)(bu)困(kun)在(zai)于(yu)早虑,不(bu)(bu)(bu)穷在(zai)于(yu)早豫”,语出(chu)西汉刘向《说(shuo)(shuo)苑·谈丛》。意(yi)思是说(shuo)(shuo),要想不(bu)(bu)(bu)陷入困(kun)境(jing),就须提前(qian)谋划(hua);要想不(bu)(bu)(bu)至(zhi)于(yu)绝境(jing),就须事(shi)(shi)先预(yu)防。究其(qi)所本,这(zhei)句话又源于(yu)《荀子·大略》所说(shuo)(shuo)的(de)“先事(shi)(shi)虑事(shi)(shi),先患(huan)(huan)虑患(huan)(huan)。先事(shi)(shi)虑事(shi)(shi)谓之接(通‘捷’),接则(ze)事(shi)(shi)优(you)成;先患(huan)(huan)虑患(huan)(huan)谓之豫,豫则(ze)祸不(bu)(bu)(bu)生。事(shi)(shi)至(zhi)而后虑者(zhe)谓之后,后则(ze)事(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)举。患(huan)(huan)至(zhi)而后虑者(zhe)谓之困(kun),困(kun)则(ze)祸不(bu)(bu)(bu)可御”。简(jian)言(yan)之,其(qi)所表达的(de)乃是防患(huan)(huan)于(yu)未然的(de)忧(you)患(huan)(huan)意(yi)识。忧(you)患(huan)(huan)意(yi)识是中华民(min)族(zu)的(de)重(zhong)要精神特征(zheng),是中华优(you)秀传统文化的(de)重(zhong)要思想内涵。

  就(jiu)历史而(er)(er)言,中(zhong)华(hua)(hua)人文(wen)精神(shen)(shen)的(de)(de)(de)觉醒(xing)发(fa)(fa)(fa)生在殷周(zhou)(zhou)之(zhi)际(ji),其(qi)原动力就(jiu)是忧(you)(you)(you)患(huan)意识(shi)(shi)。作(zuo)为中(zhong)华(hua)(hua)元典之(zhi)首(shou)的(de)(de)(de)《周(zhou)(zhou)易(yi)》便是这(zhei)一时期忧(you)(you)(you)患(huan)意识(shi)(shi)的(de)(de)(de)产物。“《易(yi)》之(zhi)兴也(ye),其(qi)于(yu)中(zhong)古乎(hu)?作(zuo)《易(yi)》者(zhe)(zhe)(zhe),其(qi)有(you)(you)(you)忧(you)(you)(you)患(huan)乎(hu)?”(《周(zhou)(zhou)易(yi)·系辞下》)《周(zhou)(zhou)易(yi)》开篇(pian)乾卦(gua)之(zhi)九三爻云(yun):“君(jun)子(zi)(zi)终(zhong)日乾乾,夕惕若厉,无(wu)(wu)咎。”君(jun)子(zi)(zi)整天(tian)刚健(jian)奋勉(mian),振作(zuo)不(bu)(bu)已,到了(le)夜晚仍心怀忧(you)(you)(you)惧(ju),如同危(wei)险(xian)就(jiu)在身(shen)边,不(bu)(bu)敢懈怠,从而(er)(er)得以免遭灾祸。乾卦(gua)《象(xiang)传》又(you)说:“天(tian)行(xing)健(jian),君(jun)子(zi)(zi)以自(zi)强(qiang)不(bu)(bu)息。”自(zi)强(qiang)不(bu)(bu)息的(de)(de)(de)精神(shen)(shen)背后蕴(yun)含的(de)(de)(de)正是深沉(chen)的(de)(de)(de)忧(you)(you)(you)患(huan)意识(shi)(shi)。既(ji)济(ji)卦(gua)《象(xiang)传》说:“水(shui)在火(huo)上,既(ji)济(ji),君(jun)子(zi)(zi)以思患(huan)而(er)(er)豫防(fang)之(zhi)。”既(ji)济(ji)是说事(shi)情已成(cheng),功业(ye)已定(ding)。当此之(zhi)时,并(bing)非高枕无(wu)(wu)忧(you)(you)(you)了(le),危(wei)机仍然存在,因此君(jun)子(zi)(zi)要谋虑可(ke)(ke)能发(fa)(fa)(fa)生的(de)(de)(de)祸患(huan)而(er)(er)预先(xian)做好防(fang)备(bei)。可(ke)(ke)以说,《周(zhou)(zhou)易(yi)》通篇(pian)都充溢着浓郁(yu)的(de)(de)(de)忧(you)(you)(you)患(huan)意识(shi)(shi)。这(zhei)种忧(you)(you)(you)患(huan)意识(shi)(shi),直接为孔(kong)孟及后世之(zhi)儒(ru)者(zhe)(zhe)(zhe)所继(ji)承和发(fa)(fa)(fa)扬。孔(kong)子(zi)(zi)云(yun):“人无(wu)(wu)远虑,必有(you)(you)(you)近忧(you)(you)(you)。”(《论语(yu)·卫灵公》)又(you)云(yun):“危(wei)者(zhe)(zhe)(zhe),安其(qi)位(wei)者(zhe)(zhe)(zhe)也(ye);亡者(zhe)(zhe)(zhe),保其(qi)存者(zhe)(zhe)(zhe)也(ye);乱者(zhe)(zhe)(zhe),有(you)(you)(you)其(qi)治者(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)。是故君(jun)子(zi)(zi)安而(er)(er)不(bu)(bu)忘危(wei),存而(er)(er)不(bu)(bu)忘亡,治而(er)(er)不(bu)(bu)忘乱,是以身(shen)安而(er)(er)国家可(ke)(ke)保也(ye)。”(《周(zhou)(zhou)易(yi)·系辞传下》)《左(zuo)传》襄公十一年载:“《书》曰:‘居安思危(wei)。’思则有(you)(you)(you)备(bei),有(you)(you)(you)备(bei)无(wu)(wu)患(huan)。”孟子(zi)(zi)更是发(fa)(fa)(fa)出“生于(yu)忧(you)(you)(you)患(huan),死于(yu)安乐”的(de)(de)(de)深切告诫。正是这(zhei)种发(fa)(fa)(fa)轫(ren)于(yu)殷周(zhou)(zhou)之(zhi)际(ji)、大(da)成(cheng)于(yu)孔(kong)孟的(de)(de)(de)忧(you)(you)(you)患(huan)意识(shi)(shi),激发(fa)(fa)(fa)了(le)中(zhong)华(hua)(hua)民族刚健(jian)自(zi)强(qiang)的(de)(de)(de)精神(shen)(shen)气概,使(shi)得中(zhong)华(hua)(hua)文(wen)明绵延不(bu)(bu)绝、历久(jiu)弥新。

  从思想上(shang)看,忧(you)患(huan)意(yi)识(shi)产生于人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)体意(yi)识(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觉醒。在历史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)实践中(zhong),人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理性(xing)思维能力不断提升,逐步认(ren)识(shi)到(dao)人(ren)(ren)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吉凶祸福(fu)(fu)并非(fei)取决于天命鬼(gui)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)志,而多(duo)是(shi)人(ren)(ren)自(zi)我作为的(de)(de)(de)(de)(de)(de)结果。所(suo)谓“黍稷(ji)非(fei)馨,明德惟馨”(《尚书·君陈》),说的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)祈福(fu)(fu)于鬼(gui)神(shen)(shen)(shen)不如(ru)修(xiu)省自(zi)我之德行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思。当(dang)(dang)(dang)(dang)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)志屈从于天命鬼(gui)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)(shi)候,对于世事与人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)变化只(zhi)有(you)(you)无尽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐惧,谈不上(shang)有(you)(you)何(he)忧(you)患(huan)意(yi)识(shi)。须(xu)知,忧(you)患(huan)意(yi)识(shi)是(shi)一(yi)(yi)种(zhong)理性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)体精(jing)神(shen)(shen)(shen)。这种(zhong)主(zhu)(zhu)体精(jing)神(shen)(shen)(shen)在实践中(zhong),首(shou)先(xian)表现为一(yi)(yi)种(zhong)责(ze)任(ren)感。人(ren)(ren)必须(xu)在认(ren)识(shi)到(dao)自(zi)我对事情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好坏成败负有(you)(you)责(ze)任(ren)时(shi)(shi),才(cai)能产生忧(you)患(huan)意(yi)识(shi)。由主(zhu)(zhu)体精(jing)神(shen)(shen)(shen)和责(ze)任(ren)感所(suo)引(yin)发的(de)(de)(de)(de)(de)(de)忧(you)患(huan)意(yi)识(shi),进(jin)一(yi)(yi)步便(bian)彰(zhang)显为大有(you)(you)为的(de)(de)(de)(de)(de)(de)担(dan)当(dang)(dang)(dang)(dang)精(jing)神(shen)(shen)(shen)。两(liang)千多(duo)年来(lai),从孔子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“当(dang)(dang)(dang)(dang)仁,不让于师(shi)”,孟(meng)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“如(ru)欲平治天下(xia)(xia),当(dang)(dang)(dang)(dang)今之世,舍我其谁”,到(dao)范仲淹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“先(xian)天下(xia)(xia)之忧(you)而忧(you),后天下(xia)(xia)之乐而乐”,再到(dao)顾炎武的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“天下(xia)(xia)兴亡,匹夫有(you)(you)责(ze)”,所(suo)反(fan)映的(de)(de)(de)(de)(de)(de)都是(shi)深怀忧(you)患(huan)意(yi)识(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)国(guo)古代士(shi)大夫“以天下(xia)(xia)为己(ji)任(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)担(dan)当(dang)(dang)(dang)(dang)精(jing)神(shen)(shen)(shen)。

  忧(you)患(huan)(huan)(huan)(huan)意(yi)识在(zai)强调(diao)主(zhu)体(ti)当下的(de)(de)责(ze)任感和担当精神的(de)(de)同时(shi),又(you)引发主(zhu)体(ti)自觉地对(dui)未来的(de)(de)可(ke)能性(xing)进行预判,体(ti)现为一种(zhong)前瞻性(xing)思维。《周易·系辞下》云:“几(ji)(ji)者,动(dong)之微(wei),吉(ji)之先见者也(ye)。君(jun)子(zi)见几(ji)(ji)而作,不俟终日。”其所(suo)说的(de)(de)“几(ji)(ji)”就(jiu)(jiu)是事物将要变化的(de)(de)前兆,它既可(ke)能是好的(de)(de)苗(miao)头,也(ye)可(ke)能是坏的(de)(de)苗(miao)头,往往是危机(ji)与(yu)良机(ji)兼而有之。能适时(shi)准确(que)地把(ba)握(wo)住它,就(jiu)(jiu)能将祸患(huan)(huan)(huan)(huan)消弭于无形,就(jiu)(jiu)能将事业培植(zhi)广大(da)。“见几(ji)(ji)而作”,就(jiu)(jiu)是忧(you)患(huan)(huan)(huan)(huan)意(yi)识之下滋(zi)生(sheng)的(de)(de)实践智慧。清代(dai)思想(xiang)家魏源说:“人不忧(you)患(huan)(huan)(huan)(huan),则(ze)智慧不成。”(《默(mo)觚(gu)·治篇二》)所(suo)以,忧(you)患(huan)(huan)(huan)(huan)意(yi)识所(suo)具有的(de)(de)前瞻性(xing)特点(dian),使人在(zai)觉察到(dao)危险潜存的(de)(de)同时(shi),也(ye)能看(kan)到(dao)机(ji)遇的(de)(de)萌生(sheng)。适时(shi)通变,消除危机(ji),把(ba)握(wo)机(ji)遇,就(jiu)(jiu)是忧(you)患(huan)(huan)(huan)(huan)意(yi)识所(suo)蕴含的(de)(de)大(da)智慧。

  中(zhong)国共(gong)产(chan)党(dang)在(zai)革命、建设、改革的(de)(de)实(shi)践中(zhong),始终(zhong)怀有(you)强烈的(de)(de)忧(you)(you)患意(yi)(yi)识(shi)(shi)(shi),创造性地继(ji)承了(le)中(zhong)华(hua)优秀传统文化智慧。在(zai)新时代条件下,习近(jin)平总(zong)书记指出:“前(qian)进的(de)(de)道路不可(ke)能(neng)一(yi)帆风顺,越是前(qian)景光(guang)明,越是要(yao)增(zeng)强忧(you)(you)患意(yi)(yi)识(shi)(shi)(shi),做(zuo)到居安思危。”增(zeng)强忧(you)(you)患意(yi)(yi)识(shi)(shi)(shi),是我党(dang)治国理(li)政的(de)(de)重(zhong)大(da)原则(ze),是基于对党(dang)、国家、人民事业(ye)的(de)(de)责(ze)任和担当而产(chan)生的(de)(de)政治自觉和实(shi)践智慧。从(cong)忧(you)(you)患意(yi)(yi)识(shi)(shi)(shi)把握新发(fa)展理(li)念,是提升新发(fa)展理(li)念下安全意(yi)(yi)识(shi)(shi)(shi)、风险意(yi)(yi)识(shi)(shi)(shi)和战(zhan)略意(yi)(yi)识(shi)(shi)(shi)的(de)(de)根本要(yao)求,也(ye)将为(wei)加快构建新发(fa)展格局(ju)提供(gong)必要(yao)的(de)(de)思想准备和规(gui)划指导。

(作者(zhe)系山(shan)东(dong)大学(xue)易(yi)学(xue)与中(zhong)国古代哲学(xue)研(yan)究中(zhong)心副教授)

 

15、让人民生活幸福就是(shi)“国之大(da)者”

熊若愚

《光明日报》( 2021年(nian)06月09日 02版(ban))

 

  人(ren)民(min)是(shi)共产党执政的(de)最深厚基础和最大底气。共产党人(ren)的(de)一(yi)切奋斗,都是(shi)为了让人(ren)民(min)过上(shang)好(hao)日子。4月25日,习近(jin)平(ping)总(zong)书记在(zai)广西考(kao)察时指出,让人(ren)民(min)生(sheng)活(huo)(huo)幸福是(shi)“国之大者”。强调(diao)要在(zai)新起点(dian)上(shang)接续奋斗,推(tui)动全体(ti)人(ren)民(min)共同富裕取得更为明(ming)显的(de)实质(zhi)性进展。学(xue)习贯彻习近(jin)平(ping)总(zong)书记重要讲话精神,必(bi)须立(li)足“两个大局”,心(xin)怀“国之大者”,锚定党中央擘画的(de)宏(hong)伟蓝图,观大势(shi)、谋全局、抓大事,努力(li)把党中央决(jue)策部署贯彻落实好(hao),让人(ren)民(min)生(sheng)活(huo)(huo)幸福。

  让(rang)人(ren)民(min)(min)(min)生活幸福是共产(chan)党人(ren)的(de)不懈(xie)追求。一(yi)(yi)百(bai)年来,我们党为人(ren)民(min)(min)(min)而生、因人(ren)民(min)(min)(min)而兴(xing),始终(zhong)同人(ren)民(min)(min)(min)在一(yi)(yi)起、为人(ren)民(min)(min)(min)谋幸福。在革命战争年代(dai),3位红军女战士(shi)将仅(jin)有的(de)一(yi)(yi)床被子剪(jian)下一(yi)(yi)半(ban)留给(ji)村民(min)(min)(min),用实际(ji)行动告诉乡(xiang)亲们,共产(chan)党就是自己只有一(yi)(yi)条被子也要剪(jian)下半(ban)条给(ji)老百(bai)姓的(de)人(ren)。新中国成立后,一(yi)(yi)代(dai)又一(yi)(yi)代(dai)共产(chan)党人(ren)团结带领(ling)人(ren)民(min)(min)(min)群(qun)众自力更生、艰苦(ku)创业(ye),创造(zao)了世所(suo)罕见的(de)经济快速发展和社会长(zhang)期稳定(ding)的(de)奇迹。在新发展阶段,必须牢记江山就是人(ren)民(min)(min)(min),人(ren)民(min)(min)(min)就是江山,始终(zhong)把(ba)人(ren)民(min)(min)(min)放在心(xin)中最高位置,始终(zhong)守住(zhu)人(ren)民(min)(min)(min)的(de)心(xin),充分(fen)发挥党的(de)领(ling)导和社会主义制度的(de)显著优势,把(ba)党的(de)初心(xin)使命落实到让(rang)人(ren)民(min)(min)(min)生活幸福上(shang)。

  让人民(min)(min)生活(huo)幸(xing)福必须实(shi)现(xian)共(gong)产(chan)党(dang)人的(de)(de)历(li)史(shi)(shi)宏(hong)愿。新(xin)中国成(cheng)立不久,我们(men)党(dang)提出(chu)了建(jian)设社会(hui)主义现(xian)代化(hua)国家的(de)(de)奋(fen)斗目标。未来30年是实(shi)现(xian)这个(ge)历(li)史(shi)(shi)宏(hong)愿的(de)(de)新(xin)发(fa)(fa)(fa)展阶段。让人民(min)(min)生活(huo)幸(xing)福,必须坚(jian)持把为(wei)(wei)人民(min)(min)谋幸(xing)福作为(wei)(wei)党(dang)领导现(xian)代化(hua)建(jian)设的(de)(de)出(chu)发(fa)(fa)(fa)点(dian)和落脚点(dian),以正在(zai)做(zuo)的(de)(de)事情为(wei)(wei)中心,通过全面(mian)深化(hua)改革进(jin)(jin)一步激发(fa)(fa)(fa)全社会(hui)的(de)(de)创新(xin)活(huo)力,调动一切(qie)可以调动的(de)(de)积(ji)极因素,推动经济社会(hui)高质量发(fa)(fa)(fa)展。坚(jian)持从新(xin)发(fa)(fa)(fa)展阶段的(de)(de)历(li)史(shi)(shi)方(fang)位出(chu)发(fa)(fa)(fa),完整(zheng)、准确、全面(mian)贯彻新(xin)发(fa)(fa)(fa)展理念,加快构(gou)建(jian)以国内大循环(huan)为(wei)(wei)主体、国内国际(ji)双循环(huan)相互促进(jin)(jin)的(de)(de)新(xin)发(fa)(fa)(fa)展格局,把党(dang)中央(yang)决策部署贯彻落实(shi)到(dao)现(xian)代化(hua)建(jian)设的(de)(de)全过程和各方(fang)面(mian),切(qie)实(shi)增强人民(min)(min)群众的(de)(de)幸(xing)福感。

  让(rang)(rang)人民生活(huo)(huo)(huo)幸(xing)福必须坚(jian)(jian)定不移(yi)走共同(tong)(tong)富(fu)裕(yu)(yu)的(de)道路(lu)。实(shi)现共同(tong)(tong)富(fu)裕(yu)(yu)是(shi)关系党的(de)执政基础的(de)重大政治问题(ti),我国的(de)现代(dai)化是(shi)全(quan)(quan)体人民共同(tong)(tong)富(fu)裕(yu)(yu)的(de)现代(dai)化。让(rang)(rang)人民生活(huo)(huo)(huo)幸(xing)福,必须树立正确的(de)现代(dai)化观(guan),坚(jian)(jian)持把人民对美好生活(huo)(huo)(huo)的(de)向(xiang)往作为奋(fen)斗(dou)目(mu)标(biao),努(nu)力(li)推动(dong)(dong)全(quan)(quan)体人民共同(tong)(tong)富(fu)裕(yu)(yu)取得(de)更(geng)为明显的(de)实(shi)质性进(jin)展,坚(jian)(jian)定不移(yi)走共同(tong)(tong)富(fu)裕(yu)(yu)的(de)道路(lu)。要统筹(chou)考(kao)虑需要和(he)可能,按照(zhao)经济社会发展规律循序(xu)渐进(jin),自觉主动(dong)(dong)解决(jue)地(di)区(qu)差(cha)距、城乡差(cha)距、收入差(cha)距等(deng)问题(ti),确保每(mei)个(ge)地(di)区(qu)、每(mei)个(ge)民族都实(shi)现现代(dai)化,推动(dong)(dong)社会全(quan)(quan)面进(jin)步和(he)人的(de)全(quan)(quan)面发展,让(rang)(rang)社会主义(yi)现代(dai)化建设成(cheng)果更(geng)多更(geng)公平惠及全(quan)(quan)体人民,让(rang)(rang)人民群(qun)众(zhong)真真切切感受到共同(tong)(tong)富(fu)裕(yu)(yu)就在(zai)现实(shi)生活(huo)(huo)(huo)之中。

  让(rang)人(ren)(ren)民生(sheng)活(huo)(huo)幸(xing)福(fu)(fu)必须(xu)解决(jue)人(ren)(ren)民群(qun)(qun)众(zhong)的(de)(de)“急难愁盼(pan)”问(wen)题(ti)。人(ren)(ren)民群(qun)(qun)众(zhong)总是(shi)从工(gong)作生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)切身(shen)感受(shou)中体(ti)(ti)验生(sheng)活(huo)(huo)幸(xing)福(fu)(fu)的(de)(de)实(shi)(shi)现(xian)程度,切实(shi)(shi)为群(qun)(qun)众(zhong)办实(shi)(shi)事解难题(ti)是(shi)让(rang)人(ren)(ren)民生(sheng)活(huo)(huo)幸(xing)福(fu)(fu)的(de)(de)重要途径。让(rang)人(ren)(ren)民生(sheng)活(huo)(huo)幸(xing)福(fu)(fu),必须(xu)坚持从最(zui)困难的(de)(de)群(qun)(qun)众(zhong)入手、从最(zui)突出的(de)(de)问(wen)题(ti)抓起(qi)、从最(zui)现(xian)实(shi)(shi)的(de)(de)利(li)益出发,解决(jue)好人(ren)(ren)民群(qun)(qun)众(zhong)的(de)(de)操心事、烦(fan)心事、揪(jiu)心事,不断提高人(ren)(ren)民群(qun)(qun)众(zhong)生(sheng)活(huo)(huo)品(pin)质。时刻把(ba)群(qun)(qun)众(zhong)安(an)危冷(leng)暖放在心上,把(ba)小(xiao)事当作大事来办,让(rang)人(ren)(ren)民群(qun)(qun)众(zhong)共享(xiang)公平正(zheng)义的(de)(de)幸(xing)福(fu)(fu)生(sheng)活(huo)(huo)。

  让(rang)人民(min)生(sheng)活幸(xing)福(fu)必须(xu)切(qie)实(shi)做到(dao)“两个维护”。让(rang)人民(min)生(sheng)活幸(xing)福(fu),关(guan)键在(zai)党(dang)(dang),关(guan)键在(zai)党(dang)(dang)员领(ling)导干部(bu)。让(rang)人民(min)生(sheng)活幸(xing)福(fu),党(dang)(dang)员领(ling)导干部(bu)必须(xu)时(shi)(shi)刻(ke)关(guan)注党(dang)(dang)中(zhong)央在(zai)关(guan)心什(shen)么、强(qiang)调什(shen)么,深刻(ke)领(ling)会什(shen)么是党(dang)(dang)和(he)(he)(he)国家最重(zhong)要(yao)的利(li)益、什(shen)么是最需要(yao)坚定(ding)维护的立(li)场(chang),把(ba)贯彻党(dang)(dang)中(zhong)央精(jing)神体现到(dao)谋划重(zhong)大(da)战(zhan)(zhan)略(lve)、制定(ding)重(zhong)大(da)政(zheng)(zheng)(zheng)策(ce)、部(bu)署重(zhong)大(da)任务、推进重(zhong)大(da)工(gong)作(zuo)的实(shi)践(jian)之中(zhong),经常对标(biao)对表,及时(shi)(shi)校准(zhun)偏差(cha),切(qie)实(shi)把(ba)增强(qiang)“四(si)个意识”、坚定(ding)“四(si)个自信”、做到(dao)“两个维护”落实(shi)到(dao)各项实(shi)际工(gong)作(zuo)中(zhong)。坚持旗帜(zhi)鲜(xian)明讲政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi),努力做到(dao)对政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)要(yao)求、政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)规矩、政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)纪律上心,对各种问题(ti)的政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)危害性走(zou)心,对贯彻落实(shi)党(dang)(dang)中(zhong)央的大(da)政(zheng)(zheng)(zheng)方针用心,努力将讲政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)的要(yao)求内(nei)化(hua)于心、外化(hua)于行。着力提高战(zhan)(zhan)略(lve)思(si)维,想问题(ti)、做决策(ce)多算(suan)大(da)账(zhang),善于把(ba)地区和(he)(he)(he)部(bu)门的工(gong)作(zuo)融入党(dang)(dang)和(he)(he)(he)国家事业(ye)大(da)棋局,做到(dao)既为一(yi)域(yu)争光、更为全局添彩。牢记幸(xing)福(fu)都是奋斗出来的,始终和(he)(he)(he)人民(min)群众想在(zai)一(yi)起、干在(zai)一(yi)起,共同创造新的历史(shi)伟业(ye),共同创造幸(xing)福(fu)美好的生(sheng)活。

(作(zuo)者系中共中央党校〔国家行政学院(yuan)〕报刊社副总编辑)  

 

16、妈妈不焦虑 孩(hai)子(zi)有能量

陈明 杨咏梅(mei)

(2021年6月13日《中国教育报》)

 

夏(xia)山 绘

  在过度强调竞争的(de)教育环境下,父(fu)母普遍有(you)焦虑(lv)心态(tai),妈(ma)妈(ma)们的(de)焦虑(lv)尤其严(yan)重。而父(fu)母的(de)焦虑(lv)很(hen)容易(yi)传(chuan)递给孩(hai)子(zi)(zi)(zi),对孩(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)身(shen)心健(jian)康带(dai)来不利影(ying)响。近日,由中国教育报和深圳(zhen)市(shi)教育局合作(zuo)举办的(de)第(di)十四期“家(jia)庭教育大讲(jiang)坛”邀(yao)请儿童青少年心理教育专家(jia)、华(hua)东师范大学心理健(jian)康教育与(yu)咨询中心特聘督导陈默,帮助父(fu)母了(le)解焦虑(lv)对孩(hai)子(zi)(zi)(zi)带(dai)来的(de)影(ying)响,反思焦虑(lv)的(de)原(yuan)因,建议(yi)父(fu)母通过自我成长来消除焦虑(lv),以平和心态(tai)养(yang)育身(shen)心健(jian)康的(de)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)。

  焦(jiao)虑不(bu)安的妈妈容易催(cui)逼出厌学的孩子(zi)

  陈默认为,妈(ma)妈(ma)们的(de)(de)(de)焦(jiao)(jiao)虑是被“不要输在起跑线上”的(de)(de)(de)观念引发的(de)(de)(de)。对这句(ju)话的(de)(de)(de)误(wu)解导致了错误(wu)的(de)(de)(de)育儿方向,使(shi)教育变成了一(yi)件(jian)焦(jiao)(jiao)虑的(de)(de)(de)事情,表现为“总讲学习、关注分数(shu)、狂抢资源(yuan)、催逼(bi)孩(hai)子(zi)、互相攀比”。

  话(hua)(hua)题不(bu)离学习,让孩(hai)子排斥交流(liu)(liu)。不(bu)少(shao)父母一开(kai)口就是(shi)“你最(zui)近学习怎(zen)么样?”“你作业做完了吗(ma)?”不(bu)少(shao)孩(hai)子向陈默抱(bao)怨(yuan)说,父母和(he)自己交流(liu)(liu)的(de)每(mei)句(ju)话(hua)(hua)都可以(yi)绕到学习上(shang)去(qu),她认为这是(shi)现在很多孩(hai)子不(bu)愿意(yi)和(he)父母交流(liu)(liu)的(de)原因。

  过(guo)度关注分数(shu),给孩(hai)子(zi)(zi)带(dai)来很大压力。陈默举了(le)一(yi)个妈(ma)妈(ma)的例(li)子(zi)(zi),她每次都(dou)要第一(yi)时间(jian)知道孩(hai)子(zi)(zi)的考试(shi)成绩,然(ran)后制作(zuo)详细表(biao)格,研究分析(xi)(xi)自家孩(hai)子(zi)(zi)每次考试(shi)成绩和竞争对(dui)手的比较情(qing)况、每门科目成绩的波动情(qing)况等(deng),俨然(ran)一(yi)个数(shu)据分析(xi)(xi)专家,给孩(hai)子(zi)(zi)的压力可想(xiang)而知。

  “大部分父母的(de)表现(xian)是(shi),孩(hai)子(zi)成绩出来后,考得好(hao)(hao)就赶紧奖励,考得不好(hao)(hao)就动辙打骂。”陈默认为,这种做法发展到后来,孩(hai)子(zi)很可能会得考试焦虑症。

  狂抢(qiang)教育(yu)资(zi)源,生(sheng)怕(pa)落(luo)后于人。“有(you)的(de)妈(ma)妈(ma)手里有(you)十(shi)几个教育(yu)的(de)微信群,如果(guo)不知道(dao)某个所(suo)谓(wei)名师的(de)联系方(fang)式(shi)就很焦虑。”陈默说,有(you)不少妈(ma)妈(ma)都有(you)这种紧(jin)张意识,生(sheng)怕(pa)因为没有(you)抢(qiang)到好的(de)教育(yu)资(zi)源,自己的(de)孩子就落(luo)后了(le)。

  妈(ma)(ma)妈(ma)(ma)们更多的(de)(de)(de)焦虑(lv)反映在(zai)(zai)催(cui)逼(bi)孩子学习上。陈默(mo)问过(guo)很(hen)多孩子,妈(ma)(ma)妈(ma)(ma)说(shuo)过(guo)的(de)(de)(de)印象最深的(de)(de)(de)一(yi)句话是什么?孩子的(de)(de)(de)回答是:“快点呀”“抓紧时(shi)间呀”……陈默(mo)严肃地指出:“一(yi)个人如果长期处(chu)在(zai)(zai)被催(cui)逼(bi)的(de)(de)(de)情境(jing)下,心理(li)就会变得没有弹性(xing)。”

  除(chu)此以外(wai),还有(you)一(yi)个(ge)(ge)典型(xing)表现是互(hu)相攀比(bi),“有(you)的(de)父母一(yi)听到别人家孩子取得什么成就(jiu)了就(jiu)开始焦虑。其(qi)实每个(ge)(ge)孩子都是独一(yi)无二的(de)存在,根本不具有(you)可比(bi)性”。

  陈默认(ren)为(wei),妈(ma)妈(ma)的焦(jiao)虑有(you)四个方(fang)面(mian)的个人(ren)原因(yin):

  一是不(bu)(bu)自(zi)信(xin),不(bu)(bu)知道能否将(jiang)孩(hai)子培养成才,希望自(zi)己每一步(bu)都做对,否则就(jiu)会(hui)影响孩(hai)子的(de)前(qian)途(tu)。“其实只要你在教(jiao)育过程(cheng)中给(ji)孩(hai)子‘好(hao)东西(xi)’,就(jiu)可以(yi)让(rang)自(zi)己自(zi)信(xin)。”陈(chen)默说的(de)“好(hao)东西(xi)”是指(zhi)善良、乐于助人(ren)等(deng)优秀(xiu)品(pin)质(zhi),“很多父(fu)母(mu)给(ji)孩(hai)子灌输的(de)是不(bu)(bu)正确的(de)价值(zhi)观。如果父(fu)母(mu)能从小教(jiao)会(hui)孩(hai)子善良、帮(bang)助弱者,让(rang)他成为(wei)一个(ge)人(ren)格健(jian)全(quan)的(de)人(ren),孩(hai)子将(jiang)来(lai)不(bu)(bu)愁(chou)没有出(chu)息”。

  二是虚(xu)荣(rong)造(zao)成的(de)焦(jiao)虑(lv)。“虚(xu)荣(rong)的(de)女人就(jiu)喜欢处处与人攀(pan)比(bi),比(bi)老公、比(bi)孩(hai)子,最后把压力和焦(jiao)虑(lv)都转嫁到家人身上”。

  三是(shi)让孩(hai)子(zi)(zi)实现自己(ji)的(de)(de)(de)(de)理想。陈(chen)默说,很多父母没有(you)意识(shi)到这个育儿观(guan)念(nian)的(de)(de)(de)(de)问题,即是(shi)否(fou)将(jiang)孩(hai)子(zi)(zi)看作(zuo)独立的(de)(de)(de)(de)个体。“每个人(ren)天生(sheng)的(de)(de)(de)(de)气质类型都不(bu)一样,要鼓(gu)励孩(hai)子(zi)(zi)根据自身(shen)的(de)(de)(de)(de)特点去发展,不(bu)能(neng)让孩(hai)子(zi)(zi)成为弥补自己(ji)人(ren)生(sheng)遗憾(han)的(de)(de)(de)(de)工具”。

  四是价(jia)值取向的(de)(de)问题(ti)。不(bu)(bu)少父(fu)母认为人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)本质是竞争(zheng),孩子如果不(bu)(bu)能在竞争(zheng)中(zhong)胜出,就代表两(liang)代人(ren)(ren)的(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)都是失(shi)败的(de)(de)。陈(chen)默(mo)认为,人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)本质应该是合(he)作不(bu)(bu)是竞争(zheng),学校不(bu)(bu)是竞技场。“有这种(zhong)价(jia)值取向的(de)(de)父(fu)母,大部分会(hui)造(zao)成孩子考试焦虑甚至(zhi)厌学”。

  焦虑心态带给孩子(zi)的(de)是高竞争(zheng)感而非高竞争(zheng)力

  “孩(hai)(hai)(hai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)潜意(yi)识(shi)是和妈妈连在一起(qi)的(de)(de)(de)(de),他不需要通(tong)过(guo)语言就(jiu)可以直接感(gan)知到妈妈的(de)(de)(de)(de)感(gan)觉。母(mu)亲是孩(hai)(hai)(hai)子(zi)基(ji)本安全感(gan)的(de)(de)(de)(de)给予者,也是孩(hai)(hai)(hai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)最后一道保护防(fang)(fang)线,这道防(fang)(fang)线是不能坍塌(ta)的(de)(de)(de)(de)。”陈默认为,妈妈和孩(hai)(hai)(hai)子(zi)之间天(tian)然的(de)(de)(de)(de)紧密关(guan)系,决定了妈妈的(de)(de)(de)(de)情绪(xu)会对孩(hai)(hai)(hai)子(zi)带(dai)来不可避免(mian)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)大影响(xiang)。

  陈默举例说,比(bi)如父母打算离(li)(li)婚,孩子(zi)知道妈妈是(shi)不(bu)想(xiang)离(li)(li)婚的,他就会出(chu)现(xian)生(sheng)病、厌学(xue)等问(wen)题来吸引父母的关注,拖延他们离(li)(li)婚的进程。因为“几乎所有孩子(zi)的潜意识都是(shi)要去实现(xian)母亲(qin)的愿望,不(bu)惜一(yi)切代价,甚至宁可牺牲自己的意愿和前途(tu)”。

  由此(ci)可知,母亲的(de)(de)高(gao)要(yao)求给孩(hai)子的(de)(de)压力比其他人都要(yao)大。如果妈(ma)(ma)妈(ma)(ma)总是(shi)将自己的(de)(de)高(gao)期(qi)(qi)望(wang)(wang)具体化,并(bing)不停地向孩(hai)子强(qiang)调自己的(de)(de)期(qi)(qi)望(wang)(wang),孩(hai)子会不堪(kan)重负。“很(hen)多孩(hai)子缺(que)少(shao)内在动力,都是(shi)因为背(bei)后有(you)一个高(gao)期(qi)(qi)望(wang)(wang)高(gao)要(yao)求的(de)(de)妈(ma)(ma)妈(ma)(ma)”。

  更糟糕的(de)是,妈妈的(de)焦虑和攀比心(xin)态(tai),很(hen)容易(yi)形成孩(hai)(hai)子的(de)高(gao)竞争(zheng)感,但不是高(gao)竞争(zheng)力。陈默举了一个小学(xue)四年级(ji)学(xue)生(sheng)的(de)例子,一次考(kao)完试后,这(zhei)(zhei)个孩(hai)(hai)子居然趁同桌不注意,擦掉了对方卷子上一道(dao)题的(de)答(da)案。“这(zhei)(zhei)样的(de)孩(hai)(hai)子很(hen)可怕,现(xian)在(zai)有这(zhei)(zhei)种高(gao)竞争(zheng)感的(de)孩(hai)(hai)子太多了。这(zhei)(zhei)和孩(hai)(hai)子父(fu)母平时(shi)对孩(hai)(hai)子的(de)影响紧密相(xiang)关。”

  陈默说,从孩子上幼儿园开始,父(fu)母就应该(gai)注意平时和(he)孩子交(jiao)流(liu)的(de)(de)内容,是(shi)问他:“你今天得了几朵(duo)小红花?同桌又得了几朵(duo)?”还是(shi)问他:“你今天有没(mei)有帮助其他小朋友(you)呀?”孩子能解(jie)读出父(fu)母问题背后的(de)(de)含(han)义(yi),能从中知(zhi)道(dao)父(fu)母的(de)(de)价(jia)值观和(he)对自己的(de)(de)期(qi)望。

  更值(zhi)得注意的是,高竞争意识还(hai)不(bu)利于孩子(zi)抗挫(cuo)折(zhe)能力的形(xing)成。陈默认为:“很(hen)多孩子(zi)平时(shi)表(biao)现(xian)都挺好,但一遇到(dao)重大考(kao)试或(huo)比赛就出错(cuo),就可能是平时(shi)父母要(yao)求(qiu)太高,导(dao)致孩子(zi)过于患得患失(shi),一遇到(dao)竞争就回避或(huo)退却。”

  父(fu)母(mu)焦虑极其不(bu)利于(yu)孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)心理(li)成长。“孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)神经系统还没有发育成熟,如果老是通过催(cui)逼让他长期处(chu)于(yu)紧张(zhang)中,对孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)心理(li)健康将产生非常不(bu)利的(de)(de)(de)影(ying)响。”陈默谈(tan)到(dao),现在很(hen)多孩(hai)子(zi)出现的(de)(de)(de)心理(li)问题,都是从小学甚至幼儿园阶段就(jiu)埋下(xia)的(de)(de)(de)隐患。“孩(hai)子(zi)长期生活在神经绷紧的(de)(de)(de)状态下(xia),他就(jiu)失去心理(li)弹性了”。

  陈(chen)默认为,父母不能(neng)把(ba)责任都推(tui)给应试教育(yu),需要转变观念,看到孩子(zi)将来发(fa)展的多种可(ke)能(neng)性(xing),才能(neng)从根本上解决自身焦虑的问题(ti)。

  父母焦虑甚至(zhi)会导(dao)致(zhi)孩子(zi)出(chu)(chu)现身心(xin)疾病。“孩子(zi)如(ru)果长期(qi)处于紧张、恐惧的状态中,总是(shi)担心(xin)考试不好(hao)、妈(ma)(ma)妈(ma)(ma)会不高兴,对他的身体(ti)必然带来不良(liang)影(ying)响,孩子(zi)后(hou)续就会出(chu)(chu)现很多问题。”陈(chen)默惋(wan)惜地说。

  情绪稳定的妈(ma)妈(ma)是为孩(hai)子提供心理能量的加油(you)站

  妈(ma)(ma)妈(ma)(ma)们怎样才能(neng)走出焦虑的(de)困境,用平和健康的(de)心态来面对孩子的(de)成长?陈默也给出了具体(ti)的(de)建议(yi)。

  一(yi)是要树立(li)正(zheng)确的育(yu)儿观。陈默说,孩(hai)(hai)子的成(cheng)长(zhang)需要等待。有的孩(hai)(hai)子因(yin)为各种(zhong)原因(yin)成(cheng)长(zhang)得慢一(yi)些,父(fu)母不要着急,一(yi)是养好(hao)他的身体(ti)(ti),二是保护好(hao)他的心(xin)理(li)。“在(zai)生理(li)方(fang)面(mian),妈(ma)妈(ma)们可以学(xue)习一(yi)些营养、睡(shui)眠、运动等方(fang)面(mian)的知识,在(zai)心(xin)理(li)方(fang)面(mian)则(ze)给孩(hai)(hai)子提(ti)供一(yi)个好(hao)的环境,回家后注意观察孩(hai)(hai)子的情(qing)绪,让家成(cheng)为孩(hai)(hai)子可以疗(liao)伤(shang)和充电(dian)的地方(fang)”。

  二是妈(ma)妈(ma)的角色(se)功(gong)能(neng)要定位清楚。“妈(ma)妈(ma)不是老师、监(jian)工或教导主任。现在很(hen)多妈(ma)妈(ma)都角色(se)错位,妈(ma)妈(ma)应该像(xiang)老母鸡一样,是张开翅膀保(bao)护孩(hai)子的那个(ge)人(ren)”。

  陈(chen)默认为,母亲角色的理(li)性成(cheng)分不能(neng)太高(gao),妈(ma)妈(ma)在孩子心中的角色应(ying)该是(shi):不管自己(ji)是(shi)否优秀(xiu),妈(ma)妈(ma)永远是(shi)那个愿(yuan)意(yi)接纳自己(ji)的人(ren)(ren)。“如果拥有(you)(you)这样的妈(ma)妈(ma),人(ren)(ren)活着就有(you)(you)底气了”。

  三是妈妈需要自我成长。“一(yi)个女(nv)人的(de)(de)(de)情(qing)绪越稳定,这个家就越和(he)谐(xie)(xie);女(nv)人如果喜怒无常,这个家就容易鸡飞(fei)狗跳。”陈默强调,母亲的(de)(de)(de)情(qing)绪往(wang)往(wang)直接影(ying)响孩子的(de)(de)(de)情(qing)绪。所以随着年龄的(de)(de)(de)增(zeng)长,妈妈的(de)(de)(de)情(qing)绪应该越来越稳定,才能创(chuang)造一(yi)个和(he)谐(xie)(xie)的(de)(de)(de)家庭环境。

  有的家(jia)庭是爸爸的情绪不稳定,老(lao)是攻击孩子(zi),和孩子(zi)关系(xi)紧张(zhang),陈(chen)默建议妈妈要保(bao)护孩子(zi),不让(rang)他受(shou)到(dao)(dao)伤(shang)害,同(tong)时需要在孩子(zi)和爸爸面前分别说对方的好话(hua),起到(dao)(dao)调(diao)和作用。

  陈默还强调,妈(ma)妈(ma)应(ying)该是(shi)能为(wei)孩子提(ti)供心(xin)理能量的人。她将孩子比作(zuo)一(yi)(yi)辆车,母亲就(jiu)是(shi)他的加油(you)站,孩子可(ke)以(yi)回家加满油(you)再出(chu)去迎接新的挑战。“如果用(yong)诗性的语言描述母亲,她应(ying)该是(shi)故乡、大(da)地、大(da)自然、怀抱(bao)……所以(yi)妈(ma)妈(ma)们一(yi)(yi)定要把(ba)自己过好(hao),才可(ke)以(yi)给(ji)孩子提(ti)供能量,让他一(yi)(yi)想(xiang)起妈(ma)妈(ma)就(jiu)觉得(de)内心(xin)安定、温暖、有力量”。

 

17、育人(ren)共同(tong)体不(bu)该(gai)成为“焦虑共同(tong)体”

钱洁

(2021年6月(yue)13日《中国教育(yu)报》)

 

  为了不让学习(xi)共(gong)(gong)(gong)(gong)同(tong)(tong)体、实践(jian)共(gong)(gong)(gong)(gong)同(tong)(tong)体、知识共(gong)(gong)(gong)(gong)同(tong)(tong)体、育(yu)人(ren)共(gong)(gong)(gong)(gong)同(tong)(tong)体被“报班共(gong)(gong)(gong)(gong)同(tong)(tong)体”“刷分共(gong)(gong)(gong)(gong)同(tong)(tong)体”“焦虑(lv)共(gong)(gong)(gong)(gong)同(tong)(tong)体”侵蚀,学校、家(jia)庭、社会应围绕立德树(shu)人(ren)根(gen)本教(jiao)育(yu)任务,基(ji)于共(gong)(gong)(gong)(gong)同(tong)(tong)理解、共(gong)(gong)(gong)(gong)同(tong)(tong)愿景和共(gong)(gong)(gong)(gong)同(tong)(tong)价(jia)值(zhi),形成伙伴关系,建(jian)立一个“相亲(qin)相爱的教(jiao)育(yu)命运共(gong)(gong)(gong)(gong)同(tong)(tong)体”,在其中彼(bi)此信任、互相依(yi)赖(lai)。

  家庭中含有育人共(gong)同体的根基——共同理解

  家(jia)庭(ting)是(shi)所有共(gong)同(tong)体的原(yuan)型(xing),孩子(zi)与生(sheng)俱来就确信会得到父母的爱(ai)与帮助,家(jia)庭(ting)中蕴含(han)着一种相(xiang)互的、联结在一起的情感,共(gong)同(tong)理解在家(jia)庭(ting)中是(shi)可能(neng)的。

  我曾与11个家(jia)庭讨(tao)论(lun)“教育(yu)观(guan)念和而(er)不同”的(de)主(zhu)题。有个妈妈希(xi)望孩子(zi)(zi)快乐(le)学习,有放空的(de)时间,而(er)爸(ba)爸(ba)认(ren)为各个辅导班(ban)之间孩子(zi)(zi)就(jiu)可以休息,观(guan)念冲(chong)突(tu)较为明显。经(jing)过反复学习、讨(tao)论(lun),爸(ba)爸(ba)开始转变观(guan)念,用(yong)心阅读(du)家(jia)庭教育(yu)书籍(ji),寻找家(jia)庭平衡。爸(ba)爸(ba)的(de)改变得到了孩子(zi)(zi)的(de)认(ren)可,夫妻(qi)之间从分歧(qi)慢慢达成(cheng)相互理(li)解(jie)。

  父(fu)母(mu)之间的共(gong)同(tong)理(li)解是形成育(yu)人(ren)共(gong)同(tong)体的根基,分(fen)歧、冲突并不可怕(pa),父(fu)母(mu)可以通(tong)过(guo)对(dui)话、沟通(tong)、协商达成共(gong)识,然后(hou)基于教育(yu)孩(hai)(hai)子这一共(gong)同(tong)义(yi)务,加之对(dui)孩(hai)(hai)子的爱(ai)与责任(ren),共(gong)识也(ye)将慢慢成为共(gong)同(tong)理(li)解。

  学(xue)校中包含育人共同体的要素——共同愿景

  日本学(xue)者佐藤学(xue)认(ren)为(wei),“学(xue)习(xi)共同(tong)体”的(de)建立是21世纪学(xue)校(xiao)发展蓝(lan)图,它不仅可以成为(wei)孩子学(xue)习(xi)和成长(zhang)的(de)天地(di),也是教师作为(wei)教育专(zhuan)家共同(tong)学(xue)习(xi)成长(zhang)的(de)地(di)方,还(hai)可以作为(wei)家长(zhang)和市民(min)支持与参加(jia)学(xue)校(xiao)改革,共同(tong)学(xue)习(xi)成长(zhang)的(de)重要场所。

  学校要(yao)承(cheng)载育人共(gong)同体(ti)的(de)目标,首先要(yao)形成(cheng)共(gong)同体(ti)意(yi)(yi)(yi)识(shi)。共(gong)同体(ti)意(yi)(yi)(yi)识(shi)是(shi)一种归属感(gan),对(dui)归属的(de)需求是(shi)人类的(de)基本动(dong)机,对(dui)人的(de)成(cheng)长和发展(zhan)有(you)重要(yao)意(yi)(yi)(yi)义。从父母的(de)角度来理解(jie)共(gong)同体(ti)意(yi)(yi)(yi)识(shi),就(jiu)是(shi)当遇到(dao)家庭教育问题时能想(xiang)到(dao)学校、老师,愿(yuan)意(yi)(yi)(yi)主动(dong)地、有(you)意(yi)(yi)(yi)识(shi)地一起积极(ji)应对(dui)。

  这一体(ti)会来自我的(de)经历。孩(hai)子(zi)最近因为(wei)(wei)害怕在学校(xiao)读口(kou)算而(er)选择“投机取巧”的(de)应(ying)对(dui)方式,我除了教育孩(hai)子(zi)之外(wai),还主(zhu)动地与班主(zhu)任老(lao)师(shi)沟通(tong),因为(wei)(wei)我认为(wei)(wei)学校(xiao)和老(lao)师(shi)是可信任的(de)、开放的(de)、民主(zhu)的(de)。老(lao)师(shi)的(de)一句(ju)“我今(jin)天来问问她(ta),和她(ta)聊聊”,让我感(gan)受到(dao)的(de)是一种力量和信心。

  其次是(shi)以(yi)孩(hai)子(zi)为重要他(ta)者(zhe),这是(shi)建立育人共(gong)(gong)同体(ti)(ti)的价值导(dao)向。育人共(gong)(gong)同体(ti)(ti)的建立不是(shi)以(yi)任务为导(dao)向,而是(shi)以(yi)孩(hai)子(zi)为重要他(ta)者(zhe)进行(xing)高质量的沟(gou)通(tong)和互动。当(dang)孩(hai)子(zi)感(gan)受到来自家庭、学校、社会的共(gong)(gong)同支持时,他(ta)们将更加理解自身的角色和教育目标(biao),也更愿(yuan)意激发自我潜能(neng),以(yi)积极的态度和行(xing)为反作用于育人共(gong)(gong)同体(ti)(ti),赋予其发展动力。

  我曾(ceng)欣(xin)喜地看到(dao)一(yi)(yi)(yi)个微(wei)信群里(li)(li),父(fu)母(mu)和老师(shi)在(zai)自由平等的(de)(de)(de)环(huan)境下,共同(tong)探讨孩子(zi)的(de)(de)(de)成(cheng)长问(wen)(wen)题,各自贡(gong)献智慧。当一(yi)(yi)(yi)位妈(ma)妈(ma)因为孩子(zi)成(cheng)绩几乎垫底而(er)焦(jiao)虑的(de)(de)(de)时(shi)(shi)候,老师(shi)建议(yi)她把自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)困惑发到(dao)群里(li)(li),随(sui)即得到(dao)了其他父(fu)母(mu)的(de)(de)(de)回应——“遇到(dao)这类事(shi)情我首(shou)先(xian)(xian)做的(de)(de)(de)是剖析自己(ji)(ji),先(xian)(xian)解(jie)决(jue)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)问(wen)(wen)题,再去解(jie)决(jue)孩子(zi)的(de)(de)(de)问(wen)(wen)题。”“每(mei)一(yi)(yi)(yi)次问(wen)(wen)题矛盾(dun)都(dou)是成(cheng)长的(de)(de)(de)机会(hui)(hui),也(ye)是家庭关系更深入更和谐的(de)(de)(de)机会(hui)(hui)。”“做家长不能因为社(she)会(hui)(hui)大环(huan)境的(de)(de)(de)教育焦(jiao)虑给孩子(zi)施(shi)加压力。”“大环(huan)境对(dui)孩子(zi)不友好是事(shi)实,作为父(fu)母(mu)我们(men)要(yao)的(de)(de)(de)不是选拔(ba),而(er)是成(cheng)全孩子(zi),在(zai)成(cheng)全他们(men)的(de)(de)(de)同(tong)时(shi)(shi),帮助他们(men)找到(dao)与社(she)会(hui)(hui)能够很好相处的(de)(de)(de)方式。”“最难能可贵(gui)的(de)(de)(de)是老师(shi)愿意(yi)跟我们(men)一(yi)(yi)(yi)起讨论具体的(de)(de)(de)问(wen)(wen)题,愿意(yi)耐心倾听(ting)与指点迷津。”……这个群里(li)(li)虽然没有孩子(zi),但老师(shi)、父(fu)母(mu)的(de)(de)(de)话语中满(man)是对(dui)孩子(zi)的(de)(de)(de)关爱(ai)、理解(jie)和支持。

  再其次是建立(li)协同(tong)育人(ren)(ren)的(de)(de)长效机制,这是育人(ren)(ren)共同(tong)体有(you)效运转的(de)(de)关键。简单(dan)地(di)说(shuo),要处理好“叠”与“离(li)”的(de)(de)关系(xi),平衡好家庭、学(xue)校、社(she)会三(san)者的(de)(de)关系(xi),厘清(qing)责任边界,“不越界”“不空(kong)界”,循着(zhe)各(ge)自的(de)(de)教(jiao)育节奏和教(jiao)育功能“守好各(ge)方(fang)土(tu)”。同(tong)时,要改(gai)变(bian)协同(tong)育人(ren)(ren)中(zhong)的(de)(de)浅(qian)层(ceng)次、松散性、应急式困境,在现有(you)组织架(jia)构(gou)中(zhong)融(rong)入共同(tong)愿景,明(ming)确协同(tong)育人(ren)(ren)的(de)(de)目标、内容、资源、方(fang)法,逐步形(xing)成长效机制。

  社(she)会中(zhong)蕴含育人共同体的(de)本质——共同价值

  立德(de)树人(ren)是我们(men)共(gong)同(tong)的(de)价(jia)值追求,它超越个人(ren)和家(jia)(jia)庭的(de)利(li)益,追求儿童(tong)、父母、家(jia)(jia)庭、社会的(de)可持(chi)续(xu)发(fa)展(zhan)。我曾经持(chi)续(xu)两年(nian)参(can)与观察(cha)一(yi)个以(yi)育(yu)人(ren)为导向(xiang)、致(zhi)力(li)家(jia)(jia)庭系统(tong)发(fa)展(zhan)的(de)社会组(zu)织,看到一(yi)群即使焦虑(lv)也选(xuan)择尊重孩子的(de)父母,如何成为一(yi)个支持(chi)孩子成长的(de)合作团队(dui),形成一(yi)种基于共(gong)同(tong)价(jia)值的(de)社会集体努力(li)。

  在这个(ge)育(yu)人(ren)共同体中(zhong),没有教师来告(gao)知父母正(zheng)确(que)的(de)(de)(de)(de)知识,父母认(ren)识问题时产生的(de)(de)(de)(de)误解、解决(jue)问题时选(xuan)择的(de)(de)(de)(de)不合(he)理方式不再被(bei)认(ren)为是错误的(de)(de)(de)(de)、必须纠正(zheng)的(de)(de)(de)(de),可以分享和讨论;在这个(ge)育(yu)人(ren)共同体中(zhong),每个(ge)人(ren)都是观(guan)(guan)点(dian)(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)贡(gong)献者,不仅(jin)需要(yao)提出自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)观(guan)(guan)点(dian)(dian)(dian)、改(gai)进自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)观(guan)(guan)点(dian)(dian)(dian),还要(yao)与其他(ta)成员磋商,处(chu)理观(guan)(guan)点(dian)(dian)(dian)间可能(neng)出现的(de)(de)(de)(de)冲突、建立(li)观(guan)(guan)点(dian)(dian)(dian)之(zhi)间的(de)(de)(de)(de)联系、持续发(fa)展各自(zi)的(de)(de)(de)(de)观(guan)(guan)点(dian)(dian)(dian)。

  由(you)于每个人(ren)(ren)、每个家庭都有不(bu)可替代的个性内(nei)容(rong),因此育人(ren)(ren)共(gong)同(tong)体“并不(bu)是(shi)要在这(zhei)些(xie)不(bu)同(tong)的独立人(ren)(ren)格中硬(ying)输(shu)入某种共(gong)同(tong)的模式”,而是(shi)在真切(qie)的自(zi)我(wo)反省(sheng)中,从(cong)(cong)不(bu)同(tong)路径去探索(suo),“使人(ren)(ren)们自(zi)觉(jue)地(di)形成(cheng)符合各(ge)自(zi)个性的理解问题、思考问题的内(nei)在方(fang)法”,从(cong)(cong)这(zhei)个意义(yi)上来说(shuo),这(zhei)是(shi)一(yi)种基于共(gong)同(tong)价(jia)值的自(zi)由(you)选择。

  不(bu)可(ke)否认的(de)(de)是,育(yu)人(ren)共同(tong)体(ti)目前还远非英国社(she)会学(xue)家(jia)齐格蒙特·鲍(bao)曼所说的(de)(de)“我们热切希(xi)望(wang)栖息、希(xi)望(wang)重新拥有的(de)(de)‘精神家(jia)园’”。对这一精神家(jia)园的(de)(de)追寻中(zhong),需要有效破除现行教育(yu)过程中(zhong)的(de)(de)功利(li)色(se)彩(cai)、焦虑气氛,不(bu)让(rang)育(yu)人(ren)共同(tong)体(ti)成为“焦虑共同(tong)体(ti)”。

    (作者单位系南(nan)(nan)京(jing)晓庄学(xue)院(yuan)教(jiao)师教(jiao)育(yu)学(xue)院(yuan)、南(nan)(nan)京(jing)师范大学(xue)家庭教(jiao)育(yu)研究院(yuan))

 

18、AI时代如(ru)何(he)挣脱“教(jiao)育内卷”

杨雄

(2021年6月(yue)13日《中国教育报(bao)》)

 

  “内卷”概念最早出现(xian)于美国(guo)人(ren)类学家(jia)格尔(er)茨的(de)《农业的(de)内化》,形(xing)容一种“很(hen)辛(xin)苦又(you)很(hen)不(bu)经济”的(de)模式(shi)。时下(xia)的(de)中国(guo)家(jia)庭教育(yu)也出现(xian)了“内卷化”现(xian)象,大(da)多数家(jia)庭都在为超过“别人(ren)家(jia)”而努力,但到(dao)头来,所有人(ren)都感(gan)到(dao)精疲(pi)力竭(jie),整体(ti)教育(yu)效益并没有显(xian)著提高。

  从大的(de)(de)(de)背(bei)景(jing)来说,家(jia)长的(de)(de)(de)焦虑(lv)与经济发(fa)(fa)展过快有关,也与新科技的(de)(de)(de)快速普(pu)及不(bu)无关联。研究发(fa)(fa)现,众多家(jia)庭存在(zai)的(de)(de)(de)“鸡娃现象”,与智(zhi)能手机微信群的(de)(de)(de)普(pu)及应用(yong)呈正相关关系。家(jia)长在(zai)各种育(yu)儿微信群里看到(dao)(dao)别人(ren)家(jia)如何“鸡娃”,别人(ren)家(jia)的(de)(de)(de)孩子如何努力,心态越(yue)来越(yue)无法(fa)淡定(ding),“教育(yu)内卷化”愈演愈烈,甚至从“孩子成绩焦虑(lv)”发(fa)(fa)展到(dao)(dao)“学(xue)校(xiao)排(pai)座位焦虑(lv)”。

  当(dang)家(jia)庭“基础民(min)生”问题(ti)解决以后,人(ren)们自然(ran)会追求“质量民(min)生”,“教育(yu)民(min)生”自然(ran)而然(ran)地成为家(jia)庭普(pu)遍关(guan)注的(de)头等大(da)事。不论(lun)选(xuan)择(ze)精(jing)英教育(yu)还是(shi)小众教育(yu),都具有(you)不确定性与风险,表面上看是(shi)孩(hai)子们的(de)竞争,其(qi)背后实(shi)际(ji)反映了家(jia)庭权衡教育(yu)投入与回报的(de)焦虑。

  以“精英教(jiao)育”为例(li),据中国(guo)科(ke)学(xue)院心(xin)理研(yan)(yan)究所最(zui)近发(fa)布的(de)(de)《中国(guo)国(guo)民(min)心(xin)理健康发(fa)展报告(2019—2020)》,60.8%的(de)(de)研(yan)(yan)究生(sheng)自述(shu)压(ya)力(li)比(bi)较大(da),22.7%的(de)(de)自述(shu)压(ya)力(li)很大(da)。而一项对(dui)中国(guo)科(ke)大(da)3162名少年班大(da)学(xue)生(sheng)“长时段(duan)”的(de)(de)追踪调研(yan)(yan)发(fa)现(xian),仅有8%的(de)(de)毕业(ye)生(sheng)最(zui)终(zhong)从(cong)事科(ke)研(yan)(yan)或成为高校(xiao)教(jiao)授。可(ke)见,过早定向的(de)(de)精英教(jiao)育、天(tian)才教(jiao)育,效果并没(mei)有想象的(de)(de)那么好,

  再看以出国留(liu)学(xue)为导向的(de)“小众教育”,留(liu)学(xue)门槛逐(zhu)步降低,回报(bao)(bao)率越来越低。《2019 年中国留(liu)学(xue)生意向调查报(bao)(bao)告(gao)》显示,约(yue)72%的(de)留(liu)学(xue)生回国后进入企业,5%的(de)人(ren)开办自己企业,16%的(de)人(ren)正(zheng)在(zai)寻找(zhao)工(gong)(gong)作(zuo)。单位没(mei)理想中那么好,工(gong)(gong)资也远(yuan)未达到预(yu)期水准。

  教育原本(ben)就(jiu)具(ju)有不(bu)(bu)确定性与风(feng)险。教育学家比斯(si)塔(ta)将其称为“教育的美丽风(feng)险”,意(yi)指教育过程就(jiu)是一(yi)(yi)个充满(man)风(feng)险的过程,教育就(jiu)是因(yin)为这种风(feng)险的存在而(er)美丽。未来伴随新(xin)科(ke)技、新(xin)业态的不(bu)(bu)断涌现(xian),个人越(yue)来越(yue)做(zuo)不(bu)(bu)到“一(yi)(yi)考定终身”,某种意(yi)义上,社(she)会的加速发展(zhan)正在解构(gou)(gou)原有的社(she)会结构(gou)(gou),也在形塑一(yi)(yi)种全(quan)新(xin)的社(she)会形态。因(yin)此(ci),AI时代破解“教育内(nei)卷化(hua)”,很难再用单一(yi)(yi)办法(fa)来处理复(fu)杂性问题,必须通过构(gou)(gou)建(jian)家校社(she)协同(tong)育人体系来解决。

  对学(xue)校教育而(er)言,教育评(ping)(ping)价(jia)(jia)须破(po)除(chu)功利化的(de)“五唯(wei)(wei)(wei)(wei)”评(ping)(ping)价(jia)(jia)。打破(po)“唯(wei)(wei)(wei)(wei)分数、唯(wei)(wei)(wei)(wei)升学(xue)、唯(wei)(wei)(wei)(wei)文凭(ping)、唯(wei)(wei)(wei)(wei)论文、唯(wei)(wei)(wei)(wei)帽子(zi)”的(de)顽瘴痼疾(ji),建(jian)立起科学(xue)的(de)过程(cheng)评(ping)(ping)价(jia)(jia)、增值评(ping)(ping)价(jia)(jia)和综合评(ping)(ping)价(jia)(jia)体系,更(geng)加关注学(xue)生(sheng)成长状(zhuang)态,尊重学(xue)生(sheng)发展的(de)差异性(xing)、丰富性(xing)。

  对于学(xue)校(xiao)(xiao)老师而言(yan),切(qie)勿拿儿童(tong)“大(da)(da)脑(nao)”与“电脑(nao)”竞争。人(ren)(ren)类顶尖围棋高手一(yi)辈(bei)子最多能下(xia)20万(wan)盘棋,而人(ren)(ren)工智(zhi)(zhi)能一(yi)个(ge)晚上能下(xia)100万(wan)盘,而且不知疲倦(juan)。人(ren)(ren)类大(da)(da)脑(nao)容量是(shi)有(you)(you)限的(de)(de),儿童(tong)大(da)(da)脑(nao)发展是(shi)有(you)(you)阶段、有(you)(you)梯度的(de)(de),儿童(tong)的(de)(de)注意力是(shi)有(you)(you)限的(de)(de),需(xu)要休(xiu)息,需(xu)要停顿。面(mian)(mian)临(lin)人(ren)(ren)工智(zhi)(zhi)能大(da)(da)面(mian)(mian)积(ji)替代(dai)人(ren)(ren)脑(nao)的(de)(de)挑战(zhan),学(xue)习(xi)还(hai)有(you)(you)什么意义(yi)?未来(lai)学(xue)什么?时下(xia)怎么学(xue)?如何帮助孩子更智(zhi)(zhi)慧地学(xue)……都是(shi)学(xue)校(xiao)(xiao)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)、家庭教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)指导工作(zuo)面(mian)(mian)临(lin)的(de)(de)课(ke)题。

  对于(yu)校外(wai)教育(yu)而(er)言,社(she)会教育(yu)目的(de)是(shi)“将(jiang)孩(hai)子心灵(ling)点亮,而(er)不是(shi)将(jiang)大(da)脑塞满”。理(li)想的(de)教育(yu)应实现(xian)高(gao)科(ke)技与高(gao)情感(gan)的(de)平衡,但时下众多培训机构(gou)通过考试(shi)训练(lian),把孩(hai)子整个大(da)脑训练(lian)成考试(shi)机器(qi)。各种标准化(hua)(hua)考试(shi),效率很高(gao),但不符合(he)教育(yu)本原。处理(li)好“育(yu)分(fen)”和“育(yu)人”的(de)关系,应大(da)力(li)倡导被国际认同的(de)“ACE”(审(shen)(shen)美、创(chuang)造、共情)学(xue)习策略,倡导分(fen)享教育(yu)、融合(he)教育(yu),通过亲子互动、校园文化(hua)(hua)、社(she)会实践,综合(he)锻炼儿童大(da)脑,使其神经回路链接更加丰富多元(yuan),拥(yong)有(you)比(bi)电脑更加丰富、更有(you)厚度的(de)生活审(shen)(shen)美、创(chuang)新与生命体验(yan)。

  对于(yu)家长而(er)言,应教会(hui)孩子“敬(jing)畏(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)命、学(xue)(xue)会(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)、感恩(en)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)”。怀(huai)有敬(jing)畏(wei)之心的(de)儿童,一(yi)般都会(hui)珍惜生(sheng)(sheng)(sheng)命。学(xue)(xue)会(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)既有谋生(sheng)(sheng)(sheng)本领,又不太功利。现在校园里有许多“A型学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)”,成绩(ji)总是能得(de)“A”,是传统的(de)好(hao)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)。而(er)未来(lai)社会(hui)更需要“X型学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)”,他(ta)们(men)的(de)成绩(ji)并不一(yi)定(ding)拔尖,但(dan)愿(yuan)意承担(dan)创(chuang)新(xin)风(feng)险,勇于(yu)尝试新(xin)鲜事(shi)物。

  市场经济固然(ran)要强(qiang)调(diao)竞(jing)(jing)争和(he)效(xiao)率,但过早(zao)竞(jing)(jing)争会影响孩子的心智(zhi)健康发(fa)展,所以我一(yi)直(zhi)主张“有机教育(yu)”,顺(shun)天(tian)时(shi)、适童(tong)(tong)心、不(bu)催熟(shu)、不(bu)“鸡(ji)娃”,让每个(ge)儿童(tong)(tong)按(an)照其天(tian)性发(fa)展,按(an)照自己的成长节奏“开花结果”。父(fu)母若能放下(xia)(xia)焦虑,静(jing)下(xia)(xia)心来(lai)陪伴(ban)(ban)孩子,在陪伴(ban)(ban)过程(cheng)中发(fa)现孩子的兴趣,然(ran)后因势利导地提供支持,同时(shi)教育(yu)孩子感恩生(sheng)活,学(xue)会分享、学(xue)会善(shan)良、学(xue)会合作,孩子就会成长得(de)自信、平和(he)、善(shan)良。

    (作者系上(shang)海社会科(ke)学院(yuan)社会学研(yan)究(jiu)所研(yan)究(jiu)员(yuan))

 

19、“崇(chong)尚对党忠诚(cheng)的大德”(人民(min)论(lun)坛)

李浩燃

《人民日(ri)报》(2021年06月15日(ri) 第04版(ban))

 

  党(dang)(dang)史上,有(you)(you)一(yi)则“鹅(e)卵(luan)石作党(dang)(dang)费(fei)(fei)”的(de)(de)故事(shi)。在红军某部(bu),基(ji)层(ceng)党(dang)(dang)员(yuan)大都身(shen)无分文,但坚持每(mei)月(yue)捡上几颗鹅(e)卵(luan)石交给组(zu)织。新党(dang)(dang)员(yuan)起(qi)初对(dui)这个做(zuo)法有(you)(you)些(xie)不理解,后来才知道,在极端困难的(de)(de)环境中(zhong),许多基(ji)层(ceng)党(dang)(dang)员(yuan)都是(shi)这么做(zuo)的(de)(de)。洁白(bai)的(de)(de)鹅(e)卵(luan)石不仅是(shi)特殊的(de)(de)党(dang)(dang)费(fei)(fei),也象征着(zhe)共产党(dang)(dang)员(yuan)对(dui)党(dang)(dang)的(de)(de)事(shi)业的(de)(de)绝对(dui)忠诚。

  对(dui)党(dang)(dang)忠(zhong)诚,是(shi)共产党(dang)(dang)人(ren)首(shou)要的(de)政治(zhi)品质。前不(bu)久(jiu),习(xi)近(jin)平总书记(ji)(ji)(ji)在青海考察时指出:“在党(dang)(dang)史学习(xi)教(jiao)育(yu)中做到学史崇德(de),就是(shi)要引导广大党(dang)(dang)员(yuan)、干部传承(cheng)红(hong)色基因,涵养(yang)高(gao)尚的(de)道德(de)品质。”习(xi)近(jin)平总书记(ji)(ji)(ji)强调:“要崇尚对(dui)党(dang)(dang)忠(zhong)诚的(de)大德(de),广大党(dang)(dang)员(yuan)、干部永(yong)远不(bu)能忘(wang)记(ji)(ji)(ji)入党(dang)(dang)时所作的(de)对(dui)党(dang)(dang)忠(zhong)诚、永(yong)不(bu)叛党(dang)(dang)的(de)誓言,做到始(shi)终忠(zhong)于党(dang)(dang)、忠(zhong)于党(dang)(dang)的(de)事业,做到铁(tie)心跟(gen)党(dang)(dang)走(zou)、九(jiu)死而不(bu)悔”。

  革(ge)命理想高(gao)于天。对(dui)党(dang)忠(zhong)(zhong)诚,熔铸着不(bu)变(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)初心(xin)、崇高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)信仰。王若飞(fei)1931年(nian)因叛徒出(chu)卖不(bu)幸被捕,在狱中(zhong)(zhong)(zhong)给妻子写(xie)下(xia)诀(jue)别信:“忘掉(diao)我(wo),不(bu)要(yao)为我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)牺(xi)牲而伤痛,集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)精力进(jin)行战斗,继(ji)续努(nu)力完成党(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)事业……”字(zi)里行间,洋溢着共(gong)产党(dang)人对(dui)党(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)绝对(dui)忠(zhong)(zhong)诚和无限深情。从“砍(kan)头(tou)不(bu)要(yao)紧,只要(yao)主(zhu)义真”的(de)(de)(de)(de)(de)无畏,到“生是(shi)为中(zhong)(zhong)(zhong)国,死(si)是(shi)为中(zhong)(zhong)(zhong)国”的(de)(de)(de)(de)(de)凛然,从腹中(zhong)(zhong)(zhong)满是(shi)草根而宁(ning)死(si)不(bu)屈的(de)(de)(de)(de)(de)气节,到十指钉入竹(zhu)签而永不(bu)叛党(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)坚贞……在革(ge)命先(xian)烈身上(shang),忠(zhong)(zhong)诚是(shi)最闪亮、最动人的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治品质。敌(di)人穷(qiong)凶极恶(e),但改变(bian)不(bu)了赤(chi)胆(dan)忠(zhong)(zhong)心(xin);死(si)亡可以摧(cui)毁(hui)肉体(ti)(ti),但信仰永世长存。

  奋(fen)斗(dou)百(bai)年路,忠(zhong)诚(cheng)印(yin)寸心。习(xi)近(jin)平总书(shu)记(ji)强调:“我们党(dang)(dang)(dang)(dang)一路走来,经历了(le)无数艰险和磨(mo)难(nan),但(dan)任(ren)何困(kun)难(nan)都(dou)没(mei)有(you)压垮我们,任(ren)何敌人都(dou)没(mei)能打倒我们,靠的就是(shi)千(qian)千(qian)万万党(dang)(dang)(dang)(dang)员(yuan)的忠(zhong)诚(cheng)。”对(dui)党(dang)(dang)(dang)(dang)忠(zhong)诚(cheng),早已(yi)融(rong)入我们党(dang)(dang)(dang)(dang)的精(jing)神(shen)(shen)血脉。建党(dang)(dang)(dang)(dang)百(bai)年之际,29名“七(qi)一勋章(zhang)”提(ti)名建议(yi)人选公示。“一等渡(du)江功臣(chen)”马毛(mao)姐,志愿军(jun)“一级战斗(dou)英雄”柴云振(zhen),“改(gai)革先锋”王(wang)书(shu)茂(mao),“全国(guo)脱贫(pin)攻坚楷模”张(zhang)桂梅,“卫国(guo)戍边(bian)英雄”陈红(hong)军(jun)……一个(ge)个(ge)光辉熠熠的名字,映照着(zhe)波澜(lan)壮(zhuang)阔的不凡征程,勾勒出对(dui)党(dang)(dang)(dang)(dang)忠(zhong)诚(cheng)的精(jing)神(shen)(shen)图谱(pu)。在(zai)(zai)革命(ming)、建设、改(gai)革的各个(ge)历史时期(qi),先锋模范一片忠(zhong)心天地间,一次次砥柱(zhu)中(zhong)(zhong)流,推动我们党(dang)(dang)(dang)(dang)在(zai)(zai)极端困(kun)境(jing)中(zhong)(zhong)发展(zhan)壮(zhuang)大,在(zai)(zai)濒临(lin)绝境(jing)中(zhong)(zhong)突出重围,在(zai)(zai)困(kun)顿逆境(jing)中(zhong)(zhong)毅然奋(fen)起(qi)。

  翻开(kai)党章,“对(dui)(dui)党忠诚(cheng)(cheng)(cheng)”是明(ming)确(que)的(de)(de)(de)(de)(de)义务;重温入党誓(shi)词,“对(dui)(dui)党忠诚(cheng)(cheng)(cheng)”就是庄(zhuang)严(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)承诺。习(xi)近平总(zong)书记指出:“如果没有(you)对(dui)(dui)党忠诚(cheng)(cheng)(cheng)作为政(zheng)治(zhi)(zhi)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)‘定海(hai)神(shen)针(zhen)’,就很可能在各种考验(yan)面前(qian)(qian)败下阵来。”忠诚(cheng)(cheng)(cheng)是具体(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)、实践的(de)(de)(de)(de)(de),必(bi)(bi)须体(ti)(ti)现(xian)(xian)到对(dui)(dui)党的(de)(de)(de)(de)(de)信仰的(de)(de)(de)(de)(de)忠诚(cheng)(cheng)(cheng)上(shang)(shang)(shang),必(bi)(bi)须体(ti)(ti)现(xian)(xian)到对(dui)(dui)党组织的(de)(de)(de)(de)(de)忠诚(cheng)(cheng)(cheng)上(shang)(shang)(shang),必(bi)(bi)须体(ti)(ti)现(xian)(xian)到对(dui)(dui)党的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)论和路线方(fang)针(zhen)政(zheng)策的(de)(de)(de)(de)(de)忠诚(cheng)(cheng)(cheng)上(shang)(shang)(shang)。征途(tu)漫漫,惟有(you)奋(fen)斗。眺望前(qian)(qian)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)奋(fen)进路,我们(men)所(suo)开(kai)启的(de)(de)(de)(de)(de)是前(qian)(qian)所(suo)未有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)壮丽征程(cheng),我们(men)所(suo)面临的(de)(de)(de)(de)(de)是充满(man)未知的(de)(de)(de)(de)(de)风险挑战,亟待每一名党员激扬(yang)精气神(shen),不断(duan)提(ti)高政(zheng)治(zhi)(zhi)判(pan)断(duan)力、政(zheng)治(zhi)(zhi)领(ling)悟力、政(zheng)治(zhi)(zhi)执行(xing)力,为党分忧、恪(ke)尽职守,以实际行(xing)动诠释对(dui)(dui)党的(de)(de)(de)(de)(de)忠诚(cheng)(cheng)(cheng)。

  不久前(qian),100位科学家(jia)的(de)(de)入党(dang)申(shen)请(qing)书(shu)在(zai)中(zhong)国国家(jia)博物馆展出。其(qi)中(zhong),一封极短(duan)的(de)(de)申(shen)请(qing)书(shu)引人(ren)注目(mu):“我回国近三年来受到党(dang)的(de)(de)教(jiao)育(yu),使我体会(hui)到党(dang)的(de)(de)伟大(da),党(dang)为(wei)实(shi)现共产主义社会(hui)这(zhei)一目(mu)标(biao)的(de)(de)伟大(da),我愿为(wei)这(zhei)一目(mu)标(biao)奋(fen)斗并忠诚于(yu)党(dang)的(de)(de)事(shi)业(ye)。我谨(jin)申(shen)请(qing)入党(dang)。”这(zhei)份(fen)申(shen)请(qing)书(shu)的(de)(de)作者,正是中(zhong)国航天事(shi)业(ye)奠基人(ren)、“两弹(dan)一星(xing)”元(yuan)勋钱学森。以榜样为(wei)镜,崇(chong)尚对(dui)党(dang)忠诚的(de)(de)大(da)德,用苦(ku)干实(shi)干书(shu)写绝对(dui)忠诚,我们必(bi)能(neng)风(feng)雨无阻向前(qian)进,走(zou)好新时代的(de)(de)长征路。

 

20、让(rang)信仰的旗帜高高飘扬(yang)(人(ren)民观点(dian))

——把(ba)党建设(she)得(de)更加坚强有力①

本报评(ping)论部

《人民日报》(2021年06月15日 第05版)

 

  在(zai)(zai)统揽(lan)伟大(da)斗(dou)争(zheng)、伟大(da)工(gong)程(cheng)、伟大(da)事业(ye)、伟大(da)梦想中,起决定性作用的(de)是推(tui)进(jin)党(dang)(dang)的(de)建(jian)设新(xin)的(de)伟大(da)工(gong)程(cheng)。奋斗(dou)新(xin)时代(dai)、奋进(jin)新(xin)征程(cheng),如(ru)何更好发挥我们党(dang)(dang)的(de)优势?如(ru)何把(ba)党(dang)(dang)建(jian)设得(de)更加坚强(qiang)有力?在(zai)(zai)建(jian)党(dang)(dang)百年(nian)之际,本版推(tui)出(chu)系列评(ping)论,与读(du)者共(gong)同(tong)探讨我们党(dang)(dang)永(yong)葆旺(wang)盛生命力和强(qiang)大(da)战斗(dou)力的(de)密码(ma)。

  ——编 者  

 

  理想(xiang)(xiang)信念之火,一(yi)(yi)经点燃就(jiu)会(hui)产生(sheng)巨大(da)的(de)精神力量(liang)。一(yi)(yi)百年(nian)来,理想(xiang)(xiang)信念如火炬,又如明灯,引(yin)领(ling)我们党从小到(dao)大(da)、由弱到(dao)强,从胜利走向(xiang)新的(de)胜利。

 

  信仰的(de)力(li)量(liang)总(zong)能(neng)穿越(yue)时空。在位于广西全州(zhou)才(cai)(cai)湾镇的(de)红军(jun)长(zhang)征湘(xiang)(xiang)(xiang)江(jiang)(jiang)战(zhan)役(yi)纪念馆,“血(xue)战(zhan)湘(xiang)(xiang)(xiang)江(jiang)(jiang)突(tu)重(zhong)围”展(zhan)陈(chen)记录着红军(jun)当年的(de)浴血(xue)奋战(zhan)。“绝命(ming)后(hou)卫(wei)师”师长(zhang)陈(chen)树湘(xiang)(xiang)(xiang)身负(fu)重(zhong)伤、不幸(xing)被(bei)俘,苏醒后(hou)用手(shou)从腹(fu)部(bu)伤口处绞断肠子,壮烈牺牲。湘(xiang)(xiang)(xiang)江(jiang)(jiang)战(zhan)役(yi)87年后(hou),习近(jin)平总(zong)书(shu)记在油(you)画《陈(chen)树湘(xiang)(xiang)(xiang)》前凝(ning)视良久。重(zhong)温那段烽(feng)火岁月,习近(jin)平总(zong)书(shu)记深刻指出:“革命(ming)理想高于天。正是因为红军(jun)是一支有理想信念的(de)革命(ming)军(jun)队,才(cai)(cai)能(neng)视死如归、向死而生、一往(wang)无前、绝境重(zhong)生”。

  对(dui)马克思主(zhu)(zhu)义的信(xin)(xin)仰(yang)(yang),对(dui)社(she)会(hui)主(zhu)(zhu)义和共产(chan)主(zhu)(zhu)义的信(xin)(xin)念,是共产(chan)党(dang)人的政(zheng)治灵魂,是共产(chan)党(dang)人经(jing)受住任何考验(yan)的精神支柱(zhu)。当年,为了(le)寻求革命真理(li),朱(zhu)德毅然抛弃高官厚禄,经(jing)周恩来(lai)介绍加(jia)入中国共产(chan)党(dang)。1927年,在(zai)白色恐(kong)怖之下,时任国民革命军第20军军长的贺龙拒绝了(le)“金(jin)条银洋(yang)”的拉(la)拢,毅然决定(ding)(ding)加(jia)入中国共产(chan)党(dang),“我主(zhu)(zhu)意已定(ding)(ding),就是跟(gen)共产(chan)党(dang)走”。在(zai)百年奋(fen)斗(dou)征程中,中国共产(chan)党(dang)人凝聚在(zai)信(xin)(xin)仰(yang)(yang)的旗帜(zhi)下,以(yi)恒心(xin)守初心(xin)、以(yi)生命赴使命,坚定(ding)(ding)信(xin)(xin)仰(yang)(yang)而(er)不(bu)被任何困难(nan)压(ya)倒,坚守信(xin)(xin)仰(yang)(yang)而(er)始终保持乐观(guan)、一往(wang)无前。

  理想信(xin)念之火,一(yi)经点燃就会(hui)产(chan)生巨大(da)(da)的(de)(de)精神力(li)(li)量。在革(ge)命(ming)、建设(she)、改(gai)革(ge)各个历(li)(li)史时期,这样的(de)(de)力(li)(li)量,激励着“只(zhi)要还(hai)有一(yi)口气,就要将革(ge)命(ming)进行(xing)到(dao)底”的(de)(de)勇毅前行(xing),化(hua)作“宁肯少活二十年(nian)(nian),拼命(ming)也要拿下大(da)(da)油田”的(de)(de)万丈豪(hao)情,激发了“杀出(chu)一(yi)条血路来”的(de)(de)坚(jian)强意志,涵养着最(zui)美逆(ni)行(xing)者“疫(yi)情不(bu)退(tui)我不(bu)退(tui)”的(de)(de)奉献(xian)精神……一(yi)百年(nian)(nian)来,理想信(xin)念如火炬,又如明灯,引领(ling)我们党(dang)从小到(dao)大(da)(da)、由弱到(dao)强,从胜(sheng)(sheng)利(li)走向新(xin)的(de)(de)胜(sheng)(sheng)利(li)。历(li)(li)史和(he)实(shi)践反复证(zheng)明,一(yi)个政(zheng)党(dang)有了远大(da)(da)理想和(he)崇(chong)高追(zhui)求,就会(hui)坚(jian)强有力(li)(li),无(wu)坚(jian)不(bu)摧,无(wu)往不(bu)胜(sheng)(sheng),就能经受一(yi)次次挫折而又一(yi)次次奋起(qi)。

  对共产党人而言,信仰(yang)如同北辰,如同灯塔,始终为(wei)奋斗前行(xing)提供价(jia)值导(dao)(dao)航(hang)、思(si)(si)想引领和(he)动(dong)力来(lai)源。信仰(yang)不是(shi)空(kong)洞或抽(chou)象的(de)(de)(de),而是(shi)有(you)着深刻的(de)(de)(de)理论(lun)基(ji)础;信仰(yang)也不是(shi)遥远或虚(xu)无的(de)(de)(de),而是(shi)与阶段(duan)任务紧密相连。政治上的(de)(de)(de)坚(jian)(jian)定(ding)(ding)、党性上的(de)(de)(de)坚(jian)(jian)定(ding)(ding)都离不开理论(lun)上的(de)(de)(de)坚(jian)(jian)定(ding)(ding)。一百年来(lai),我们党坚(jian)(jian)持解放(fang)思(si)(si)想和(he)实事求是(shi)相统(tong)一、培元固本(ben)和(he)守(shou)正创(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)相统(tong)一,不断(duan)开辟(pi)马(ma)克思(si)(si)主(zhu)义(yi)(yi)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)境界,产生(sheng)了毛泽(ze)东思(si)(si)想、邓小平(ping)理论(lun)、“三个代(dai)表”重要(yao)思(si)(si)想、科(ke)学发展(zhan)观,产生(sheng)了习近(jin)平(ping)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)时(shi)代(dai)中国特(te)色(se)社会主(zhu)义(yi)(yi)思(si)(si)想,为(wei)党和(he)人民(min)事业发展(zhan)提供了科(ke)学理论(lun)指(zhi)导(dao)(dao)。今天,全面(mian)建设社会主(zhu)义(yi)(yi)现代(dai)化国家(jia)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)征程(cheng)已经开启,向第二个百年奋斗目标进(jin)军的(de)(de)(de)号角已经吹响。坚(jian)(jian)持不懈用习近(jin)平(ping)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)时(shi)代(dai)中国特(te)色(se)社会主(zhu)义(yi)(yi)思(si)(si)想武(wu)装头脑、指(zhi)导(dao)(dao)实践、推动(dong)工(gong)作,我们定(ding)(ding)能在(zai)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)时(shi)代(dai)的(de)(de)(de)伟大征程(cheng)上,不断(duan)谱写新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)篇章、创(chuang)造新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)辉煌。

  习近(jin)平总书(shu)记(ji)强调:“注重思想(xiang)建党(dang)(dang)(dang)、理(li)论强党(dang)(dang)(dang),是我们党(dang)(dang)(dang)的(de)鲜明特色(se)和(he)(he)光荣传统。”补足(zu)精(jing)(jing)神(shen)钙(gai)质,才不(bu)会得(de)软(ruan)骨病;坚定(ding)理(li)想(xiang)信念,才能挺起(qi)大(da)(da)党(dang)(dang)(dang)大(da)(da)国的(de)脊(ji)梁。当前,党(dang)(dang)(dang)史学习教育正在(zai)扎实开展,一(yi)个(ge)(ge)重要内容就(jiu)是“赓续共产党(dang)(dang)(dang)人精(jing)(jing)神(shen)血(xue)脉”。站(zhan)在(zai)“两个(ge)(ge)一(yi)百(bai)年”的(de)历(li)史交汇点上(shang),中(zhong)华民族伟大(da)(da)复兴曙(shu)光在(zai)前,我们面临着难得(de)机遇(yu),也面临着严峻挑(tiao)(tiao)战(zhan)。正如(ru)习近(jin)平总书(shu)记(ji)强调的(de):“困(kun)难再大(da)(da),想(xiang)想(xiang)红军长征,想(xiang)想(xiang)湘江血(xue)战(zhan)。”越(yue)是接近(jin)奋(fen)斗目标、越(yue)是面对风(feng)险(xian)挑(tiao)(tiao)战(zhan),就(jiu)越(yue)是要坚定(ding)理(li)想(xiang)信念,对实现(xian)第二个(ge)(ge)百(bai)年奋(fen)斗目标、实现(xian)中(zhong)华民族伟大(da)(da)复兴抱有必胜(sheng)信念,以永不(bu)懈怠的(de)精(jing)(jing)神(shen)状态(tai)和(he)(he)一(yi)往无前的(de)奋(fen)斗姿态(tai),继续朝着既定(ding)奋(fen)斗目标奋(fen)勇前进。

  在革命战争年代,有(you)人这(zhei)样认识红军:红军为什么打不散,散了(le)还会回来(lai),主要是共(gong)产党(dang)、红军有(you)信(xin)(xin)仰,甚(shen)至每一个兵,都(dou)有(you)信(xin)(xin)仰。信(xin)(xin)仰穿(chuan)越(yue)百年,延伸到无(wu)限的未来(lai),永远烛照着共(gong)产党(dang)人的奋斗之路。坚定信(xin)(xin)仰、信(xin)(xin)念、信(xin)(xin)心,我们党(dang)将永葆(bao)青春活(huo)力,团(tuan)结带领中国人民创造更多人间奇迹。

 

21、“崇尚造福人民的公德”(人民论坛)

马祖云

《人民(min)日(ri)报》(2021年(nian)06月16日(ri) 第04版)

 

  德为(wei)(wei)(wei)立身之(zhi)(zhi)本,从政(zheng)之(zhi)(zhi)基(ji)。坚(jian)持以(yi)人民为(wei)(wei)(wei)中心(xin),以(yi)百姓心(xin)为(wei)(wei)(wei)心(xin),是(shi)我们党一以(yi)贯之(zhi)(zhi)的价值理念,也(ye)是(shi)党员干部必(bi)须(xu)坚(jian)守的道德准则(ze)。

  习近平总书(shu)记在青(qing)海考察时指出:“要崇(chong)尚(shang)造福人(ren)民的(de)公德(de),广大党员、干(gan)部要站稳人(ren)民立场,始终同人(ren)民风雨同舟(zhou)、生死(si)与共,勇于担当、积极(ji)作为(wei),切实把造福人(ren)民作为(wei)最根本的(de)职责。”语重心长的(de)话语,映照着深厚的(de)为(wei)民情(qing)怀,给人(ren)以(yi)深刻的(de)启示。

  党的根基(ji)在人(ren)(ren)(ren)民(min)(min),血脉在人(ren)(ren)(ren)民(min)(min),力量(liang)在人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)。百年征程波澜壮阔,我们党的历(li)史(shi)就(jiu)是与(yu)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)心(xin)心(xin)相印、与(yu)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)同甘共苦(ku)、与(yu)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)团结奋斗的历(li)史(shi)。从(cong)石库(ku)门到天安(an)门,从(cong)兴(xing)(xing)业路到复兴(xing)(xing)路,从(cong)小小红船到巍巍巨轮,我们党为人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)而生(sheng),因(yin)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)而兴(xing)(xing),始终(zhong)同人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)在一起,为人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)利(li)益而奋斗。历(li)史(shi)雄辩地证明:“江(jiang)(jiang)山就(jiu)是人(ren)(ren)(ren)民(min)(min),人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)就(jiu)是江(jiang)(jiang)山。”崇尚造福(fu)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)的公德,是守初(chu)心(xin)、担使命的必然要求,也是坚(jian)定信仰信念信心(xin)的题中应有之(zhi)(zhi)义。奋进新征程,亟待广大党员干部心(xin)怀“国之(zhi)(zhi)大者”,切(qie)实躬身(shen)践行。

  初(chu)(chu)心(xin)如磐,使命(ming)在肩(jian)。在革命(ming)、建(jian)设、改(gai)革的(de)(de)不同(tong)时(shi)(shi)期(qi),一代(dai)代(dai)共产(chan)党(dang)人接续(xu)奋斗,始终把人民放在心(xin)中最高位置(zhi)。陈(chen)乔年立(li)(li)志(zhi)“让(rang)我们的(de)(de)子(zi)孙后代(dai)享受前人披(pi)荆(jing)斩棘的(de)(de)幸(xing)福(fu)吧”,这是无数革命(ming)先烈坚(jian)守初(chu)(chu)心(xin)的(de)(de)夙愿;黄大(da)发直言(yan)“我们修(xiu)水(shui)渠用(yong)了36年,都是为(wei)了老百姓”,这是一批(pi)批(pi)党(dang)员(yuan)坚(jian)守初(chu)(chu)心(xin)的(de)(de)行动;黄文秀抱定(ding)“建(jian)设家乡,让(rang)更(geng)多父老乡亲过上好日子(zi)”,这是新(xin)时(shi)(shi)代(dai)无数优秀干部坚(jian)守初(chu)(chu)心(xin)的(de)(de)誓言(yan)。正(zheng)因为(wei)共产(chan)党(dang)人不忘初(chu)(chu)心(xin)、牢(lao)记使命(ming),为(wei)人民服(fu)务的(de)(de)宗旨历久弥(mi)坚(jian),造福(fu)人民的(de)(de)公(gong)德薪火相传。鉴(jian)往(wang)知来,初(chu)(chu)心(xin)在,立(li)(li)党(dang)根基(ji)就在、人民立(li)(li)场就在、民生福(fu)祉就在。

  坚(jian)(jian)韧奋(fen)(fen)斗(dou)(dou),造福人民(min)见证(zheng)实绩。“征途漫(man)漫(man),惟有(you)(you)奋(fen)(fen)斗(dou)(dou)。”为人民(min)谋福祉(zhi)是具(ju)体的(de)、实践(jian)的(de),不(bu)能(neng)当坐而论道(dao)的(de)清谈客,必须(xu)做起而行之的(de)奋(fen)(fen)斗(dou)(dou)者。铆足苦干(gan)实干(gan)的(de)拼(pin)劲,锤炼高强(qiang)过硬的(de)本领,坚(jian)(jian)定顽强(qiang)不(bu)屈(qu)的(de)意志,我们干(gan)事创业就会更有(you)(you)底气,攻坚(jian)(jian)克难就能(neng)更有(you)(you)锐气。我国稳(wen)居(ju)世(shi)界第(di)二大(da)经济体,织就世(shi)界最大(da)的(de)社(she)会保障网,高铁运营里程(cheng)全(quan)球领先,5G加速覆盖城乡……一(yi)项项非凡成就,都是在党的(de)坚(jian)(jian)强(qiang)领导下,靠亿万人民(min)风(feng)雨同(tong)舟、团结奋(fen)(fen)斗(dou)(dou),用一(yi)往(wang)无前的(de)牛劲牛力拼(pin)出来的(de)。惟有(you)(you)拼(pin)搏(bo)奋(fen)(fen)斗(dou)(dou),才能(neng)增进(jin)民(min)生福祉(zhi),不(bu)断实现(xian)人民(min)对美好生活(huo)的(de)向往(wang)。

  无(wu)(wu)私奉献,造(zao)福人(ren)民(min)彰显境(jing)界。大(da)道如(ru)砥,行(xing)者无(wu)(wu)疆。忠于人(ren)民(min)、无(wu)(wu)私奉献,是(shi)共产(chan)党(dang)人(ren)赓续(xu)传承的(de)(de)优秀品(pin)质(zhi)。焦裕禄鞠躬尽瘁、死而后已(yi),“心中装着(zhe)全(quan)体人(ren)民(min),唯独(du)没有他(ta)自己”的(de)(de)博大(da)情怀(huai)感染人(ren)心;杨善洲(zhou)生(sheng)命不(bu)(bu)息、奋斗不(bu)(bu)止,“捧着(zhe)一颗心来,不(bu)(bu)带半(ban)根(gen)草去”的(de)(de)信(xin)仰追求令人(ren)钦佩; 李保(bao)国风(feng)雨无(wu)(wu)阻、奔(ben)走太行(xing),“你的(de)(de)幸福我包了”的(de)(de)朴(po)实话语(yu)凝聚力(li)量(liang)。心怀(huai)为(wei)民(min)之(zhi)心、力(li)倾为(wei)民(min)之(zhi)情,无(wu)(wu)私无(wu)(wu)畏、默(mo)默(mo)奉献,有益于走出“小我”、成(cheng)就“大(da)我”,抵达崇高(gao)的(de)(de)精(jing)神境(jing)界。

  习近平(ping)总书记强调(diao):“中国(guo)共产党来自人(ren)民、植根人(ren)民,初心(xin)和使(shi)命是(shi)为(wei)(wei)中国(guo)人(ren)民谋幸(xing)福(fu)、为(wei)(wei)中华民族谋复兴,根本(ben)宗旨是(shi)全(quan)心(xin)全(quan)意为(wei)(wei)人(ren)民服务。”崇尚造福(fu)人(ren)民的(de)公(gong)德,立志(zhi)为(wei)(wei)亿万(wan)人(ren)民的(de)幸(xing)福(fu)而(er)奋斗,我们(men)的(de)道路(lu)必将越走越宽(kuan)广,我们(men)的(de)事业必将越来越辉煌。

 

22、凝聚起亿万人民的力量(人民观(guan)点)

——把党建设得更加坚强有力②

本报(bao)评论部(bu)

《人民日报》(2021年06月16日 第(di)05版)

 

  百年奋斗,中国共产(chan)党和(he)中国人民心连(lian)心、同(tong)呼(hu)吸(xi)、共命运。党团(tuan)结带(dai)领亿万人民创造了(le)一(yi)(yi)个(ge)(ge)又一(yi)(yi)个(ge)(ge)彪炳史(shi)册的人间奇迹,这(zhei)是一(yi)(yi)个(ge)(ge)世纪心心相印、同(tong)甘(gan)共苦、团(tuan)结奋斗的历程。

  我们党始(shi)终坚(jian)持为(wei)人(ren)(ren)民谋(mou)幸福的初心,用(yong)“一切为(wei)了(le)人(ren)(ren)民”的实际行动,汇(hui)聚起了(le)“紧(jin)紧(jin)依靠人(ren)(ren)民”的强(qiang)大力量(liang)。

 

  总有一些声(sheng)音穿越时空,激(ji)起无数人(ren)(ren)(ren)共(gong)(gong)鸣。“革(ge)命者要不怕难,不怕死,坚决为(wei)人(ren)(ren)(ren)民的(de)利益牺牲自己的(de)一切”,百色(se)起义领导人(ren)(ren)(ren)、中国工农红(hong)军高(gao)级将领韦(wei)拔群(qun)英勇(yong)就义,他曾这般说道;“在群(qun)众最(zui)困难的(de)时候(hou),出(chu)(chu)现在群(qun)众的(de)面(mian)前”,河南兰(lan)考县委书(shu)记焦(jiao)裕禄呕心沥血,改变兰(lan)考面(mian)貌。以其(qi)行践(jian)其(qi)言,甚至不惜付出(chu)(chu)生命代(dai)价,英雄模(mo)范诠释着中国共(gong)(gong)产(chan)党(dang)人(ren)(ren)(ren)为(wei)人(ren)(ren)(ren)民谋(mou)幸福的(de)不变初(chu)心。

  百年奋(fen)斗,中(zhong)国(guo)共(gong)产党和(he)中(zhong)国(guo)人民心(xin)(xin)连(lian)心(xin)(xin)、同(tong)呼吸、共(gong)命(ming)运。在(zai)脱贫(pin)攻坚(jian)战中(zhong),300多万(wan)名第一(yi)(yi)(yi)书记和(he)驻村(cun)干部奋(fen)战在(zai)脱贫(pin)攻坚(jian)一(yi)(yi)(yi)线(xian),与(yu)广(guang)大人民群众合力攻坚(jian)克难,攻克了所(suo)有(you)深度贫(pin)困地区(qu)的(de)最后堡(bao)垒;面对(dui)突如其来(lai)的(de)新冠肺炎疫情(qing),党中(zhong)央一(yi)(yi)(yi)声令下(xia),党员(yuan)冲锋(feng)在(zai)前(qian),“疫情(qing)不退(tui),我们不退(tui)”,全国(guo)人民心(xin)(xin)往一(yi)(yi)(yi)处想、劲往一(yi)(yi)(yi)处使,构筑起疫情(qing)防控(kong)的(de)坚(jian)固防线(xian)。党团结带领亿万(wan)人民创造(zao)了一(yi)(yi)(yi)个(ge)(ge)又一(yi)(yi)(yi)个(ge)(ge)彪炳史册的(de)人间(jian)奇迹(ji),这是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)个(ge)(ge)世纪心(xin)(xin)心(xin)(xin)相(xiang)印、同(tong)甘共(gong)苦、团结奋(fen)斗的(de)历程。从(cong)长征的(de)血战、抗日(ri)的(de)烽(feng)烟,到(dao)发展的(de)探索、改革(ge)的(de)攻坚(jian),党与(yu)人民风雨(yu)同(tong)舟、生死与(yu)共(gong),始终(zhong)保持血肉联系,从(cong)而凝(ning)聚起亿万(wan)人民的(de)磅礴力量,是(shi)(shi)中(zhong)国(guo)共(gong)产党为什么能的(de)成功密码。

  任(ren)何(he)一项伟大事业要成(cheng)(cheng)功,都必须(xu)从(cong)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)中找到根基(ji),从(cong)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)中集聚(ju)力(li)量,由人(ren)(ren)民(min)(min)(min)共同来完(wan)成(cheng)(cheng)。人(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)伟力(li),是(shi)(shi)渡江战役的(de)(de)小木船,划(hua)出了改变历史(shi)的(de)(de)伟大胜利;人(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)伟力(li),是(shi)(shi)“小铁锹(qiao)”挖出的(de)(de)大油田,把贫(pin)油的(de)(de)帽(mao)子甩(shuai)到了太平洋(yang);人(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)伟力(li),是(shi)(shi)小岗村按(an)下的(de)(de)“红手印”,拉开(kai)了农村改革(ge)的(de)(de)历史(shi)大幕;人(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)伟力(li),是(shi)(shi)新(xin)时代(dai)的(de)(de)活力(li)奔涌(yong),构成(cheng)(cheng)了无数人(ren)(ren)人(ren)(ren)生出彩、梦想成(cheng)(cheng)真的(de)(de)生动图景……一个(ge)(ge)个(ge)(ge)定格(ge)在(zai)(zai)历史(shi)中的(de)(de)瞬(shun)间,无不印证(zheng)着:党的(de)(de)根基(ji)在(zai)(zai)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)、血脉在(zai)(zai)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)、力(li)量在(zai)(zai)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)。“人(ren)(ren)民(min)(min)(min)是(shi)(shi)我们党执政的(de)(de)最大底气”,赢(ying)得人(ren)(ren)民(min)(min)(min)信任(ren),得到人(ren)(ren)民(min)(min)(min)支持,党就(jiu)能(neng)够(gou)克服任(ren)何(he)困难,就(jiu)能(neng)够(gou)无往而不胜。

  习(xi)近平总(zong)书记强(qiang)(qiang)调(diao)(diao):“人(ren)(ren)民(min)(min)就是(shi)(shi)江(jiang)山(shan),共产党(dang)打(da)江(jiang)山(shan)、守(shou)江(jiang)山(shan),守(shou)的(de)是(shi)(shi)人(ren)(ren)民(min)(min)的(de)心,为(wei)(wei)的(de)是(shi)(shi)让人(ren)(ren)民(min)(min)过上(shang)好日(ri)子。”我们党(dang)为(wei)(wei)什(shen)么能(neng)够在战火纷飞的(de)岁月“唤起工农(nong)千百万”,为(wei)(wei)什(shen)么能(neng)够在完成(cheng)艰巨(ju)任(ren)务的(de)时候“充分调(diao)(diao)动(dong)人(ren)(ren)民(min)(min)群(qun)众积极(ji)性、主(zhu)动(dong)性、创造性”?就是(shi)(shi)因为(wei)(wei)我们党(dang)始终坚(jian)持(chi)为(wei)(wei)人(ren)(ren)民(min)(min)谋幸福的(de)初(chu)心,用“一切(qie)为(wei)(wei)了(le)人(ren)(ren)民(min)(min)”的(de)实际行动(dong),汇聚起了(le)“紧紧依(yi)靠人(ren)(ren)民(min)(min)”的(de)强(qiang)(qiang)大力(li)量。正所谓“爱(ai)人(ren)(ren)者,人(ren)(ren)恒(heng)爱(ai)之(zhi)”。坚(jian)持(chi)以人(ren)(ren)民(min)(min)为(wei)(wei)中(zhong)心的(de)发(fa)展(zhan)思想,不断(duan)满足(zu)人(ren)(ren)民(min)(min)群(qun)众对美(mei)好生(sheng)活(huo)的(de)需要(yao),就能(neng)最(zui)大程度激发(fa)斗志、最(zui)大范围(wei)凝聚力(li)量。

  习(xi)近平总书记(ji)强调:“一个人(ren)也好,一个政党(dang)也好,最难得(de)的(de)就(jiu)是历经沧桑(sang)而初心不改(gai)、饱经风(feng)霜而本色依旧。”我们党(dang)要(yao)始终站(zhan)在最广大(da)人(ren)民(min)(min)(min)之中(zhong),就(jiu)要(yao)坚(jian)持(chi)走群(qun)众路线,大(da)力弘扬(yang)密(mi)切联系群(qun)众的(de)优良作(zuo)风(feng)。当年(nian),苏区干部身背斗笠、脚穿草鞋、自带饭包(bao)去办(ban)公,深入(ru)群(qun)众之中(zhong),得(de)到了群(qun)众发(fa)自内心的(de)信任和支(zhi)持(chi)。党(dang)的(de)十八(ba)(ba)大(da)以来(lai),“打虎”“拍蝇(ying)”双管(guan)齐下,八(ba)(ba)项规定久久为功(gong),也正是为了永(yong)葆(bao)党(dang)的(de)先进性和纯洁性,保(bao)持(chi)党(dang)同人(ren)民(min)(min)(min)群(qun)众的(de)血肉联系。把群(qun)众路线贯彻到治国理政全部活动之中(zhong),紧紧依靠人(ren)民(min)(min)(min),创造历史伟业,就(jiu)能(neng)使我们党(dang)的(de)根基永(yong)远(yuan)坚(jian)如磐石。

  为人(ren)民(min)(min)(min)而生,因(yin)人(ren)民(min)(min)(min)而兴(xing),始(shi)终同人(ren)民(min)(min)(min)在一起,为人(ren)民(min)(min)(min)利益而奋(fen)斗,是我们(men)党兴(xing)党强党的根(gen)本出(chu)发点(dian)和落脚(jiao)点(dian)。始(shi)终坚持人(ren)民(min)(min)(min)至上(shang)、紧(jin)紧(jin)依(yi)靠人(ren)民(min)(min)(min)、不断造福人(ren)民(min)(min)(min)、牢(lao)牢(lao)植(zhi)根(gen)人(ren)民(min)(min)(min),把亿万人(ren)民(min)(min)(min)团结凝聚起来(lai),万众一心向(xiang)前进(jin),我们(men)就(jiu)能不断从胜(sheng)利走向(xiang)新(xin)的胜(sheng)利。

 

23、依靠学习(xi)走向未来(人(ren)民(min)观点)

——把(ba)党(dang)建设得更加坚强(qiang)有(you)力③

本报评(ping)论(lun)部

《人民日报(bao)》(2021年06月17日 第05版)

 

  在学习中努力掌握(wo)科学思想、知识与(yu)经(jing)验,促进我们党不(bu)断(duan)洞察时代(dai)大势、顺应历史潮流,推(tui)动我们党不(bu)断(duan)穿越(yue)风雨、发展壮大。

  学(xue)(xue)(xue)以致用(yong)、用(yong)以促学(xue)(xue)(xue)、学(xue)(xue)(xue)用(yong)相长,学(xue)(xue)(xue)习成果(guo)就能(neng)更好转化为工作本领、思路举措,成为推动党和国家事业发展的强大动力。

 

  到革命博物馆参(can)观学(xue)习,聆听时代楷模巡回宣讲,开展(zhan)“我为群(qun)众办(ban)(ban)实(shi)事”实(shi)践活动(dong)……当(dang)前,党史学(xue)习教育正在扎实(shi)开展(zhan),广大党员学(xue)党史、悟思想(xiang)、办(ban)(ban)实(shi)事、开新局,将学(xue)习成(cheng)效(xiao)转(zhuan)化(hua)为实(shi)实(shi)在在的工(gong)作成(cheng)效(xiao)。

  中国共(gong)产(chan)党是一(yi)个重(zhong)视(shi)学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)(xi)、善(shan)于学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)(xi)的政党。习(xi)(xi)(xi)近平总(zong)书记深刻指(zhi)出:“中国共(gong)产(chan)党人依靠(kao)学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)(xi)走到今天,也(ye)必(bi)然(ran)要(yao)(yao)依靠(kao)学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)(xi)走向未来。”回顾百(bai)年奋斗(dou)历程,从提出“要(yao)(yao)把全党变(bian)成一(yi)个大(da)学(xue)(xue)(xue)(xue)校”,到强调“必(bi)须学(xue)(xue)(xue)(xue)会自(zi)己(ji)不懂的东西”;从号召(zhao)“善(shan)于学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)(xi),善(shan)于重(zhong)新(xin)学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)(xi)”,到要(yao)(yao)求“必(bi)须大(da)兴学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)(xi)之风,坚持学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)(xi)、学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)(xi)、再学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)(xi)”,我们党始(shi)终通过学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)(xi)提高本(ben)领、适应变(bian)化、掌握主动(dong),开创事业发展新(xin)局面。

  我(wo)(wo)们(men)党(dang)(dang)(dang)历来(lai)重视抓(zhua)全(quan)党(dang)(dang)(dang)特(te)别是领(ling)导干部的(de)学(xue)习(xi),这(zhei)是推动党(dang)(dang)(dang)和人(ren)民事业发展的(de)一条(tiao)成功经(jing)(jing)(jing)验。在(zai)每(mei)(mei)一个重大转折(zhe)时期,面对新(xin)形势新(xin)任(ren)务,我(wo)(wo)们(men)党(dang)(dang)(dang)总是号召全(quan)党(dang)(dang)(dang)同志加(jia)强(qiang)学(xue)习(xi);而每(mei)(mei)次这(zhei)样的(de)学(xue)习(xi)热潮,都能推动党(dang)(dang)(dang)和人(ren)民事业实现(xian)大发展大进步。新(xin)中(zhong)(zhong)国成立前夕,我(wo)(wo)们(men)党(dang)(dang)(dang)加(jia)强(qiang)对做好(hao)经(jing)(jing)(jing)济工作、推动生产(chan)建(jian)设(she)的(de)学(xue)习(xi),为进城后(hou)恢复经(jing)(jing)(jing)济、站稳脚跟打(da)下基础;改革开放以(yi)来(lai),顺应(ying)经(jing)(jing)(jing)济全(quan)球化大潮,我(wo)(wo)们(men)勇敢(gan)地迈向世界市场(chang),在(zai)游(you)(you)泳中(zhong)(zhong)学(xue)会(hui)了游(you)(you)泳,为中(zhong)(zhong)国发展开拓更广(guang)阔空间。在(zai)学(xue)习(xi)中(zhong)(zhong)努力掌握科学(xue)思想、知识与经(jing)(jing)(jing)验,促(cu)进我(wo)(wo)们(men)党(dang)(dang)(dang)不断(duan)洞察时代大势、顺应(ying)历史潮流,推动我(wo)(wo)们(men)党(dang)(dang)(dang)不断(duan)穿(chuan)越风雨、发展壮(zhuang)大。

  为(wei)学(xue)之实(shi),固在(zai)践履。我们党深知学(xue)习的(de)目的(de)全在(zai)于运用,运用是更(geng)重(zhong)要的(de)学(xue)习。学(xue)习马(ma)克思(si)主义(yi)基本原(yuan)理,学(xue)习马(ma)克思(si)主义(yi)中(zhong)国化最新成(cheng)果,把握正确(que)方向(xiang);学(xue)习政治、经济、文化等各方面知识(shi),成(cheng)为(wei)行家(jia)里手;学(xue)习“四史”,从历史中(zhong)汲取智(zhi)慧和力量……我们党一(yi)直以(yi)来就(jiu)注(zhu)重(zhong)发扬理论联(lian)系(xi)实(shi)际的(de)优良学(xue)风(feng),在(zai)干(gan)中(zhong)学(xue)、在(zai)学(xue)中(zhong)干(gan)。学(xue)以(yi)致(zhi)用、用以(yi)促学(xue)、学(xue)用相长(zhang),学(xue)习成(cheng)果就(jiu)能(neng)更(geng)好(hao)转化为(wei)工作(zuo)本领(ling)、思(si)路举措,成(cheng)为(wei)推动(dong)党和国家(jia)事业发展的(de)强大动(dong)力。

  理(li)论(lun)创新(xin)每(mei)前进一步(bu),理(li)论(lun)武(wu)装就要(yao)跟(gen)进一步(bu)。从建立(li)党校(xiao)、干部学(xue)院和(he)各类干部培(pei)训机构,到开展中心组学(xue)习(xi)(xi)(xi)、专题研讨学(xue)习(xi)(xi)(xi)、形势政(zheng)策教育等活(huo)动,我们党在(zai)不断拓宽学(xue)习(xi)(xi)(xi)眼界、优化学(xue)习(xi)(xi)(xi)方法(fa)的同时,建立(li)起一套(tao)促进学(xue)习(xi)(xi)(xi)、保障学(xue)习(xi)(xi)(xi)的长效机制(zhi)。依托基层党组织、面向(xiang)全体党员,运用日常(chang)的学(xue)习(xi)(xi)(xi)载体和(he)教育方式,推动理(li)论(lun)学(xue)习(xi)(xi)(xi)常(chang)态化经常(chang)化,我们就能切实(shi)把(ba)理(li)论(lun)武(wu)装的各项任(ren)务落到实(shi)处。

  站在(zai)“两(liang)个一百年”的历史交汇(hui)点上(shang),中华民族伟大复兴曙光(guang)在(zai)前、前途光(guang)明(ming)。立足新(xin)(xin)发(fa)展(zhan)阶段、贯彻新(xin)(xin)发(fa)展(zhan)理念(nian)、构(gou)建新(xin)(xin)发(fa)展(zhan)格局(ju),在(zai)新(xin)(xin)征程上(shang)开拓前行,迫切需要我们(men)不断(duan)增强(qiang)本(ben)(ben)领(ling)。当(dang)今(jin)时代(dai),知识更新(xin)(xin)周期大大缩短,各种(zhong)新(xin)(xin)知识、新(xin)(xin)情况、新(xin)(xin)事(shi)物层出不穷,需要我们(men)不断(duan)优化知识结构(gou)。由此可见(jian),我们(men)今(jin)天学(xue)(xue)习(xi)的任务不是(shi)(shi)轻了(le),而是(shi)(shi)更重(zhong)了(le)。如何(he)应(ying)对世界百年未(wei)有之大变局(ju)和实践(jian)中遇(yu)到的各种(zhong)新(xin)(xin)情况新(xin)(xin)问题,关(guan)键还(hai)是(shi)(shi)要发(fa)扬重(zhong)视学(xue)(xue)习(xi)、善于学(xue)(xue)习(xi)的优良传统,全面系统学(xue)(xue)、深入思考学(xue)(xue)、联系实际学(xue)(xue),向(xiang)书本(ben)(ben)、向(xiang)实践(jian)、向(xiang)人(ren)民群众学(xue)(xue)习(xi),进而克(ke)服本(ben)(ben)领(ling)恐慌、掌握发(fa)展(zhan)主动。

  在香山革(ge)命纪念(nian)馆,陈列着一套1949年(nian)出版的干部必读丛书,那是我们党在“进(jin)京赶考”前编写出版的学(xue)习读本。“赶考”仍未(wei)结束,学(xue)习仍需继续。崇尚(shang)学(xue)习、加强(qiang)学(xue)习,我们就(jiu)一定能赢得主动、赢得优势、赢得未(wei)来,在新征程上创造(zao)新的时代辉煌(huang)。

 

24、得众则得国(guo),失众则失国(guo)

杨朝明(ming)

(2021年6月15日《光明日报》)

 

  习近平总书(shu)记在庆祝中国(guo)共(gong)产党(dang)成立95周年大会上发表(biao)重要讲话,其中指出:“人民立场是中国(guo)共(gong)产党(dang)的根本政(zheng)治立场,是马(ma)克思(si)主(zhu)义(yi)政(zheng)党(dang)区别于(yu)其他政(zheng)党(dang)的显著标志(zhi)。党(dang)与人民风(feng)(feng)雨同舟、生(sheng)死与共(gong),始终(zhong)保(bao)持血肉联系,是党(dang)战胜一(yi)切困(kun)难(nan)和风(feng)(feng)险(xian)的根本保(bao)证,正所谓(wei)‘得众(zhong)则得国(guo),失众(zhong)则失国(guo)’。”

  “得(de)(de)(de)(de)众(zhong)则得(de)(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),失(shi)众(zhong)则失(shi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”一语(yu)(yu)(yu),出自儒家经典“四书”之一的(de)(de)《大(da)(da)学》。《大(da)(da)学》作为(wei)(wei)(wei)一篇首尾完整(zheng)、逻辑清晰(xi)严密(mi)的(de)(de)论(lun)说之文,展示了(le)儒家文化(hua)对于(yu)个体在(zai)社(she)会中(zhong)如何发(fa)展的(de)(de)整(zheng)体构想:“大(da)(da)学”即是(shi)“大(da)(da)人(ren)之学”,以“明明德(de)”“亲民(min)(min)”“止于(yu)至(zhi)善”三大(da)(da)纲领为(wei)(wei)(wei)追求,而以八个条目为(wei)(wei)(wei)具体抓手(shou)与(yu)层(ceng)级顺序(xu)——自格物、致(zhi)知(zhi),而正心(xin)、诚意(yi),进(jin)而修身、齐家,最终至(zhi)于(yu)治(zhi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、平天下(xia)的(de)(de)理(li)想境界。《大(da)(da)学》一篇,以短小精悍的(de)(de)篇幅(fu)尤为(wei)(wei)(wei)集中(zhong)而突出地反映了(le)中(zhong)华民(min)(min)族文化(hua)中(zhong)家国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)一体、内(nei)圣外王(wang)等(deng)重要思想命题。“得(de)(de)(de)(de)众(zhong)则得(de)(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),失(shi)众(zhong)则失(shi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”一语(yu)(yu)(yu),在(zai)《大(da)(da)学》讲论(lun)治(zhi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、平天下(xia)之章节中(zhong),原文言(yan):“道得(de)(de)(de)(de)众(zhong)则得(de)(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),失(shi)众(zhong)则失(shi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。是(shi)故君(jun)子先慎乎德(de)。有(you)德(de)此有(you)人(ren),有(you)人(ren)此有(you)土,有(you)土此有(you)财(cai)(cai)(cai),有(you)财(cai)(cai)(cai)此有(you)用。德(de)者本也,财(cai)(cai)(cai)者末也。外本内(nei)末,争民(min)(min)施(shi)夺。是(shi)故财(cai)(cai)(cai)聚则民(min)(min)散(san),财(cai)(cai)(cai)散(san)则民(min)(min)聚。”有(you)德(de)者以民(min)(min)为(wei)(wei)(wei)本,得(de)(de)(de)(de)众(zhong)人(ren)之心(xin),方才能够有(you)土、有(you)财(cai)(cai)(cai)、有(you)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。《大(da)(da)学》此语(yu)(yu)(yu),体现了(le)我国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)先民(min)(min)对于(yu)政治(zhi)哲学的(de)(de)成(cheng)熟认识:国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家由人(ren)民(min)(min)组成(cheng),国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家属于(yu)人(ren)民(min)(min),民(min)(min)心(xin)的(de)(de)向(xiang)背在(zai)根本上决定(ding)着国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家的(de)(de)命运与(yu)归属。

  这一(yi)(yi)(yi)思想(xiang)并非(fei)(fei)某一(yi)(yi)(yi)儒(ru)家学者的(de)(de)(de)个(ge)人(ren)天(tian)(tian)(tian)(tian)才发明(ming),而(er)(er)是根植(zhi)于(yu)中华(hua)民(min)(min)(min)(min)族自(zi)(zi)身漫长(zhang)历(li)史经验(yan)的(de)(de)(de)积淀与(yu)总结(jie),根植(zhi)于(yu)一(yi)(yi)(yi)代代先(xian)圣先(xian)贤(xian)智慧的(de)(de)(de)结(jie)晶与(yu)传承(cheng)。中国(guo)早(zao)在(zai)夏朝(chao)(chao)时,就(jiu)已认识(shi)到“民(min)(min)(min)(min)惟邦本(ben),本(ben)固邦宁”之理(li)。而(er)(er)周朝(chao)(chao)取代商(shang)朝(chao)(chao),最(zui)重要的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)条(tiao)历(li)史经验(yan)便是坚持以民(min)(min)(min)(min)为本(ben)的(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)本(ben)思想(xiang)。周文王(wang)在(zai)临(lin)终(zhong)之际仍(reng)不忘告诫众人(ren),当年(nian)大(da)舜(shun)所以能够(gou)成为一(yi)(yi)(yi)代“明(ming)王(wang)”,重要的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)点在(zai)于(yu)他(ta)长(zhang)期生活在(zai)民(min)(min)(min)(min)间(jian),始终(zhong)不曾脱(tuo)离民(min)(min)(min)(min)众,能够(gou)做到“不违于(yu)庶万姓之多欲(yu)”;周武王(wang)所言(yan)(yan)“天(tian)(tian)(tian)(tian)视(shi)自(zi)(zi)我民(min)(min)(min)(min)视(shi),天(tian)(tian)(tian)(tian)听(ting)自(zi)(zi)我民(min)(min)(min)(min)听(ting)”,与(yu)姜太公所言(yan)(yan)的(de)(de)(de)“天(tian)(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)非(fei)(fei)一(yi)(yi)(yi)人(ren)之天(tian)(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)也,天(tian)(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)之天(tian)(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)也”,共同成为民(min)(min)(min)(min)本(ben)思想(xiang)最(zui)早(zao)的(de)(de)(de)振聋(long)发聩的(de)(de)(de)宣(xuan)言(yan)(yan)。周取代商(shang)之前(qian),“天(tian)(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)三分有(you)其二”;周武王(wang)伐纣,前(qian)徒倒(dao)戈(ge)。即使(shi)(shi)在(zai)最(zui)为残酷的(de)(de)(de)王(wang)朝(chao)(chao)更(geng)替过程中,仍(reng)然(ran)期待(dai)将暴力的(de)(de)(de)使(shi)(shi)用压至最(zui)低的(de)(de)(de)程度(du)。在(zai)现实的(de)(de)(de)统治秩序中,凡民(min)(min)(min)(min)似乎处(chu)于(yu)社(she)会的(de)(de)(de)下(xia)(xia)(xia)层。然(ran)而(er)(er)从自(zi)(zi)然(ran)天(tian)(tian)(tian)(tian)理(li)与(yu)理(li)想(xiang)信念(nian)的(de)(de)(de)角度(du)而(er)(er)言(yan)(yan),人(ren)民(min)(min)(min)(min)而(er)(er)非(fei)(fei)统治者,才是一(yi)(yi)(yi)个(ge)国(guo)家的(de)(de)(de)基石。人(ren)民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)好恶、人(ren)民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)利益,才是国(guo)家的(de)(de)(de)方向。

  至于春秋(qiu)末年的(de)(de)孔(kong)子之时,民(min)(min)(min)(min)(min)本思(si)(si)想更(geng)成为(wei)以(yi)儒(ru)家(jia)思(si)(si)想为(wei)代(dai)表的(de)(de)中(zhong)华优秀传统文化(hua)明确的(de)(de)思(si)(si)想主张(zhang)与精神(shen)内涵(han)之一。孔(kong)子对此的(de)(de)论(lun)述可(ke)以(yi)说系统而完(wan)备(bei)。孔(kong)子主张(zhang)管理国(guo)家(jia)的(de)(de)人(ren)要(yao)“敬事而信,节用而爱(ai)人(ren),使(shi)民(min)(min)(min)(min)(min)以(yi)时”,要(yao)有(you)敬畏(wei),有(you)爱(ai)心(xin),关(guan)心(xin)百姓(xing);要(yao)关(guan)注(zhu)民(min)(min)(min)(min)(min)众(zhong)(zhong)的(de)(de)利(li)(li)益,要(yao)“养民(min)(min)(min)(min)(min)也惠”“使(shi)民(min)(min)(min)(min)(min)也义”“因(yin)民(min)(min)(min)(min)(min)之所(suo)利(li)(li)而利(li)(li)之”。为(wei)政(zheng)者不(bu)但(dan)要(yao)“富(fu)民(min)(min)(min)(min)(min)”“足民(min)(min)(min)(min)(min)”,更(geng)要(yao)“教民(min)(min)(min)(min)(min)”“取信于民(min)(min)(min)(min)(min)”。《孔(kong)子家(jia)语》中(zhong)记孔(kong)子说:“君子莅民(min)(min)(min)(min)(min),不(bu)可(ke)以(yi)不(bu)知民(min)(min)(min)(min)(min)之性(xing)而达诸民(min)(min)(min)(min)(min)之情。既知其(qi)性(xing),又习(xi)其(qi)情,然后民(min)(min)(min)(min)(min)乃从(cong)命矣。”在孔(kong)子看(kan)来,为(wei)政(zheng)治国(guo)要(yao)知民(min)(min)(min)(min)(min)情、懂民(min)(min)(min)(min)(min)性(xing),从(cong)民(min)(min)(min)(min)(min)众(zhong)(zhong)的(de)(de)实际(ji)出发,想民(min)(min)(min)(min)(min)所(suo)想,急民(min)(min)(min)(min)(min)所(suo)急,制定的(de)(de)政(zheng)策才能得(de)到民(min)(min)(min)(min)(min)众(zhong)(zhong)的(de)(de)拥护(hu)支持。孟(meng)子所(suo)言“得(de)天(tian)下有(you)道,得(de)其(qi)民(min)(min)(min)(min)(min),斯(si)得(de)天(tian)下矣”,与荀子“君者,舟也;庶人(ren)者,水也”的(de)(de)比喻,在后世化(hua)为(wei)“得(de)民(min)(min)(min)(min)(min)心(xin)者得(de)天(tian)下”“水能载舟,亦能覆舟”的(de)(de)俗语,并广为(wei)流传,融(rong)入每一个中(zhong)国(guo)人(ren)的(de)(de)血液之中(zhong)。

  中(zhong)(zhong)(zhong)国共(gong)产(chan)党诞(dan)生于近代民(min)族(zu)危(wei)亡之(zhi)际,一(yi)(yi)方(fang)面(mian)即(ji)以(yi)挽救民(min)族(zu)、复兴中(zhong)(zhong)(zhong)华为己任,以(yi)实现(xian)一(yi)(yi)切(qie)人的(de)自由发(fa)展的(de)共(gong)产(chan)主(zhu)义为终极目标;另一(yi)(yi)方(fang)面(mian),中(zhong)(zhong)(zhong)国共(gong)产(chan)党是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)华优秀传(chuan)统文化的(de)忠实传(chuan)承(cheng)者(zhe)和弘扬(yang)者(zhe)。无论是(shi)当时现(xian)实,还是(shi)历史(shi)传(chuan)统,民(min)本思想(xiang)在中(zhong)(zhong)(zhong)国共(gong)产(chan)党成(cheng)立之(zhi)初便开始(shi)融(rong)入(ru)中(zhong)(zhong)(zhong)国化了的(de)马克思主(zhu)义之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong),融(rong)入(ru)中(zhong)(zhong)(zhong)国共(gong)产(chan)党人的(de)理想(xiang)之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)。中(zhong)(zhong)(zhong)国共(gong)产(chan)党的(de)百年(nian)历史(shi),既是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)华民(min)族(zu)走向(xiang)复兴,从“站(zhan)起(qi)来”“富起(qi)来”到“强(qiang)起(qi)来”的(de)历史(shi),也是(shi)党坚持人民(min)立场(chang),与人民(min)风雨同舟、生死与共(gong)的(de)历史(shi)。

  去年以来,面对突(tu)如其来的(de)新冠肺炎疫情,党中央及时决断,以人(ren)(ren)民(min)利益为重,在严(yan)重挑战面前(qian),仍然朝着全面建成(cheng)小康社会的(de)目(mu)标稳步迈进,也正因为这是我们党对人(ren)(ren)民(min)的(de)庄(zhuang)严(yan)承诺。如今建党百年之期将至,中国共产(chan)党也将在新的(de)历史起(qi)点上,继续坚持(chi)人(ren)(ren)民(min)立场,带领中华民(min)族走向复(fu)兴。

 (作者系中国孔子(zi)研究院(yuan)院(yuan)长)

 

25、“崇尚严于律己的品德(de)”(人(ren)民论坛)

徐文秀

《人民日报》(2021年06月18日 第04版)

 

  国(guo)无德(de)不兴,人无德(de)不立。一个人的品德(de),刻印于(yu)做人做事的细节,彰显于(yu)具体而微的点滴,关乎精神气(qi)质、格局(ju)境界。

  习近平总书记在青海考察时指出(chu):“要(yao)崇尚(shang)严于律己的品德(de),广大党员、干部要(yao)慎微慎独,清清白白做(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)、干干净净做(zuo)(zuo)事,努力做(zuo)(zuo)一(yi)个(ge)高尚(shang)的人(ren)(ren)(ren)、一(yi)个(ge)纯粹的人(ren)(ren)(ren)、一(yi)个(ge)有道德(de)的人(ren)(ren)(ren)、一(yi)个(ge)脱离了低级趣味的人(ren)(ren)(ren)、一(yi)个(ge)有益于人(ren)(ren)(ren)民的人(ren)(ren)(ren)。”殷殷嘱托、切(qie)切(qie)期(qi)望,给人(ren)(ren)(ren)以(yi)深刻思考。

  保持清醒和自觉(jue),时刻(ke)严格约束(shu)自己(ji)(ji),是一种(zhong)高尚(shang)素养与修(xiu)为。“吾(wu)(wu)日三省吾(wu)(wu)身”“君子求诸己(ji)(ji),小人(ren)求诸人(ren)”“律己(ji)(ji)则寡(gua)过,绳人(ren)则寡(gua)合”……古往(wang)今来,严于律己(ji)(ji)、以高标准要求自我,成为无数仁人(ren)志士的追求。对于广大党员(yuan)、干部来说,“修(xiu)己(ji)(ji)以安人(ren)”尤为重(zhong)要。正(zheng)所谓:“不能(neng)正(zheng)其身,如正(zheng)人(ren)何?”

  严(yan)(yan)(yan)于(yu)律(lv)(lv)己(ji),“严(yan)(yan)(yan)”的(de)(de)是政治品(pin)质(zhi)、纪律(lv)(lv)规矩,“律(lv)(lv)”的(de)(de)是思想操(cao)守、道(dao)德(de)修养。1954年(nian),有人(ren)请毛泽东(dong)同志推荐(jian)(jian)柳直荀烈士遗孀李淑一去文(wen)史馆(guan)(guan)当(dang)馆(guan)(guan)员。他(ta)严(yan)(yan)(yan)格按(an)规章制度办(ban)事(shi),考虑到(dao)“文(wen)史馆(guan)(guan)资格颇严(yan)(yan)(yan)”,作出了(le)“未便再荐(jian)(jian)”的(de)(de)决定,最终以自己(ji)的(de)(de)稿(gao)费相(xiang)助。周恩来同志有一次去北戴河(he),让(rang)身边(bian)工(gong)作人(ren)员给图(tu)书(shu)(shu)馆(guan)(guan)打电(dian)话借(jie)(jie)阅世界地(di)图(tu)和相(xiang)关图(tu)书(shu)(shu),被告知不能外(wai)借(jie)(jie),他(ta)便冒雨来到(dao)图(tu)书(shu)(shu)馆(guan)(guan)阅览室查看资料,还称赞图(tu)书(shu)(shu)管理员:没有章程(cheng)制度办(ban)不好(hao)事(shi)。党史上的(de)(de)故事(shi),展现(xian)了(le)老一辈无产阶级革命家(jia)严(yan)(yan)(yan)于(yu)律(lv)(lv)己(ji)、宽以待人(ren)的(de)(de)崇高德(de)行风范(fan)。今天,广大党员干(gan)部(bu)更(geng)应深刻认识到(dao),严(yan)(yan)(yan)于(yu)律(lv)(lv)己(ji)须手(shou)握戒尺、加(jia)强(qiang)自律(lv)(lv),让(rang)“严(yan)(yan)(yan)”的(de)(de)品(pin)质(zhi)真正内化于(yu)心、外(wai)化于(yu)行。

  严于律己,就要(yao)心存(cun)敬畏(wei)(wei)、行(xing)有所止。历史(shi)上,东汉杨震面对故人(ren)贿(hui)赂和“暮夜无知者(zhe)”的(de)说辞,留(liu)下了“四知拒金”的(de)美谈。对权(quan)力存(cun)有畏(wei)(wei)惧(ju)之(zhi)心,增强“如履薄冰,如临(lin)深渊”的(de)自(zi)觉,牢记责(ze)任重(zhong)于泰山,才能(neng)丝毫(hao)不敢(gan)懈怠(dai)、丝毫(hao)不敢(gan)马(ma)虎(hu),夙夜在公(gong)、勤勉奉(feng)献(xian)。慎(shen)终如始(shi),时(shi)刻自(zi)重(zhong)自(zi)省自(zi)警自(zi)励,做到(dao)慎(shen)独慎(shen)初慎(shen)微慎(shen)友(you),才能(neng)清清白白做人(ren)、干干净(jing)净(jing)做事、堂堂正正做官(guan)。“胜人(ren)者(zhe)力,自(zi)胜者(zhe)强”。罗(luo)阳、邹(zou)碧华、廖俊波、黄(huang)大年……新时(shi)代一(yi)个个闪亮(liang)的(de)名(ming)字(zi),皆可谓“自(zi)胜者(zhe)”的(de)典范。一(yi)个人(ren)越(yue)是(shi)在无人(ren)监督之(zhi)时(shi),越(yue)要(yao)谨(jin)慎(shen)从事、自(zi)我完善(shan),胸怀强烈的(de)使命感和责(ze)任感,保持奋发有为、开拓进取的(de)精神状态。

  严(yan)(yan)(yan)于律(lv)(lv)己,就(jiu)要(yao)知行(xing)合一、表里如一,让(rang)严(yan)(yan)(yan)与实成(cheng)(cheng)为人生厚重的(de)(de)(de)底色。习近平总书记多次强调,领导干(gan)部(bu)要(yao)严(yan)(yan)(yan)以修(xiu)身、严(yan)(yan)(yan)以用权(quan)、严(yan)(yan)(yan)以律(lv)(lv)己,谋事要(yao)实、创业要(yao)实、做人要(yao)实。这(zhei)些要(yao)求(qiu)是(shi)共产(chan)党人最基本的(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)品格和(he)做人准则,也(ye)是(shi)党员、干(gan)部(bu)的(de)(de)(de)修(xiu)身之本、为政(zheng)之道、成(cheng)(cheng)事之要(yao)。追忆(yi)“县委书记的(de)(de)(de)榜样”焦裕禄同志,从“吃别(bie)人嚼(jiao)过的(de)(de)(de)馍没味道”,到“革命者要(yao)在困难面(mian)前逞英(ying)雄”,再到“任何时候都不(bu)搞特殊化”……他(ta)对自己处处要(yao)求(qiu)严(yan)(yan)(yan)、始(shi)终(zhong)苛求(qiu)实,把宗(zong)旨(zhi)意识贯注到工作(zuo)、事业、生活的(de)(de)(de)方方面(mian)面(mian)。修(xiu)身律(lv)(lv)己永远在路上。作(zuo)为一名共产(chan)党员,践(jian)行(xing)“三(san)严(yan)(yan)(yan)三(san)实”,让(rang)“严(yan)(yan)(yan)”的(de)(de)(de)精神、“实”的(de)(de)(de)作(zuo)风成(cheng)(cheng)为思想品格、行(xing)为习惯(guan),应当(dang)是(shi)一辈子的(de)(de)(de)事。

  “滴水(shui)穿(chuan)石,一(yi)(yi)(yi)滴不(bu)可弃(qi)(qi)滞。”严(yan)于(yu)律(lv)己,贵(gui)在(zai)一(yi)(yi)(yi)以(yi)贯(guan)之,难在(zai)坚持不(bu)懈。牢记人(ren)民(min)的(de)(de)(de)利(li)益高于(yu)一(yi)(yi)(yi)切,崇尚严(yan)于(yu)律(lv)己的(de)(de)(de)品(pin)德,像珍惜(xi)(xi)生命一(yi)(yi)(yi)样珍惜(xi)(xi)自(zi)己的(de)(de)(de)节操,不(bu)弃(qi)(qi)微末(mo)、久久为功,做一(yi)(yi)(yi)个一(yi)(yi)(yi)尘不(bu)染(ran)的(de)(de)(de)人(ren),我们就能在(zai)新征(zheng)程上激昂精神、迸发(fa)力量、勇毅前行。

 

26、以自(zi)我革命精神强身(shen)健体(人民(min)观点)

——把党(dang)建设得更加坚(jian)强有力④

本报评论(lun)部(bu)

《人民日报》(2021年06月18日 第05版)

 

  强大(da)的(de)政党(dang)是(shi)在自我革命中(zhong)锻造出来的(de)。党(dang)要领导人(ren)民推进伟大(da)社会革命、实现中(zhong)华(hua)民族(zu)伟大(da)复(fu)兴,就必须(xu)发扬自我革命精神。

  同(tong)党(dang)中央(yang)要求(qiu)“对标(biao)”,拿党(dang)章党(dang)规“扫描”,用(yong)人民群众新(xin)期待“透视(shi)”,同(tong)先辈先烈、先进典(dian)型“对照”,坚持(chi)全面(mian)从严(yan)治党(dang)永远(yuan)在路上(shang),保(bao)持(chi)“赶(gan)考”的清醒(xing),以新(xin)时代党(dang)的自我革(ge)命引领新(xin)的伟大社会革(ge)命。

  

  不久前,《中共中央关于加(jia)(jia)(jia)(jia)强对(dui)“一(yi)(yi)把(ba)手(shou)”和领导(dao)班(ban)子监督(du)的(de)(de)意见》正式公布,从(cong)充分认(ren)识(shi)加(jia)(jia)(jia)(jia)强对(dui)“一(yi)(yi)把(ba)手(shou)”和领导(dao)班(ban)子监督(du)的(de)(de)重要(yao)性紧迫性,到(dao)把(ba)对(dui)“一(yi)(yi)把(ba)手(shou)”的(de)(de)监督(du)作为重中之重,从(cong)加(jia)(jia)(jia)(jia)强同级(ji)领导(dao)班(ban)子监督(du),到(dao)加(jia)(jia)(jia)(jia)强对(dui)下级(ji)领导(dao)班(ban)子的(de)(de)监督(du)……加(jia)(jia)(jia)(jia)强对(dui)主(zhu)要(yao)领导(dao)干部和领导(dao)班(ban)子的(de)(de)监督(du),是(shi)新时代(dai)坚持和加(jia)(jia)(jia)(jia)强党(dang)的(de)(de)全(quan)面(mian)领导(dao)、提高(gao)党(dang)的(de)(de)建设质量、推(tui)动全(quan)面(mian)从(cong)严治党(dang)向纵(zong)深发展的(de)(de)必然要(yao)求,也(ye)是(shi)我(wo)们党(dang)推(tui)进(jin)党(dang)的(de)(de)自我(wo)革命、永(yong)葆党(dang)的(de)(de)生机活力的(de)(de)一(yi)(yi)项有力举措。

  习近平总(zong)书记强调:“勇于自(zi)我(wo)革命(ming),是我(wo)们(men)党(dang)最鲜明的品(pin)格(ge),也(ye)是我(wo)们(men)党(dang)最大的优势。”百年风霜雪(xue)雨、百年大浪(lang)淘沙,我(wo)们(men)党(dang)能够从最初的50多名党(dang)员(yuan)(yuan)发(fa)展到今天的9100多万名党(dang)员(yuan)(yuan),战胜一(yi)个又(you)一(yi)个困(kun)难,取得一(yi)个又(you)一(yi)个胜利,关键在(zai)于我(wo)们(men)始(shi)终坚持党(dang)要管(guan)党(dang)、全(quan)面从严治党(dang)不(bu)放松,在(zai)推动社会革命(ming)的同(tong)时进行彻底(di)的自(zi)我(wo)革命(ming)。

  强大(da)(da)的(de)(de)政(zheng)党(dang)(dang)是在自(zi)(zi)(zi)我(wo)革命中锻造出来(lai)的(de)(de)。党(dang)(dang)要领导(dao)人民推(tui)进(jin)伟大(da)(da)社会革命、实现中华民族伟大(da)(da)复兴,就(jiu)必须发扬自(zi)(zi)(zi)我(wo)革命精神,深入(ru)推(tui)进(jin)全面从严治(zhi)党(dang)(dang)的(de)(de)决(jue)心不能动摇、要求(qiu)不能降(jiang)低、力(li)(li)(li)度不能减弱。党(dang)(dang)的(de)(de)十八大(da)(da)以(yi)来(lai),以(yi)理论武装(zhuang)凝(ning)(ning)心聚魂(hun),以(yi)作风建设(she)(she)激(ji)浊扬清,以(yi)严明纪律(lv)强化约束(shu),以(yi)从严治(zhi)吏匡正(zheng)用人导(dao)向,以(yi)“打虎”“拍蝇(ying)”“猎狐”惩治(zhi)腐败……党(dang)(dang)的(de)(de)创造力(li)(li)(li)、凝(ning)(ning)聚力(li)(li)(li)、战斗(dou)力(li)(li)(li)显(xian)著(zhu)提高,党(dang)(dang)的(de)(de)自(zi)(zi)(zi)我(wo)净化、自(zi)(zi)(zi)我(wo)完善、自(zi)(zi)(zi)我(wo)革新、自(zi)(zi)(zi)我(wo)提高能力(li)(li)(li)不断增强。始终坚持真理、修正(zheng)错误,敢于正(zheng)视(shi)问题(ti)、克(ke)服缺点(dian),勇于刮(gua)骨(gu)疗毒、去腐生(sheng)肌(ji),才能把党(dang)(dang)建设(she)(she)成为始终走在时代前列、人民衷(zhong)心拥(yong)护、勇于自(zi)(zi)(zi)我(wo)革命、经(jing)得起各(ge)种风浪考验(yan)、朝气蓬勃(bo)的(de)(de)马克(ke)思主(zhu)义(yi)执政(zheng)党(dang)(dang)。

  中国共(gong)产党(dang)(dang)(dang)(dang)为什么(me)能(neng)做到(dao)(dao)自(zi)我(wo)(wo)革命(ming)(ming)(ming)?习近平(ping)总书(shu)记深刻指出:“我(wo)(wo)们(men)党(dang)(dang)(dang)(dang)之所(suo)以有自(zi)我(wo)(wo)革命(ming)(ming)(ming)的勇(yong)气(qi),是因(yin)为我(wo)(wo)们(men)党(dang)(dang)(dang)(dang)除了国家(jia)、民族、人民的利(li)益,没有任何(he)自(zi)己的特殊利(li)益。”因(yin)为“无私(si)”所(suo)以“无畏”,因(yin)为“无我(wo)(wo)”所(suo)以“无惧”,中国共(gong)产党(dang)(dang)(dang)(dang)的伟大不在(zai)于(yu)不犯错误,而在(zai)于(yu)从不讳疾忌医,敢(gan)于(yu)直面(mian)问题,勇(yong)于(yu)自(zi)我(wo)(wo)革命(ming)(ming)(ming),始(shi)终坚持真(zhen)理、修(xiu)正错误,具有极强的自(zi)我(wo)(wo)修(xiu)复能(neng)力(li)。越(yue)是长期执(zhi)政(zheng),越(yue)不能(neng)丢掉(diao)马克思主义政(zheng)党(dang)(dang)(dang)(dang)的本(ben)色,越(yue)不能(neng)忘(wang)记党(dang)(dang)(dang)(dang)的初心使命(ming)(ming)(ming)。始(shi)终具有自(zi)我(wo)(wo)革命(ming)(ming)(ming)的勇(yong)气(qi),才能(neng)永葆(bao)先(xian)进(jin)性和纯(chun)洁性、永葆(bao)青春活力(li),永远(yuan)得到(dao)(dao)人民拥护和支持。

  习近平总书记指出(chu):“当前,同(tong)(tong)向社会(hui)主(zhu)义现(xian)代化(hua)强国(guo)进(jin)军的(de)(de)(de)伟(wei)大社会(hui)革(ge)命(ming)相(xiang)比,党(dang)(dang)的(de)(de)(de)自身建(jian)设上还存在一些不匹配、不适应的(de)(de)(de)地方,一些弱化(hua)党(dang)(dang)的(de)(de)(de)先(xian)(xian)进(jin)性、损害党(dang)(dang)的(de)(de)(de)纯洁性的(de)(de)(de)问题具(ju)有很(hen)大的(de)(de)(de)危险性和(he)破坏性,特别是(shi)党(dang)(dang)风廉政(zheng)上的(de)(de)(de)一些问题具(ju)有反(fan)复性和(he)顽(wan)固性,稍不注意就会(hui)反(fan)弹回(hui)潮、前功尽弃。”奋进(jin)新(xin)征程(cheng),必(bi)须发扬彻底的(de)(de)(de)自我革(ge)命(ming)精神,同(tong)(tong)党(dang)(dang)中央要求“对(dui)标”,拿党(dang)(dang)章党(dang)(dang)规(gui)“扫描”,用人民群众新(xin)期(qi)待“透视(shi)”,同(tong)(tong)先(xian)(xian)辈先(xian)(xian)烈、先(xian)(xian)进(jin)典(dian)型(xing)“对(dui)照”,坚持(chi)全面从严治党(dang)(dang)永远在路上,保持(chi)“赶考”的(de)(de)(de)清醒,以新(xin)时代党(dang)(dang)的(de)(de)(de)自我革(ge)命(ming)引领新(xin)的(de)(de)(de)伟(wei)大社会(hui)革(ge)命(ming)。

  “胜人者有力,自(zi)胜者强”。当前,党(dang)(dang)史学习教(jiao)育(yu)正在扎实开展。在全(quan)党(dang)(dang)开展集中性学习教(jiao)育(yu),是我(wo)们党(dang)(dang)推进自(zi)我(wo)革命(ming)的重要途径。在新(xin)的征(zheng)程上,从(cong)百(bai)(bai)年党(dang)(dang)史中汲取智慧和力量,筑牢信(xin)仰之(zhi)基、补足精神之(zhi)钙、把稳思想之(zhi)舵,我(wo)们这(zhei)个(ge)风华正茂的百(bai)(bai)年大党(dang)(dang)就一定(ding)能始终保(bao)持蓬勃朝气、昂扬斗志(zhi),不断从(cong)胜利走向新(xin)的胜利。

 

27、永远保持“一(yi)股子热劲儿(er)”(人民论坛)

肖(xiao)潘潘

《人民日报》(2021年06月(yue)21日 第04版)

 

  最近,重读人(ren)民日(ri)报刊(kan)载的《县(xian)委书记的榜样——焦(jiao)裕(yu)禄》等(deng)多篇文章,不(bu)禁再次为(wei)焦(jiao)裕(yu)禄的事迹(ji)与(yu)精(jing)神所感动。他(ta)与(yu)兰考人(ren)民同甘苦、共患(huan)难,当风(feng)沙最大的时候(hou),带头去查风(feng)口(kou)、探流沙;当大雨瓢浇的时候(hou),带头察看洪水的流势;当风(feng)雪铺(pu)天盖地而来(lai)的时候(hou),率领干(gan)部访(fang)贫问苦。有人(ren)说(shuo):“和老焦(jiao)在(zai)一起工作,总觉(jue)得他(ta)身上有一股子热劲儿,不(bu)断激励着你前进。”

  “一股(gu)子热劲儿”,映照着忠诚为民(min)的(de)(de)(de)初(chu)心,凝(ning)聚着勇毅前行的(de)(de)(de)力量。习近平总书记指出:“我(wo)们党(dang)的(de)(de)(de)百年(nian)奋斗(dou)史就是(shi)为人民(min)谋幸(xing)福的(de)(de)(de)历(li)史。”回望历(li)史,以焦裕(yu)禄(lu)等为代表的(de)(de)(de)一大批优秀共产党(dang)人不怕牺牲、忘我(wo)奉献、接续(xu)奋斗(dou),矢(shi)志为人民(min)谋幸(xing)福,书写了(le)不凡的(de)(de)(de)篇(pian)章。今天(tian),时代环境发生了(le)很大变化,但曾经激扬人心的(de)(de)(de)那“一股(gu)子热劲儿”,我(wo)们仍需继续(xu)保持下去。

  保持(chi)(chi)“一(yi)股(gu)子(zi)热(re)劲(jing)儿(er)”,就(jiu)是(shi)(shi)(shi)保持(chi)(chi)昂扬状(zhuang)态、厚植为民情怀。心中装着百姓(xing),一(yi)切为了(le)(le)人民、一(yi)切依靠人民,身上(shang)就(jiu)有使不完的(de)(de)热(re)劲(jing)儿(er)。习近平总书记曾说:“我们(men)这(zhei)代人有一(yi)份情结,扶(fu)一(yi)把老百姓(xing)特别是(shi)(shi)(shi)农民。社会主义道(dao)路上(shang)一(yi)个也(ye)不能少(shao),全面(mian)小康大(da)家(jia)一(yi)起(qi)走!”共产(chan)党人同群众坐(zuo)在一(yi)条板(ban)凳上(shang),全部奋(fen)(fen)斗(dou)都是(shi)(shi)(shi)为了(le)(le)让人民过上(shang)好日子(zi)。“扶(fu)一(yi)把”的(de)(de)深情、“一(yi)起(qi)走”的(de)(de)承诺,都是(shi)(shi)(shi)为了(le)(le)这(zhei)个坚(jian)定(ding)的(de)(de)目标。回望过往(wang)的(de)(de)奋(fen)(fen)斗(dou)路,中国共产(chan)党人正是(shi)(shi)(shi)以(yi)“一(yi)股(gu)子(zi)热(re)劲(jing)儿(er)”的(de)(de)状(zhuang)态,坚(jian)持(chi)(chi)和人民“一(yi)起(qi)走”、遇(yu)到困难一(yi)起(qi)扛,跨(kua)过了(le)(le)一(yi)道(dao)又(you)一(yi)道(dao)沟坎,取得了(le)(le)一(yi)个又(you)一(yi)个胜利。

  保持“一股子(zi)热(re)劲(jing)儿(er)(er)”,就是保持奋斗精神、坚(jian)守使命担当。干事创业,贵在不畏艰险、迎难(nan)而上(shang)。带着“一股子(zi)热(re)劲(jing)儿(er)(er)”面(mian)对问题、研究问题,那(nei)么再大(da)的难(nan)题也有解决办法。焦裕禄到(dao)灾情最重的公社(she)和(he)大(da)队调研,见到(dao)沙丘说(shuo):“栽上(shang)树,岂不是成了一片(pian)好(hao)绿林!”见到(dao)涝洼窝(wo)说(shuo):“这里(li)可(ke)以栽苇、种(zhong)蒲(pu)、养(yang)鱼。”见到(dao)碱地说(shuo):“治住它,把一片(pian)白变成一片(pian)青(qing)!”从困难(nan)中看(kan)到(dao)希望,从不利条件中看(kan)到(dao)有利因(yin)素,这便是焦裕禄“在困难(nan)面(mian)前逞(cheng)英雄”的底气。带着热(re)劲(jing)儿(er)(er)干工作(zuo),因(yin)地制宜(yi)、主动作(zuo)为(wei),充分体(ti)(ti)现了焦裕禄作(zuo)为(wei)一名党员干部敢于斗争、勇于胜利的品质和(he)作(zuo)风。

  一位基层干(gan)(gan)部(bu)感(gan)慨:“你干(gan)(gan)什么,老百姓(xing)都看(kan)在眼里。”干(gan)(gan)部(bu)精神(shen)状态如何(he),工(gong)作实绩怎(zen)样,是否全心全意为民谋福(fu)祉(zhi),群众心里有(you)本明白账。“百姓(xing)谁(shei)不爱好(hao)官?”看(kan)到梧桐树(shu),就想起焦裕禄(lu);看(kan)到木麻黄,就想起谷文昌(chang);走进云南施甸大亮山,杨善洲(zhou)植下的(de)树(shu)木留下片片绿荫(yin);来到重庆巫山下庄村,毛相林带(dai)领乡亲从绝壁“天路”走上致(zhi)富路。以“百姓(xing)口(kou)碑(bei)”为标尺,以“群众满意”为目标,蓄积奋发有(you)为、造福(fu)于民的(de)热劲儿,这是新时代党(dang)员干(gan)(gan)部(bu)应有(you)的(de)自觉。

  “我们党之(zhi)所以历(li)经百(bai)年而风华正茂、饱(bao)经磨难而生生不息,就(jiu)是(shi)凭着那(nei)么一股(gu)革命(ming)(ming)(ming)加拼命(ming)(ming)(ming)的(de)强大精(jing)神。”向(xiang)着第二个百(bai)年奋斗目标进军,继续葆有(you)“革命(ming)(ming)(ming)加拼命(ming)(ming)(ming)的(de)强大精(jing)神”,像焦裕禄(lu)那(nei)样以“一股(gu)子热(re)劲儿(er)”忘我奋斗、永(yong)久奋斗,我们就(jiu)一定能(neng)走(zou)好(hao)新时(shi)代的(de)长征路,创造新的(de)荣光。

 

28、独(du)立自主(zhu)走(zou)自己的路(人民(min)观点)

——把党建(jian)设得更加坚强(qiang)有(you)力⑤

本报评论部

《人(ren)民日(ri)报》(2021年06月(yue)21日(ri) 第05版(ban))

 

  中(zhong)国共产(chan)党人(ren)坚持解放思(si)想、实事(shi)求(qiu)是、与时俱(ju)进、求(qiu)真(zhen)务实,在实践中(zhong)不断丰富和发(fa)展马克思(si)主义(yi),在不断探索(suo)中(zhong)开创(chuang)了自己的革命、建设、发(fa)展道(dao)路(lu)。

  历史(shi)已经证明,中(zhong)国共产党和(he)中(zhong)国人民扎根中(zhong)国大地、吸纳人类文明优(you)秀(xiu)成果、独立(li)自主实(shi)现国家(jia)发展的(de)战略是正(zheng)确的(de),必须长期坚持、永不动(dong)摇(yao)。

 

  今(jin)天的(de)中(zhong)国,正向共(gong)(gong)(gong)同(tong)富(fu)裕(yu)迈(mai)出坚(jian)定步伐(fa)。提高(gao)发(fa)(fa)展(zhan)质(zhi)量(liang)效(xiao)益,夯实共(gong)(gong)(gong)同(tong)富(fu)裕(yu)的(de)物质(zhi)基(ji)础(chu);深化收(shou)入分配制(zhi)度改革,多渠道增加城乡居民收(shou)入;缩(suo)小城乡区(qu)域(yu)(yu)发(fa)(fa)展(zhan)差距,实现(xian)公共(gong)(gong)(gong)服务优(you)质(zhi)共(gong)(gong)(gong)享……近日,《中(zhong)共(gong)(gong)(gong)中(zhong)央(yang)国务院关于支持浙江高(gao)质(zhi)量(liang)发(fa)(fa)展(zhan)建(jian)设共(gong)(gong)(gong)同(tong)富(fu)裕(yu)示范(fan)区(qu)的(de)意见》公布。共(gong)(gong)(gong)同(tong)富(fu)裕(yu)是中(zhong)国特色社会主义制(zhi)度优(you)越性在新时代的(de)集中(zhong)体现(xian)。通过打(da)造共(gong)(gong)(gong)同(tong)富(fu)裕(yu)区(qu)域(yu)(yu)性示范(fan),将助力推动中(zhong)国特色社会主义的(de)制(zhi)度优(you)势(shi)转化为治理效(xiao)能、发(fa)(fa)展(zhan)优(you)势(shi),成(cheng)为为全(quan)球(qiu)治理贡献(xian)中(zhong)国智慧的(de)重要窗口。

  习近平总书记指出:“我们(men)党(dang)在革(ge)命、建(jian)设(she)、改革(ge)各个历史时期(qi),坚持(chi)从我国(guo)国(guo)情出发,探索并形成了符(fu)合中(zhong)国(guo)实际的(de)新民(min)主(zhu)主(zhu)义(yi)革(ge)命道路(lu)、社(she)(she)会(hui)主(zhu)义(yi)改造和社(she)(she)会(hui)主(zhu)义(yi)建(jian)设(she)道路(lu)、中(zhong)国(guo)特色(se)社(she)(she)会(hui)主(zhu)义(yi)道路(lu),这(zhei)种独立(li)自主(zhu)的(de)探索精(jing)神,这(zhei)种坚持(chi)走(zou)自己路(lu)的(de)坚定决(jue)心(xin),是我们(men)党(dang)不(bu)断从挫(cuo)折(zhe)中(zhong)觉醒、不(bu)断从胜(sheng)(sheng)利(li)走(zou)向胜(sheng)(sheng)利(li)的(de)真谛。”100年来,我们(men)党(dang)立(li)足实际、独立(li)自主(zhu)地(di)探索符(fu)合国(guo)情民(min)情的(de)道路(lu),不(bu)断进行理论创新和实践创新,带领中(zhong)国(guo)人民(min)走(zou)出了一条壮丽、宽(kuan)广(guang)的(de)中(zhong)国(guo)道路(lu)。

  在湖南(nan)长沙(sha),千(qian)年(nian)学府岳麓书院中(zhong),有(you)一块“实事求(qiu)是(shi)(shi)”匾额。2020年(nian)9月17日,习近平总书记来(lai)到(dao)这(zhei)里(li),望着匾额久久凝思(si),深刻指出:“共(gong)产党怎么能(neng)成(cheng)功呢(ni)?当年(nian)在石库门,在南(nan)湖上那么一条船,那么十几个人,到(dao)今天(tian)这(zhei)一步。这(zhei)里(li)面(mian)的道路一定要搞清楚,一定要把真理(li)本土化。”中(zhong)国共(gong)产党人坚(jian)持解放思(si)想(xiang)、实事求(qiu)是(shi)(shi)、与时俱进、求(qiu)真务实,在实践中(zhong)不断(duan)丰(feng)富和发展马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义,在不断(duan)探(tan)索中(zhong)开创了自己(ji)的革(ge)命(ming)、建设、发展道路。

  他山之石,可以(yi)攻玉(yu)。独(du)立(li)(li)(li)自(zi)主并(bing)(bing)不(bu)意(yi)味(wei)着(zhe)自(zi)我封闭,中(zhong)国共产党历来(lai)强调树立(li)(li)(li)世界眼光,积极(ji)学习(xi)借鉴(jian)(jian)世界各国人民(min)创造的文明(ming)成(cheng)(cheng)果,并(bing)(bing)结合中(zhong)国实际(ji)加以(yi)运用。改革开放后(hou),从引进(jin)生产线(xian)到借鉴(jian)(jian)现代企业管(guan)理模式,从建立(li)(li)(li)资本市场到建设开发(fa)区,从发(fa)展互联(lian)网经(jing)济(ji)到发(fa)展高(gao)新技术产业……学蜜蜂采百花,问遍百家成(cheng)(cheng)行家。积极(ji)学习(xi)、大胆(dan)借鉴(jian)(jian)人类(lei)文明(ming)一切优秀成(cheng)(cheng)果,是中(zhong)国制度不(bu)断(duan)发(fa)展完善的重要(yao)途径。坚守但不(bu)僵化,借鉴(jian)(jian)但不(bu)照搬,在“不(bu)忘本来(lai)”中(zhong)“吸收外来(lai)”,我们(men)党才能更好“面向未来(lai)”。

  从比较的视野看,中(zhong)(zhong)国共产党走出的这条独立自(zi)主(zhu)之(zhi)路,不仅属(shu)于(yu)中(zhong)(zhong)国,也具有世(shi)界(jie)意义。既(ji)用(yong)(yong)好市场这只“无形之(zhi)手”,又用(yong)(yong)好政府这只“有形之(zhi)手”;既(ji)坚持以经(jing)济(ji)建(jian)设(she)为中(zhong)(zhong)心,又统筹推进经(jing)济(ji)建(jian)设(she)、政治建(jian)设(she)、文(wen)化建(jian)设(she)、社(she)会建(jian)设(she)、生(sheng)态文(wen)明建(jian)设(she);既(ji)不断解放和(he)发展社(she)会生(sheng)产力(li),又逐步实(shi)现全(quan)体人(ren)(ren)(ren)民共同(tong)富裕、促进人(ren)(ren)(ren)的全(quan)面发展……中(zhong)(zhong)国特色(se)社(she)会主(zhu)义道路、理论、制度、文(wen)化不断发展,拓展了(le)(le)发展中(zhong)(zhong)国家走向现代化的途径(jing),给(ji)世(shi)界(jie)上那些既(ji)希望加快发展又希望保(bao)持自(zi)身独立性的国家和(he)民族(zu)提供了(le)(le)全(quan)新(xin)选择,为解决人(ren)(ren)(ren)类问题贡献(xian)了(le)(le)中(zhong)(zhong)国智慧和(he)中(zhong)(zhong)国方案。

  历史已经证明,中国共产党(dang)和中国人民扎根(gen)中国大地、吸纳人类文明优秀成果、独立(li)自(zi)主(zhu)实(shi)现国家发展的(de)战略是正确的(de),必须(xu)长期坚持、永不动摇(yao)。继续坚持独立(li)自(zi)主(zhu)走自(zi)己的(de)路,增强党(dang)的(de)创造力(li)(li)、凝聚力(li)(li)、战斗力(li)(li),我们(men)党(dang)定能永立(li)潮头(tou)、永葆青春,在新(xin)(xin)征程上创造新(xin)(xin)的(de)更大辉煌。

 

29、以俭修身(shen) 以俭兴业(ye)(人民论(lun)坛)

李 斌

《人(ren)民日报》(2021年(nian)06月22日 第04版(ban))

 

  “节俭(jian)(jian)(jian)朴素,力戒奢靡,是(shi)我们党的传家宝。”习近平总书记强调,“现(xian)在,我们生活条件好了,但艰苦奋(fen)斗的精神一点都不能(neng)少,必须坚(jian)持以(yi)俭(jian)(jian)(jian)修(xiu)身(shen)、以(yi)俭(jian)(jian)(jian)兴业(ye),坚(jian)持厉(li)行节约(yue)、勤俭(jian)(jian)(jian)办一切(qie)事情(qing)。”以(yi)俭(jian)(jian)(jian)修(xiu)身(shen)、以(yi)俭(jian)(jian)(jian)兴业(ye),既(ji)是(shi)百年党史的深刻启示,也为党员干部“永(yong)葆共产(chan)党人(ren)清正廉洁的政治本(ben)色”提供了重要(yao)遵循。

  历览党史,党和人民(min)(min)血肉(rou)相(xiang)连(lian),党和人民(min)(min)事业无往不胜,与(yu)党一(yi)贯提(ti)倡(chang)勤(qin)俭节(jie)约、反(fan)(fan)对铺张浪(lang)(lang)费(fei)密不可分。早在1934年(nian),毛泽东同志就明(ming)确提(ti)出:“应该使一(yi)切(qie)政府工作人员明(ming)白,贪(tan)污和浪(lang)(lang)费(fei)是(shi)极大的(de)犯罪。”从(cong)土地(di)革(ge)命时期(qi)颁(ban)布《关于惩治贪(tan)污浪(lang)(lang)费(fei)行(xing)为》,到新中国成(cheng)立后开(kai)展反(fan)(fan)贪(tan)污、反(fan)(fan)浪(lang)(lang)费(fei)、反(fan)(fan)官僚主义(yi),从(cong)改革(ge)开(kai)放之初重申“任何浪(lang)(lang)费(fei)都是(shi)犯罪”,到新时代持之以恒纠治“四风”,厉(li)行(xing)节(jie)约不仅造就了我们(men)党的(de)优良传统、我们(men)民(min)(min)族的(de)文(wen)明(ming)风尚,也成(cheng)为国家建设、发(fa)展的(de)重要保(bao)障。

  反浪(lang)费(fei)(fei)、重节约,为何被如此(ci)看重?勤(qin)俭(jian)节约是一个人最基础的良好道(dao)德品(pin)质(zhi)之(zhi)(zhi)一,可(ke)以(yi)(yi)“孕育”众多(duo)其(qi)他优秀品(pin)质(zhi)。《元史》里有句(ju)名言:“士非(fei)俭(jian)无以(yi)(yi)养廉,非(fei)廉无以(yi)(yi)养德。”徐特立(li)同(tong)志说过:“俭(jian)朴的生活,不但可(ke)以(yi)(yi)使精神愉(yu)快,而且可(ke)以(yi)(yi)培养革(ge)命品(pin)质(zhi)。”从(cong)(cong)反面(mian)看,“浇(jiao)风(feng)易渐,淳化(hua)难归”,浪(lang)费(fei)(fei)不加约束便会滋长奢靡(mi)腐化(hua)之(zhi)(zhi)风(feng)。正所谓,“奢靡(mi)之(zhi)(zhi)始,危亡之(zhi)(zhi)渐”。从(cong)(cong)各(ge)方(fang)面(mian)厉(li)行节约,才能打开净化(hua)社会风(feng)气、培育健康风(feng)尚(shang)的突破口。

  “勤惰(duo)俭奢(she),是(shi)(shi)(shi)成败关(guan)。”对党(dang)员(yuan)干部而(er)言,节俭作(zuo)风更有政(zheng)(zheng)治意义。“清贫,洁(jie)白朴素的生(sheng)活,正是(shi)(shi)(shi)我(wo)们革命(ming)者能(neng)够(gou)战(zhan)胜许多困难的地方(fang)!”方(fang)志(zhi)敏烈士生(sheng)前的肺腑之言,至今(jin)激励人们坚定(ding)红色信仰,发扬(yang)简朴作(zuo)风。针对有人拿“解放(fang)军吃(chi)饭是(shi)(shi)(shi)盐水加一点酸菜(cai)”同“资本家(jia)吃(chi)饭五个(ge)(ge)碗”作(zuo)比较的情况,毛泽东同志(zhi)敏锐(rui)地指出:“这个(ge)(ge)酸菜(cai)里(li)面(mian)就(jiu)出政(zheng)(zheng)治,就(jiu)出模范。解放(fang)军得人心(xin)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)这个(ge)(ge)酸菜(cai),当然,还(hai)有别的。”质朴而(er)深刻的道理(li),生(sheng)动诠释出党(dang)的根基和力量所在。

  早在2000多年(nian)前,荀子(zi)就发(fa)(fa)现:“足(zu)国之道,节(jie)用(yong)裕(yu)民,而(er)善臧其余。”对一个(ge)国家而(er)言(yan),风俗(su)不淳俭(jian)(jian),则财用(yong)无丰(feng)足(zu)。那种(zhong)认为铺张(zhang)浪(lang)费是经济发(fa)(fa)展(zhan)“润滑剂”“增(zeng)长剂”的(de)观点,必(bi)须严(yan)肃批判。铺张(zhang)浪(lang)费催(cui)生畸形需求,加(jia)剧资源(yuan)消耗,会把经济运行引向不健康、不可持续之路。坚持厉行节(jie)约、勤(qin)俭(jian)(jian)办一切事情,有助(zhu)于对有限资源(yuan)进行有效配(pei)置(zhi),把原来可能被浪(lang)费的(de)资源(yuan)和产品用(yong)在更需要的(de)地方。这才是贯彻(che)新发(fa)(fa)展(zhan)理(li)念,推(tui)动经济发(fa)(fa)展(zhan)质量变(bian)革、效率变(bian)革、动力变(bian)革的(de)题中应有之义。

  “勤俭建国(guo)家,永久是真言(yan)。”朱德同(tong)志曾赋诗自勉,并要求儿女发扬自力更生(sheng)、勤俭持家的(de)风(feng)尚。就我国(guo)国(guo)情而言(yan),14亿多(duo)人(ren)共同(tong)走向现(xian)(xian)代化,必(bi)须(xu)做到资源节(jie)约、能(neng)源低耗。无论国(guo)家发展到什么水(shui)平,都需要倡(chang)导(dao)文明(ming)、健康、节(jie)约资源、保护环境的(de)消费方式,提倡(chang)简约适度、绿(lv)色低碳的(de)生(sheng)活方式。广大党员(yuan)干(gan)部(bu)理(li)应以身(shen)作则、身(shen)体力行,严守反对铺张浪费的(de)法纪,争(zheng)当(dang)勤俭节(jie)约的(de)表率。踏上(shang)全面建设社会主义(yi)现(xian)(xian)代化国(guo)家新征程,让(rang)我们(men)一(yi)起以俭修身(shen)养德,以俭兴(xing)业强国(guo)。

 

30、读懂“百年恰是风华正茂(mao)”的理论(lun)意蕴

李 华

《光明日(ri)报(bao)》(2021年06月(yue)22日(ri) 02版)

 

  2021年,中(zhong)(zhong)国共产(chan)党(dang)(dang)迎(ying)来百年华(hua)诞。回顾百年光辉历程,从诞生时(shi)只有(you)50多(duo)(duo)名(ming)党(dang)(dang)员发(fa)展到(dao)如今拥有(you)9100多(duo)(duo)万(wan)名(ming)党(dang)(dang)员,成为在最(zui)(zui)大(da)(da)(da)的社会主义国家(jia)执(zhi)政(zheng)70多(duo)(duo)年的世界最(zui)(zui)大(da)(da)(da)的马克(ke)思(si)主义政(zheng)党(dang)(dang),中(zhong)(zhong)国共产(chan)党(dang)(dang)始终(zhong)站(zhan)在时(shi)代潮流最(zui)(zui)前列、站(zhan)在攻坚克(ke)难最(zui)(zui)前沿、站(zhan)在最(zui)(zui)广大(da)(da)(da)人民之中(zhong)(zhong)。正如习(xi)近平总(zong)书记所强调的,“中(zhong)(zhong)国共产(chan)党(dang)(dang)立志于中(zhong)(zhong)华(hua)民族(zu)千秋伟业,百年恰是(shi)风华(hua)正茂(mao)”。认真学习(xi)领会习(xi)近平总(zong)书记这一重大(da)(da)(da)论断,对于准确(que)把握(wo)党(dang)(dang)的历史方(fang)位、全面认知百年大(da)(da)(da)党(dang)(dang)形(xing)象、不断推(tui)进党(dang)(dang)的自我革命具有(you)重大(da)(da)(da)意义。

  百(bai)年(nian)(nian)(nian)恰是风华正茂,鲜明定(ding)位(wei)了(le)中(zhong)国共(gong)(gong)(gong)产(chan)党(dang)(dang)历(li)(li)经(jing)(jing)百(bai)年(nian)(nian)(nian)所处的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)周期(qi)(qi)。世界上不(bu)(bu)同(tong)(tong)类(lei)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政党(dang)(dang)呈现(xian)出不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)历(li)(li)史命(ming)运。对于(yu)中(zhong)国共(gong)(gong)(gong)产(chan)党(dang)(dang)而(er)言(yan),毛泽东(dong)同(tong)(tong)志在1949年(nian)(nian)(nian)“七一(yi)(yi)”前(qian)夕曾这样指出,中(zhong)国共(gong)(gong)(gong)产(chan)党(dang)(dang)已经(jing)(jing)走(zou)过(guo)(guo)二十八年(nian)(nian)(nian)了(le),像(xiang)一(yi)(yi)个人(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)样,有(you)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幼年(nian)(nian)(nian)、青(qing)年(nian)(nian)(nian)、壮(zhuang)年(nian)(nian)(nian)和老(lao)年(nian)(nian)(nian)。中(zhong)国共(gong)(gong)(gong)产(chan)党(dang)(dang)已经(jing)(jing)不(bu)(bu)是小孩子,也(ye)不(bu)(bu)是十几(ji)岁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)(nian)青(qing)小伙(huo)子,而(er)是一(yi)(yi)个大(da)(da)人(ren)(ren)(ren)了(le)。这里,毛泽东(dong)同(tong)(tong)志所谈及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“一(yi)(yi)个大(da)(da)人(ren)(ren)(ren)”“一(yi)(yi)个成年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)”,在更大(da)(da)意义(yi)(yi)上标(biao)示党(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成熟(shu)(shu),党(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)理论、党(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)组织(zhi)基(ji)础、党(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)项建设等日趋成熟(shu)(shu)。然而(er),同(tong)(tong)一(yi)(yi)个人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)周期(qi)(qi)所不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是,作(zuo)(zuo)为(wei)一(yi)(yi)个富有(you)理想(xiang)、信仰坚定(ding)、组织(zhi)严密的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)马(ma)克(ke)思(si)主义(yi)(yi)政党(dang)(dang),中(zhong)国共(gong)(gong)(gong)产(chan)党(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)壮(zhuang)年(nian)(nian)(nian)时期(qi)(qi)将是一(yi)(yi)个长时期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)历(li)(li)史过(guo)(guo)程(cheng)。这既是因(yin)为(wei)作(zuo)(zuo)为(wei)马(ma)克(ke)思(si)主义(yi)(yi)政党(dang)(dang),中(zhong)国共(gong)(gong)(gong)产(chan)党(dang)(dang)距离(li)实现(xian)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最高理想(xiang)——“使人(ren)(ren)(ren)类(lei)进(jin)到大(da)(da)同(tong)(tong)境域”还有(you)很长的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)路要走(zou),还因(yin)为(wei)中(zhong)国共(gong)(gong)(gong)产(chan)党(dang)(dang)作(zuo)(zuo)为(wei)马(ma)克(ke)思(si)主义(yi)(yi)政党(dang)(dang),是具有(you)强烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使命(ming)感和责任感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政党(dang)(dang)。作(zuo)(zuo)为(wei)组织(zhi)有(you)机(ji)体(ti)(ti),政党(dang)(dang)愈是具有(you)使命(ming)和目标(biao),愈能不(bu)(bu)断推进(jin)组织(zhi)有(you)机(ji)体(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)创新发(fa)展,也(ye)愈加呈现(xian)出朝气(qi)蓬勃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)状(zhuang)态。

  当前,我(wo)们即将(jiang)迎来(lai)中国(guo)共(gong)产党百(bai)年(nian)华诞,即将(jiang)迎来(lai)全面建(jian)成小(xiao)康社会,即将(jiang)实现第一个百(bai)年(nian)奋斗目(mu)标,在(zai)“两个一百(bai)年(nian)”奋斗目(mu)标的历史(shi)交(jiao)汇点上,我(wo)国(guo)仍处于(yu)并将(jiang)长期处于(yu)社会主义(yi)初(chu)级阶段。明确了(le)党在(zai)未来(lai)漫(man)长征程中的历史(shi)方位(wei),我(wo)们党才能(neng)更(geng)加自觉(jue)地担当起千秋伟业的历史(shi)使命。

  百年恰是风(feng)华正茂,鲜明概括了(le)中国共产党(dang)(dang)新(xin)时代(dai)政党(dang)(dang)形象(xiang)。政党(dang)(dang)形象(xiang)是政党(dang)(dang)整体精神面貌和风(feng)格状(zhuang)态的(de)外在表现(xian)(xian)。良好的(de)政党(dang)(dang)形象(xiang)能(neng)够增强对党(dang)(dang)的(de)认同和情(qing)感,增强党(dang)(dang)的(de)领导力(li)吸(xi)引力(li)凝聚力(li),增强政党(dang)(dang)在世(shi)界(jie)范围(wei)的(de)影响力(li)号召力(li)引领力(li)。“百年恰是风(feng)华正茂”的(de)鲜明论断,呈现(xian)(xian)给世(shi)人(ren)一(yi)个朝气蓬勃、青春向上的(de)政党(dang)(dang)形象(xiang),要(yao)求我们党(dang)(dang)要(yao)以(yi)更加(jia)奋发(fa)昂扬(yang)、日(ri)新(xin)月异(yi)的(de)精神状(zhuang)态投入新(xin)征程。

  面向(xiang)未(wei)来(lai),中华民(min)族伟大复兴的(de)(de)光(guang)明前景(jing)已(yi)在眼前,我们必须(xu)清醒(xing)认识(shi)到,中华民(min)族伟大复兴绝不(bu)是轻(qing)(qing)轻(qing)(qing)松松、敲锣打鼓(gu)就能(neng)实(shi)现的(de)(de)。正如习近平总书记所强调的(de)(de):“历史从不(bu)等待一切(qie)犹(you)豫者、观望(wang)者、懈怠者、软(ruan)弱者。只(zhi)有与历史同(tong)步(bu)伐(fa)、与时代(dai)共命运的(de)(de)人,才(cai)能(neng)赢(ying)得光(guang)明的(de)(de)未(wei)来(lai)。”对(dui)于政党而言同(tong)样如此,我们党要始(shi)终保持朝气蓬勃(bo)的(de)(de)形象,保持不(bu)懈奋斗的(de)(de)姿态,一鼓(gu)作气、继续(xu)奋斗,走好(hao)新时代(dai)的(de)(de)长征路,在历史前进中勇立(li)潮头(tou)。

  百(bai)年恰(qia)是风华正茂,要(yao)求我(wo)(wo)(wo)们(men)党(dang)不断自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)革(ge)命,永葆青春活力(li)。革(ge)命政党(dang)因其(qi)革(ge)命性而(er)永葆生机活力(li)。毛泽东同志曾指出,对于(yu)共产(chan)党(dang)人来(lai)说,要(yao)“经常地检讨工作”“房子是应该经常打(da)(da)扫(sao)的(de)(de),不打(da)(da)扫(sao)就会积满了(le)灰(hui)尘……我(wo)(wo)(wo)们(men)同志的(de)(de)思想,我(wo)(wo)(wo)们(men)党(dang)的(de)(de)工作,也会沾染灰(hui)尘的(de)(de),也应该打(da)(da)扫(sao)和洗涤(di)”。回顾百(bai)年党(dang)史(shi),中(zhong)国共产(chan)党(dang)之所以能(neng)够在各(ge)种政治力(li)量中(zhong)脱(tuo)颖而(er)出,能(neng)够成(cheng)为中(zhong)国人民自(zi)(zi)觉(jue)而(er)坚定(ding)的(de)(de)选择(ze),始(shi)终赢得人民拥护(hu)和支(zhi)持(chi),重要(yao)原因就在于(yu)中(zhong)国共产(chan)党(dang)始(shi)终牢记初心使命,始(shi)终坚持(chi)党(dang)要(yao)管党(dang)、全面从(cong)严(yan)治党(dang)不放松,在推动社会革(ge)命的(de)(de)同时进行彻底的(de)(de)自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)革(ge)命,不断增强自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)净化、自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)完善、自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)革(ge)新、自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)提(ti)高能(neng)力(li)。

  作为百年大党(dang)(dang),中(zhong)国共产党(dang)(dang)如(ru)何永(yong)葆(bao)先进性和(he)纯洁性、永(yong)葆(bao)青(qing)春(chun)活(huo)力,如(ru)何永(yong)远得到人民拥护(hu)和(he)支持(chi),如(ru)何实现长期执政,是(shi)我(wo)们必须回答好、解决好的(de)一个(ge)根本性问题。越是(shi)长期执政,越不(bu)(bu)能丧失自我(wo)革命精神。中(zhong)国共产党(dang)(dang)风华正茂,朝气蓬(peng)勃,仍(reng)须不(bu)(bu)断(duan)(duan)完(wan)善自身,不(bu)(bu)断(duan)(duan)提高领导本领和(he)执政本领。迈入全面建(jian)设社(she)会主义现代化(hua)国家新征程,党(dang)(dang)的(de)自我(wo)革命也进入新的(de)历史(shi)自觉。只有以刀刃向(xiang)(xiang)内的(de)勇气和(he)决心,把党(dang)(dang)的(de)自我(wo)革命不(bu)(bu)断(duan)(duan)推向(xiang)(xiang)深入,才能始终长盛不(bu)(bu)衰引领时代,带(dai)领人民不(bu)(bu)断(duan)(duan)从胜(sheng)利走向(xiang)(xiang)新的(de)胜(sheng)利。

  (作者(zhe)系(xi)湖北省中国特色(se)社会主义(yi)理论体系(xi)研(yan)究(jiu)中心(xin)武(wu)汉(han)大学(xue)(xue)分中心(xin)研(yan)究(jiu)员、武(wu)汉(han)大学(xue)(xue)马克思主义(yi)学(xue)(xue)院(yuan)副教授)

 

31、教育(yu)写作要有“自己(ji)的房间”

成尚荣

(2021年6月18日《中国(guo)教育(yu)报》)

 

  做(zuo)一名(ming)新时(shi)代的(de)(de)优秀(xiu)教(jiao)师(shi)(shi),不仅(jin)要(yao)能(neng)讲,还(hai)要(yao)会写。教(jiao)育(yu)(yu)写作是对教(jiao)育(yu)(yu)实践进(jin)行观(guan)察(cha)、总结(jie)、提炼(lian)、反思,进(jin)而促进(jin)教(jiao)师(shi)(shi)专业(ye)成长的(de)(de)重要(yao)途径。关于教(jiao)育(yu)(yu)写作,我想结(jie)合自(zi)己的(de)(de)经历跟青(qing)年教(jiao)师(shi)(shi)分享一下我的(de)(de)观(guan)点,讲得不一定对,却是发自(zi)心灵深处的(de)(de)。

  不必把教育写作看得太神圣但(dan)心里一定要有“神光”

  写作是(shi)崇(chong)高(gao)的、神圣的,但(dan)是(shi),写作、包括教育写作,更重要(yao)的是(shi)要(yao)有自己(ji)的梦想和价值(zhi)追求。

  我就(jiu)有这样的梦想。

  我读师(shi)范时,作(zuo)(zuo)文(wen)写得不(bu)错,还和同学一(yi)起办(ban)班报,取名“学步”。我曾对要好的同学说:“我一(yi)定(ding)要有篇文(wen)章(zhang)刊登(deng)在(zai)《新(xin)(xin)华日报》上。”直到今天(tian)我都认为(wei)(wei),文(wen)章(zhang)刊登(deng)在(zai)《新(xin)(xin)华日报》上是光荣且(qie)神圣(sheng)的。这(zhei)是我教育写作(zuo)(zuo)梦的开启。有没有这(zhei)样的梦想很(hen)不(bu)一(yi)样。60多个(ge)年(nian)头(tou)过去了(le),我还记得这(zhei)句话,还常常提起它,因为(wei)(wei)它已长在(zai)我的心里了(le)。

  师范(fan)毕(bi)业、等待分配工(gong)作的(de)那段时(shi)间,我(wo)看了(le)不(bu)少电影(ying)文(wen)学(xue)类刊物,边(bian)看边(bian)想(xiang):我(wo)能不(bu)能也(ye)写个电影(ying)文(wen)学(xue)作品呢?如(ru)果能拍成电影(ying)更好。这(zhei)也(ye)是一个梦(meng),可至今都没有实现,看起来将来也(ye)无(wu)法(fa)实现了(le),不(bu)过(guo)这(zhei)个梦(meng)已写在我(wo)的(de)教育生(sheng)涯里(li)。我(wo)想(xiang),自(zi)(zi)己的(de)教育人生(sheng)不(bu)就是一个美好的(de)电影(ying)脚本(ben)吗?当(dang)我(wo)们老去(qu)时(shi),回忆过(guo)往,就像翻(fan)看自(zi)(zi)己的(de)电影(ying),一幕幕,让自(zi)(zi)己怦怦心跳(tiao)。

  后来(lai)(lai)我(wo)当(dang)了小学(xue)教(jiao)师,写(xie)了一篇《柿(shi)子(zi)树下的(de)故(gu)事(shi)》,刊登(deng)在《儿(er)童文学(xue)》上(shang)。故(gu)事(shi)写(xie)的(de)是(shi)(shi)校园(yuan)里两棵柿(shi)子(zi)树结满了红红的(de)柿(shi)子(zi),成熟(shu)了,分给(ji)全校的(de)同学(xue),一人一个。那篇故(gu)事(shi),短短的(de),淡淡的(de),挺有(you)味道,像柿(shi)子(zi)一样有(you)着清(qing)香。现在想起(qi)来(lai)(lai),教(jiao)育(yu)(yu)写(xie)作(zuo)不(bu)能(neng)离开校园(yuan),更不(bu)能(neng)离开儿(er)童。丰富的(de)学(xue)校生活是(shi)(shi)教(jiao)育(yu)(yu)写(xie)作(zuo)的(de)源泉(quan),儿(er)童则是(shi)(shi)写(xie)作(zuo)灵魂的(de)天使(shi)。教(jiao)育(yu)(yu)写(xie)作(zuo)就是(shi)(shi)把自己的(de)灵魂安顿在校园(yuan)里。

  教育写作(zuo)就(jiu)是(shi)表达美好的(de)生活,教育写作(zuo)本身就(jiu)是(shi)美好的(de)生活。假若你看到雀(que)跃着飞奔向校(xiao)园(yuan)的(de)孩子们(men),假若你听到清脆(cui)的(de)钟声,心(xin)头(tou)该涌起什么样的(de)写作(zuo)波澜呢?

  英国(guo)女作(zuo)家弗吉(ji)尼亚·伍尔夫讲过(guo)一(yi)(yi)句(ju)话(hua),一(yi)(yi)个(ge)女人要(yao)写(xie)(xie)作(zuo),她(ta)必须有(you)钱,有(you)一(yi)(yi)个(ge)她(ta)自(zi)己的(de)(de)(de)房(fang)间(jian)。她(ta)已离世80年了,她(ta)的(de)(de)(de)这句(ju)话(hua)——“自(zi)己的(de)(de)(de)房(fang)间(jian)”依然是(shi)(shi)女性独(du)立意识与自(zi)由思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)重要(yao)象征。何(he)止是(shi)(shi)女性,每(mei)一(yi)(yi)个(ge)人,每(mei)一(yi)(yi)个(ge)教育写(xie)(xie)作(zuo)人,都应该有(you)一(yi)(yi)个(ge)“自(zi)己的(de)(de)(de)房(fang)间(jian)”。“自(zi)己的(de)(de)(de)房(fang)间(jian)”不(bu)只(zhi)是(shi)(shi)一(yi)(yi)个(ge)物理空间(jian),更重要(yao)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)自(zi)由思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)心(xin)灵(ling)。对于(yu)教育写(xie)(xie)作(zuo),自(zi)由思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)心(xin)灵(ling)比写(xie)(xie)作(zuo)技巧不(bu)知(zhi)要(yao)重要(yao)多少倍。

  教育写作是(shi)(shi)崇(chong)高(gao)的(de)、神圣的(de),但(dan)是(shi)(shi)崇(chong)高(gao)与神圣不(bu)应显(xian)山露水,更不(bu)应挂(gua)在(zai)口头,它应该(gai)在(zai)自(zi)(zi)己(ji)的(de)心灵深(shen)处,在(zai)自(zi)(zi)己(ji)的(de)梦想追(zhui)求中,自(zi)(zi)自(zi)(zi)然(ran)然(ran)地在(zai)自(zi)(zi)己(ji)的(de)生活(huo)中。那(nei)梦想,那(nei)生活(huo),就是(shi)(shi)心中的(de)“神光”,而“神光”就在(zai)“自(zi)(zi)己(ji)的(de)房(fang)间(jian)”里。

  教师得有一个(ge)“自己的房间”啊!

  不必把教育(yu)写作看得太神(shen)秘不妨从“有感而发”开始

  写(xie)作(zuo)是(shi)有(you)密(mi)(mi)码(ma)的(de),掌控密(mi)(mi)码(ma)的(de)人可(ke)能(neng)会写(xie)得(de)更好(hao),其(qi)中(zhong)一些(xie)人成了(le)作(zuo)家。但是(shi),我(wo)又觉(jue)得(de)没有(you)什么密(mi)(mi)码(ma),把自己真情(qing)实(shi)感写(xie)下(xia)来就可(ke)以了(le)。不管有(you)没有(you)密(mi)(mi)码(ma),我(wo)们不能(neng)把写(xie)作(zuo)看(kan)得(de)太神秘(mi),这会让(rang)教(jiao)师(shi)(shi)产生畏惧感,进而产生抗拒心理。教(jiao)育(yu)写(xie)作(zuo)首先是(shi)情(qing)感问题(ti),让(rang)教(jiao)师(shi)(shi)爱(ai)(ai)上(shang)写(xie)作(zuo),让(rang)爱(ai)(ai)的(de)情(qing)感走(zou)在写(xie)的(de)前面,先别管写(xie)得(de)好(hao)不好(hao),在爱(ai)(ai)的(de)驱动下(xia)先写(xie)起来再(zai)说。要说密(mi)(mi)码(ma),也许“爱(ai)(ai)”“喜欢”才(cai)是(shi)“第一密(mi)(mi)码(ma)”。而“爱(ai)(ai)”“喜欢”需要激发,鼓励是(shi)最重(zhong)要的(de)激发力。

  我从小就有(you)这样的(de)体验。我小学就读(du)于南通(tong)师范学校第一(yi)附属(shu)小学,大(da)(da)概五年级的(de)时(shi)候,我经常到(dao)大(da)(da)礼(li)堂去(qu),那(nei)(nei)里有(you)个报栏,介(jie)绍(shao)的(de)是学生写的(de)好(hao)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)文。一(yi)次我看到(dao)哥哥的(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)文,“成尚鸿”三个字赫然在目,像是红红的(de)火焰(yan)在燃烧、在跳跃。我决(jue)心向他学习,把作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)文写好(hao)。六年级时(shi),最盼的(de)是作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)文评讲课,因为上评讲课时(shi),老师要面对(dui)全(quan)班同学读(du)最好(hao)的(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)文,有(you)好(hao)几次,我的(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)文被(bei)挑上了。有(you)一(yi)次,老师读(du)了我的(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)文,在走廊(lang)上我看到(dao)他拿(na)着我的(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)文交给(ji)了隔(ge)壁班的(de)老师,拿(na)到(dao)他们班作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)为范文让大(da)(da)家赏析。过(guo)去(qu)近70年了,那(nei)(nei)情景恍如昨日,想起来(lai),我仿佛又回到(dao)儿童时(shi)代,陶醉在作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)文被(bei)朗读(du)、被(bei)称赞的(de)幸福与激动之中(zhong)。鼓励、表扬(yang)、赞美(mei),是一(yi)种力量,让我心向往之,期(qi)待下(xia)一(yi)次作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)文、下(xia)一(yi)次作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)文评讲课快点儿到(dao)来(lai)。现在回想起来(lai),那(nei)(nei)大(da)(da)礼(li)堂、那(nei)(nei)交换作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)文的(de)走廊(lang)不正是那(nei)(nei)个属(shu)于我的(de)“自己的(de)房间”吗?

  再往后,我(wo)当了(le)江(jiang)苏省教(jiao)科(ke)(ke)所的(de)所长(zhang)。江(jiang)苏省教(jiao)科(ke)(ke)所办了(le)份刊物《江(jiang)苏教(jiao)育研(yan)(yan)(yan)究(jiu)》,每期都(dou)有(you)卷首(shou)语,作为(wei)杂志(zhi)主编(挂名的(de))的(de)我(wo)揽下(xia)(xia)了(le)这活儿(er)。我(wo)写(xie)了(le)几期,反响不(bu)错,听(ting)到不(bu)少赞扬(yang)的(de)话(hua),比如:精巧(qiao)、有(you)闪光的(de)思想、有(you)色彩(cai)的(de)文字。但(dan)是(shi),一位老领导却说:“这是(shi)什么文章(zhang)?都(dou)是(shi)有(you)感(gan)(gan)而(er)发(fa)(fa)(fa)。”言下(xia)(xia)之意是(shi)缺(que)乏科(ke)(ke)研(yan)(yan)(yan)含量,没(mei)有(you)深度。我(wo)向所里的(de)大学问(wen)家孔懿先生(sheng)请教(jiao),对这一评价(jia)我(wo)该(gai)怎(zen)么对待?孔懿先生(sheng)回答(da)得十分(fen)干脆:“你(ni)走你(ni)的(de)路(lu),保持自己的(de)风格!”我(wo)想:对啊,文章(zhang)怎(zen)能不(bu)“有(you)感(gan)(gan)而(er)发(fa)(fa)(fa)”呢?没(mei)有(you)“感(gan)(gan)”,“发(fa)(fa)(fa)”什么?即(ji)使是(shi)写(xie)科(ke)(ke)研(yan)(yan)(yan)论文,也总(zong)是(shi)在实验(yan)、研(yan)(yan)(yan)究(jiu)、实践(jian)、思考中有(you)了(le)“感(gan)(gan)”才“发(fa)(fa)(fa)”、才能“发(fa)(fa)(fa)”啊!于是(shi),我(wo)坚(jian)持下(xia)(xia)来,写(xie)了(le)不(bu)少“有(you)感(gan)(gan)而(er)发(fa)(fa)(fa)”的(de)卷首(shou)语。

  当然,现在我也会(hui)写所(suo)谓的(de)论文了,有的(de)篇幅还(hai)很长,刊发在《教(jiao)育研究》《人(ren)民教(jiao)育》《课程·教(jiao)材·教(jiao)法》《中小学(xue)管理》、北师大学(xue)报(bao)、西北师大学(xue)报(bao)上,《新华(hua)文摘(zhai)》还(hai)全文转(zhuan)载过我的(de)文章。

  教(jiao)育(yu)写作(zuo)从“有感而发”开始,也(ye)许是破解密码的好办法。我们千(qian)万(wan)(wan)别看不起(qi)有感而发的小文章,千(qian)万(wan)(wan)别看不起(qi)感性(xing)(xing)的表(biao)达,因为,那(nei)是灿烂(lan)的感性(xing)(xing),那(nei)是教(jiao)师写作(zuo)最接地气、最温暖、最明亮(liang)的“自己(ji)的房间(jian)”。

  不必把教育写作(zuo)看得太专业不妨把视(shi)野放开放大

  教(jiao)育(yu)写(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)必须体(ti)现专(zhuan)业特(te)点,专(zhuan)业性(xing)是教(jiao)育(yu)写(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)的规定性(xing),不能(neng)(neng)体(ti)现专(zhuan)业性(xing),不能(neng)(neng)遵(zun)循专(zhuan)业写(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)的规律与特(te)点,就(jiu)不能(neng)(neng)称之为教(jiao)育(yu)写(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)。问题是怎么(me)理解专(zhuan)业性(xing),怎么(me)把(ba)握教(jiao)育(yu)写(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)的特(te)点与要求。

  从(cong)题材与(yu)文(wen)体上看,教育写(xie)作(zuo)涉(she)(she)及(ji)许(xu)多学术领(ling)(ling)域(yu)(yu),也(ye)涉(she)(she)及(ji)各种不(bu)同(tong)的(de)(de)体裁,当用融通来应对(dui)专业(ye)性(xing)。吴宓先生(sheng)是研究(jiu)世界(jie)文(wen)学史的(de)(de)大家,著有(you)《世界(jie)文(wen)学史大纲(gang)》。他(ta)在书中对(dui)哲学、诗、小说(shuo)、戏剧有(you)不(bu)同(tong)的(de)(de)比喻(yu)。他(ta)说(shuo):“哲学是气(qi)体化的(de)(de)人(ren)生(sheng),诗是液体化的(de)(de)人(ren)生(sheng),小说(shuo)是固体化的(de)(de)人(ren)生(sheng),戏剧是固体气(qi)化的(de)(de)人(ren)生(sheng)。”他(ta)的(de)(de)意思是,哲学重理,诗重情,小说(shuo)重事,戏剧重变。我从(cong)中领(ling)(ling)悟到,不(bu)同(tong)的(de)(de)学科领(ling)(ling)域(yu)(yu)、不(bu)同(tong)文(wen)艺(yi)作(zuo)品有(you)不(bu)同(tong)的(de)(de)样态,体现了各自(zi)的(de)(de)特质。这就关涉(she)(she)写(xie)作(zuo)的(de)(de)专业(ye)性(xing)问题。

  吴先生(sheng)(sheng)的(de)(de)论(lun)述启迪我们思考:其(qi)一(yi),所谓“化(hua)”,是(shi)个过(guo)程,内含着(zhe)变(bian)化(hua)的(de)(de)意思,变(bian)化(hua)意味着(zhe)生(sheng)(sheng)成。所以,有(you)时(shi)候不必(bi)拘泥于(yu)形(xing)态与样式,可以开放点儿、自(zi)由点儿。其(qi)二,吴先生(sheng)(sheng)说的(de)(de)“人生(sheng)(sheng)”,是(shi)丰富多彩的(de)(de),也是(shi)复杂的(de)(de),充满着(zhe)许多不确定性(xing)(xing)(xing),生(sheng)(sheng)活、人生(sheng)(sheng)是(shi)专(zhuan)业(ye)(ye)写作(zuo)的(de)(de)最根本(ben)的(de)(de)专(zhuan)业(ye)(ye)。其(qi)三,理、情、事、变(bian),都是(shi)相对的(de)(de),交融在一(yi)起(qi),你中(zhong)有(you)我,我中(zhong)有(you)你,这种融通性(xing)(xing)(xing)已成为(wei)一(yi)种趋势,所以,专(zhuan)业(ye)(ye)的(de)(de)融通性(xing)(xing)(xing),正在为(wei)专(zhuan)业(ye)(ye)写作(zuo)呈现开放状态。

  从做学(xue)问的(de)(de)角(jiao)度看,当(dang)用打开(kai)的(de)(de)方(fang)式应对专业(ye)性。施蜇存是(shi)现代(dai)派(pai)作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)、文学(xue)翻译家(jia),也是(shi)著名学(xue)者(zhe)。他(ta)说(shuo)自己的(de)(de)人(ren)生推开(kai)了(le)四面窗:东窗是(shi)文学(xue)创(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo),南(nan)窗是(shi)古典文学(xue)研究,西(xi)窗是(shi)外(wai)国文学(xue)翻译,北窗为金石(shi)碑版(ban)整(zheng)理。他(ta)从不(bu)为自己设限(xian)。不(bu)加上条(tiao)条(tiao)框框,不(bu)设固(gu)定(ding)的(de)(de)标准,而是(shi)向四面八方(fang)打开(kai),各有各的(de)(de)风景,各种视域形成(cheng)重叠与融合,就会带来创(chuang)(chuang)新。在(zai)这过程中,对专业(ye)的(de)(de)要求无(wu)形中有所放(fang)松。教(jiao)育(yu)写(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)就应当(dang)“不(bu)设限(xian)”,自由地(di)写(xie),倘(tang)若如此(ci),便解(jie)放(fang)了(le)教(jiao)师,教(jiao)师的(de)(de)心灵方(fang)能自由起来。教(jiao)育(yu)写(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)一定(ding)会在(zai)轻松的(de)(de)状态(tai)中走(zou)向积极的(de)(de)、多彩的(de)(de)创(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)。这是(shi)多么生动的(de)(de)情(qing)境(jing)啊!

  从写作(zuo)(zuo)(zuo)风格来看(kan),教师的(de)(de)教育写作(zuo)(zuo)(zuo)当(dang)用生(sheng)活的(de)(de)情趣与(yu)想象来应对写作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)专(zhuan)业性。作(zuo)(zuo)(zuo)家宗(zong)璞先生(sheng)做了(le)(le)眼科手(shou)术(shu),视力(li)略有(you)提高,写信报喜(xi):“方(fang)(fang)才有(you)一只喜(xi)鹊从窗前过去,我看(kan)见(jian)了(le)(le)尾巴长(zhang)长(zhang)的(de)(de)影,且是(shi)淡水墨的(de)(de)写意(yi)画。”她是(shi)随意(yi)看(kan)的(de)(de),一般人却看(kan)不见(jian)的(de)(de)。这是(shi)因为她有(you)想象力(li),她有(you)对生(sheng)活无限的(de)(de)乐趣。在这方(fang)(fang)面,我和他们(men)一样都有(you)“自己的(de)(de)房(fang)间”,特别明亮。

  教(jiao)育(yu)写作有(you)(you)学(xue)科(ke)的(de)个性,更有(you)(you)共通性,尤其(qi)是(shi)(shi)教(jiao)师的(de)教(jiao)育(yu)写作,眼(yan)界应当放宽(kuan)一些。放宽(kuan)才(cai)能(neng)放活,放活才(cai)有(you)(you)教(jiao)育(yu)人(ren)生(sheng)(sheng)特有(you)(you)的(de)意蕴。教(jiao)师写作肯(ken)定有(you)(you)自己的(de)风格,风格即人(ren)格,人(ren)格要(yao)在生(sheng)(sheng)活里(li)(li)培育(yu)与塑造(zao)。尽管风格是(shi)(shi)个专(zhuan)业问题,但风格最终(zhong)在生(sheng)(sheng)活里(li)(li)呈现(xian),专(zhuan)业也(ye)将(jiang)在生(sheng)(sheng)活里(li)(li)飘(piao)散。

  不必把理(li)性、理(li)论看得太(tai)重但一(yi)定要(yao)用感性来表达

  教(jiao)育写作要强调(diao)理性,没有理性的(de)文章深度不够,当(dang)然也要强调(diao)理论支撑与阐释,否(fou)则写作没有高(gao)度。从总体上看(kan),教(jiao)师写作的(de)理性不够,是短板、软肋,必须努力(li)克服,逐步提高(gao),但(dan)是关于理性与感性的(de)问题(ti)要澄清。

  感(gan)性(xing)(xing)与理性(xing)(xing)都是(shi)认识世界(jie)、把(ba)握世界(jie)的方(fang)式(shi)(shi),两种(zhong)方(fang)式(shi)(shi)都重要。感(gan)性(xing)(xing)强调感(gan)情(qing)、想象,理性(xing)(xing)强调逻辑(ji)与论证。只有(you)感(gan)性(xing)(xing)表(biao)达(da),写作会“残”,只有(you)理性(xing)(xing)表(biao)达(da),写作会“干”,两种(zhong)方(fang)式(shi)(shi)应当结合起来。

  感性是灿烂(lan)的(de)(de)。感性之(zhi)所以灿烂(lan),因为(wei)它倡导(dao)情(qing)感。感情(qing)是燃料,会带(dai)来(lai)(lai)动力(li),也会带(dai)来(lai)(lai)生动活泼的(de)(de)氛围,带(dai)来(lai)(lai)浓浓的(de)(de)兴(xing)味,情(qing)感的(de)(de)最(zui)高(gao)层(ceng)次是审(shen)(shen)美感,审(shen)(shen)美往往导(dao)致创造(zao)。

  教师们(men)完(wan)全不必为自(zi)己的(de)(de)感性(xing)表(biao)达(da)而自(zi)惭(can)形秽,相(xiang)反(fan)这是(shi)(shi)优势,应当自(zi)豪。试想,教师的(de)(de)教育写作,没有(you)真挚而丰富的(de)(de)情感,那文章不就(jiu)是(shi)(shi)冰冷的(de)(de)机械吗?冰冷的(de)(de)美(mei)(mei)丽固然也(ye)是(shi)(shi)美(mei)(mei),但那不是(shi)(shi)教师、更不是(shi)(shi)学生所(suo)喜欢的(de)(de)。黑格(ge)尔(er)有(you)句名言:用感性(xing)表(biao)达(da)理性(xing)或理念便(bian)是(shi)(shi)美(mei)(mei)。教师就(jiu)应当这样,在“自(zi)己的(de)(de)房间”里,用感性(xing)来(lai)表(biao)达(da)理性(xing)。

  (作(zuo)者(zhe)系(xi)国家督学(xue)、教育(yu)部基础教育(yu)课程改革(ge)专家委员(yuan)会(hui)委员(yuan)、原江苏省教科所所长)

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